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周士相估计清军最迟会在七八月间进入云南，到时无路可退的李定国肯定要选择一路清军加以决战，这个决战对象必然是跑得最快也最卖力的吴三桂。
历史上李定国和吴三桂在云南的战事详情周士相并不清楚，可知道李定国最终是在磨盘山之战失败后方才彻底陷入绝境的。而磨盘山之战是发生在永历十三年（顺治十六年）也就是明年，具体是年初还是年中，这个周士相也不甚明了，但不管磨盘山之战是在明年哪个时候发生。至少表明今年李定国还没有陷入绝境，所以周士相计划在八月西进广西，时间上完全能达到牵制清军。协助李定国的战略意图。
四月初的时候，宋襄公从广州派人向周士相禀报了一件事，那便是几天前有几个伪装成商贩的清军奸细想解救洪承畴的儿子洪士铭，结果因为动手仓促被人识破。被赶到的太平军围住。那几个奸细倒也悍勇。当场死了四个，剩下那个受了伤，怎么拷打也不肯交待自己是受谁指派而来。不过这个答案显然不重要，什么人会冒着风险来救洪士铭，大街上随便拉一个人告诉他洪士铭的身份，这个人也会回答是他爹大汉奸洪承畴派人来的。老子救儿子，人之常情，也是理所当然的事。这世上能狠得下心不管儿子死活的可不多。
对于这件事的处理，周士相便是没有处理。只叫洪士铭再给他爹去封书信，上面仍是儿子很好，吾父莫忧之类的话语，半句也不提洪承畴派人来救他的事情。
宋襄公对于周士相处置洪士铭的事情一直就很困惑，既然是洪承畴的儿子，要么杀了，要么劝降他老子，这既不杀也不劝降他老子，还要他当大明的官，周士相到底打的什么算盘。
周士相的回答是时侯未到，洪承畴是何许人也？拿了他儿子，他就肯乖乖就范，再次反正过来归明？
答案显然不可能，不过这个不可能只不过时候未到，若时机到了，往往不可能的事情会变成可能。
宋襄公问何时才是时机到，周士相没有答复，他一直没有派人和洪承畴有过任何接触，送信的人也都是悄悄投书长沙的经略府，之所以这么做，便是周士相觉得劝降洪承畴的时机没到，眼下洪承畴也不可能有重归大明的念头，要不然三路清军也不会这么快南下。
周士相现在真的只是单纯的告诉洪承畴一件事——“你儿子在我手中，你放心，他很好”。
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广州军粮告急，周士相自然不能不管。潮州境内残破，能挤的粮食有限，加上太平军在潮州的名声实在是不怎么好，所以周士相也不想叫赵自强再去祸害潮州百姓，只能将目光放在了惠州，却不是想从惠州百姓身上压榨出粮食，而是从那些士绅大户头上榨出来。
对惠州大户“劝粮”的任务，周士相交给了苏纳。胡启立也在惠州对士绅们劝过粮，可他劝粮的对象却是有选择性的，大户人家多半没被劝过粮，而属这些人拥有的田地最多，粮食最多。
交待宋襄公缓办惠州事和对大户劝粮并不矛盾，周士相交待宋襄公，若惠州官府和那些被劝粮的大户告状，就把责任推到苏纳这个满州人头上，等到粮食榨出来后，再由宋襄公这个布政使大人安抚下惠州官府，实在不行便由他这个兴平伯出面。要是这样都不行，那也是给脸不要脸了，左右惠州也是要完全按照香山模式办的，周士相不介意惠州出几起“通鞑”大案出来。
惠州劝粮是一方面，另一方面则是跟韶州的唐三水买粮。闻知太平军大败清廷大军后，唐三水就很识趣的派人送信祝贺周士相，话里话外却是担心周士相会不念情谊对他下手。
对谁下手也不能对唐三水下手啊，周士相绝对不是个不讲情份的人，所以回信表示自己绝无沾染韶州之意，只盼唐兄能够在清廷那边步步高升。
