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养老院的南面，专门为老人们划出了一个千亩农场。里面有农田、果林、花园、假山、池塘，老人们只要从南门出去，就可享受美丽的田园风光。到果园里摘摘水果，花园里赏赏鲜花，上假山上看看风景，去池塘边上观观鱼儿。心情怡然自得，说不尽的甜蜜幸福。
为了锻炼老年人的生存能力，凡是老人力所能及的活儿，一律让老人自理。
公寓里一律吃食堂，而且都是自助餐。咸甜香辣软硬脆，各种食物一应俱全，老人凭着个人口味，想吃哪种盛哪种。吃多少盛多少，吃饱为止。就连年龄过大行动不方便的老人，只要不是卧床不起，都要有工作人员或者功德自救志愿者用轮椅推进餐厅里来。
这样做的目的是因为人上了年纪就会食欲减退，受大环境影响能提高食欲：别人都吃得津津有味，我为什么不快着吃呢？
至于功德自救志愿者，这里需要介绍一下。
养老院里的老人买东西，一律刷功德积分卡，不动用现金。
功德积分卡是养老院里的通用卡。一卡在手，无论你卡上有无积分，你都可以凭卡买任何东西。制约它的是功德积累，也就是道德等级划分。
道德等级划分规则：
道德等级划分在卡上不显示。持卡人只能通过自己卡上的积分来判断。
养老院里的公共场所都有道德积分刷卡机。但只刷卡，不读积分数。