周士相要宋英告诉唐三水，他刚刚大胜济度，但也没忘了唐三水这位好兄长，故而唐三水可于某日派兵至某处，周士相这边也派兵去，然后便是唐部兵神勇，太平军不敢战，狼狈而逃的情节，如此唐三水就能往北京发去捷报。有济度大军惨败在，唐三水这份捷报定然能让清廷刮目相看，对他器重万分。说不得吴六奇的广东提督之位便是唐三水的了。
唐三水得了宋英话，自然是高兴万分，他忽然发现自己能够步步高升，好像全得益于周秀才，现在周秀才那边越来越能打，简亲王大军都叫他败了，却能不怕名声有辱配合他唐三水给清廷演出好戏，保他唐三水继续高升，这份情义足够感天动地了，周秀才当真是我的好兄弟！
虽然周秀才最后婉转表达了他很缺粮，希望做为兄长的唐三水能够予以救济，且数量还不少，但唐三水却是不介意，拍板就定了此事，保证周士相的手下不会因为没有吃的而饿了肚子。
在周士相的安排和宋英的协调下，刚刚才移驻到清远的第七镇派了一个旅到韶州的英德晃悠晃了一圈，然后带着几百辆车军粮回到了驻地。这些军粮都是清廷为了让唐三水守住韶州，不让太平军从湖南北上而特意从运往西南大军的粮食中调过来的，却不想转手就叫唐三水给送了周士相做人情。不知顺治若是知道此事，会不会气得吐血三升。
唐三水的报捷奏疏和达素向清廷禀报济度大军惨败的奏章是一前一后发出的。济度死后，周士相还命人封锁了一段消息，直到他准备回广州时方命第五镇解除对潮州和福建交接区域的封锁，将济度兵惨败的消息放了过去。
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因为情节，两更并成一更，没有分拆为两更，今日一万三千字更新完毕，谢各位书友支持！（未完待续。）
第四百六十七章 满汉一家
北京，在顺治等待西南和广东捷报时，盛京将军（昂邦章京）敦拜给京师上了折子，说是罗刹人在额木尔河雅克萨修了一座城堡后一直不老实，前些日子突然袭击了瑷珲城，大肆屠杀附近的达斡尔、朱舍里、赫哲等族，驻守宁古塔的将军沙尔虎率八旗前往征剿却大败而回，罗刹人有趁势窃占宁古塔之意。
这个消息让顺治很不高兴，虽然宁古塔这个地方只是一片荒凉不毛之地，也没有什么塔存在，且还是专门用来流放犯人的地方，可以说对于大清毫无价值。但此地却是传说中爱新觉罗家祖先六兄弟的居处，顺治身为爱新觉罗子孙，哪里敢让祖宗的居处叫红毛鬼罗刹人给占了。可关外八旗打不过罗刹人，现在关内西南、广东、福建、湖北、川东都在用兵，一时半会也调不出大军讨伐罗刹人。所以顺治决定怀抚那些罗刹人，在汤玛法的帮助下，他降了一道写给罗刹国沙皇的圣谕。
在这份谕告上，顺治对罗刹沙皇如此说道：“尔国远处西北，从未一达中华。今尔诚心向化，遣使进贡方物，朕甚嘉之，特颁恩赐，即俾尔使人赍回，昭朕柔远至意。尔其钦承，永郊忠顺，以副恩宠。”
谕告上，顺治只字不提罗刹在关外大清领土上的骚扰和滋事，也不提罗刹人对于关外大清子民的杀戮，更不提被他们占去的土地，只反复强调。希望罗刹的沙皇能像大清周边的其它国家如朝鲜、日本、越南等国一样与大清保持良好的正常关系，若是罗刹国愿意每岁入贡、永效忠顺，那大清皇帝显然是十分高兴的。
和这份谕告一同出关往雅克萨递交的还有大量宝物。雅克萨的罗刹人在接到这份大清皇帝的谕告和宝物后，果然明确表态将向他们的沙皇递交国书，并争取派使团到北京朝见大清皇帝，也表示不再侵犯大清的领土，从此罗刹与大清友好相处。
消息回馈到京师后，顺治不禁欢喜，认为罗刹人虽然是红毛蛮子。可还是识大体的，也是晓得大清皇帝威风和厉害的，比起西南的李定国、广东的贼秀才、福建的海寇郑氏要可人的多。若这帮贼人都和罗刹人一样不给大清皇帝添麻烦。这天下早就太平了。
罗刹人的事情未牵扯顺治多少精力，自去年济度和多尼分率大军出京南下后，他便每日翘首等待捷报飞传。
三月，好消息终是传来。先是济度上奏说大军已至潮州。太平寇闻风往惠州逃却。现他已进至潮州城，待大军休整几日便兵进惠州，争取一鼓作气直捣广州，将贼秀才脑袋献于御前。
虽然很不喜欢济度这个屡次顶撞自己，且多番坏了自己好事的亲王，可济度现在是在替他这个皇帝卖力，是在攻打叫玛法无比愤怒的贼秀才，所以顺治自然要好言鼓励。还要济度不必急于求成，缓进缓取。免再蹈了哈哈木旧辙，毕竟贼秀才十分的狡猾。
济度是不是听进自己话，顺治倒没多想，因为广东那边很快就吸引不了他的注意力了。
吴三桂接连报捷，先占重庆，后破石台关，再占贵州重镇遵义，贵州的明朝官员见大势已去，纷纷降清。
罗托也来报捷，靠着孙可望书信和向导开路，他不费吹灰之力就攻破了南明部署于湖南一线的防线，并于三月二十九日率先攻破贵阳，擒获南明官员无数。
左路和中路捷报纷传，右路的赵布泰也没有让顺治失望，他和线国安已经占领贵州南部大部州县，数日之后便能和罗托会师于贵阳。
多尼看到前方三路清军进展顺利后也已率部从湖南入贵州，现贵州全境为大清所有，顺治便要长沙的洪承畴也去贵阳，由多尼主持，定下接下来攻打云南的具体部署。洪承畴还在路上时，又一个好消息传来，吴三桂在贵州的七星关重创了李定国部。从局面上看，明军已经彻底丧失反攻贵州的机会。
消息传到京城，顺治喜出望外，派侍卫尼雅达等人前往贵州慰问各部，并正式命令吏部委叙贵州府县官员，叫礼部下达西南数省的“剃发令”。
“从今天起，贵州限半月，云南待大军攻占之日算起，也限半月，军民人等尽令剃发，遵依者是我大清良民，迟疑者和反抗者视与流寇一般严惩不贷，有逃避、巧言争辩的，决不轻饶。如果西南有再为此事上疏朝廷，不随本朝制度的，杀无赦！”内大臣苏克萨哈恶狠狠的道。
“西南剃发令一下，数百万人头要动手，朕不想灭国大功却是先便宜了那些剃头师傅，你们说是不是该叫这些剃头师傅给朝廷交剃发税啊？”
顺治心情大好，和一众臣子开着玩笑。苏克萨哈为人正直，不善玩笑，被主子这话说得愣在那。内大臣鳌拜却是咧嘴一乐，瞅着主子开着玩笑道：“主子，奴才一直闲来无事闷得慌，不如也学了这剃头的手艺，好去西南发笔财。”
“好你个鳌拜，你要与民争利不成？”
鳌拜的话让顺治大乐，笑完一脸正色对众奴才道：“剃发是我满人的习俗，自太祖起就把它视为异族是否归顺我满人的标志！现在，我大清不仅要从武力上征服汉人这个异族，夺他们这些异族的江山，而且还要从心理上也征服他们，让他们逆来顺受，老老实实地听从我满人的支配！剔发易服就是这个心理征服最重要，也最关键的手段，当年多尔衮在时，虽然对朕很跋扈，可剃发易服这件事上，朕却是很佩服他的眼光和手段！
若我满人剃发，汉族不剃，他们人多，我们人少，这衣冠什么的也不一样，最后他们还是将咱们看成异族，而咱们也是视他们为异族，这可不行，一时半会他们害怕咱们，可日子久了总难免会有人跳出来敌视咱们。所以朕一定要剃光他们的脑袋，逼他们换上咱们满人的旗袍马褂，叫他们的子子孙孙都将咱们满人的衣服当成他们自己的衣服，将咱们满人的发饰当成他们自己的发饰，若有外人质疑，他们反而还不高兴，争先恐后的替咱们满人的东西正名！
总之一句话，朕就是要汉人这个异族子子孙孙都是咱们满人的奴隶，子子孙孙都照着咱们满人的习俗生活，忘记他们从前祖宗的生活方式！若他们不愿意，咱们就杀他们，直杀到他们都害怕，没了脊梁骨，没了骨气才好。这样一来，咱们满人才能永居汉人的江山，也不用怕被汉人推翻，因为他们都和咱们一样了，便是真叫汉人推翻了咱们，咱们满人也一样能在他们的地方活着，为甚？因为我们是满人，可汉人已经不是汉人，而是成了咱们满人了。这话，你们听得明白？”
“皇上圣明，奴才听得句句在理，也明明白白的！”
鳌拜也不知是真懂还是假懂，双方大袖一合就跪了下去，他这一跪，苏克萨哈和礼部尚书觉罗郎球忙也跟着跪了下去，似乎不跪的话不能表达自己对主子的敬佩之情。
“朕说的这番话，实际归纳起来就是四个字——满汉一家！当然，你们这些奴才可得长个记性，朕说的满汉一家可不是我们满人和他们汉人真是一家了，而是要他们汉人变成咱们满人，不是咱们满人变成他们汉人，这话你们都给我记下，现在八旗里有些子弟很不好，朕听说他们很喜欢汉人的玩意，有的还在家里养汉人的戏班子，这个不行。
回头你们好生的给我查查，抓几个出来教训下，免得把咱满人的根给忘了。噢，对了，汉人信的那个道教很不好，这帮道士不肯剃发，也不肯易服，穿得还是明朝那套，朕想着是不是把汉人这个道教给灭了，叫他们汉人都信咱们的喇嘛教。只有汉人都照着咱们满人的生活习俗，咱们满人才能享受他们的花花江山，我这个皇帝做的也就舒服了”
说到这里，顺治话锋一转，年轻的脸庞颇是阴冷，“西南的剃发令务必严格执行，不得有误。留头不留发，留发不留头。叫湖南多选些剃头师傅跟着八旗兵一起出征，见有留发者立即强行剃除，不从者立即杀头，尔后挂在竿头示众！”
“主子，西南几百万人头，一时间哪里去找这么多的剃头匠和竹竿呀？”苏克萨哈憋了半天冒出个问题来。
“苏克萨哈，你这榆木脑袋，朕真是被你弄的哭笑不得了。你啊，那剃头师傅不够，可咱们八旗兵哪个手里没有这玩意儿？”顺治哈哈一笑，从御案下摸出把黄金打造的匕首出来，乐道：“朕听吴良辅那个奴才说，汉人有这么个说法：发如韭割复生，头如鸡割复鸣。嗯，朕倒要看看将他们的头割下来之后他们还能不能再长出来，真要还能再长出来，那朕就当割韭菜一样一茬茬的再割，直到它不长为止！”
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第四百六十八章 大清根基为满州
曾让顺治害怕得险些要划江而治的李定国也败在了吴三桂手下，西南战事进展十分顺利，南明眼看着就要完蛋，顺治乐不可支的叫礼部提前颁布了西南的“剃发令”。为了“灭国之战”不出问题，更是让一直闲置在长沙的洪承畴也去贵阳参与入滇军议。
顺治此举其实是想着洪承畴毕竟在前线筹划了几年，对西南明军很是了解，尔今大军终是按着他所部署的“三路入滇”方案攻入西南，现在却将人家闲置在长沙只负责大军粮草转运不免有些寒人心，所以顺治便想叫洪承畴去贵阳帮着多尼出谋划策，顺便战后给他叙功，如此也算成全了这段君臣佳话。可没想到此事却在京中引起轩然大波，满州王公贝勒都道皇帝这是要让洪承畴这个汉人压过前方的一众满州将校，去抢这灭国首功！
针对洪承畴的这股风潮也不知是怎的起来，反对任用汉官最凶的济度和杜尔佑都去了广东，都说蛇无头不行，偏济度和杜尔佑这两个头不在，旗下风潮闹得反而更凶，让顺治措手不及，很是纳闷这反对的浪潮是怎么起来的。
那些反对的人嘴里说的是大清基本国策是首崇满洲，以满洲为根本，而不应该重用汉人，更不能让汉人立有大功。其实真正想法是他们哪家没有子弟随信郡王多尼南下，这都指着在灭国之战中分些战功，皇帝却让洪承畴去贵阳谋首功。洪承畴麾下还有帮汉官汉将，肯定也要跟着分功，如此一来还能剩下多少战功给他们的子弟？这满州子弟辛辛苦苦的放着京里的繁华日子不过。披星戴月的到南方打南蛮子，图的是什么？还不是战功和前程！现在功劳和前程叫皇帝给了汉人，满州上下能答应？绝对不答应！
事关自家子弟前程，便是没有简亲王在这号召，满州上下也是抱成一团反对皇帝了。为了证明他们的说法站得住脚，他们将顺治即位的恩诏翻了出来。这份恩诏的第一条便是强调满州诸亲王佐命开国，济世安民。有大勋劳者，宜加殊礼，以笃亲贤；第二条即是大加封授亲王、郡王之子孙弟侄的封爵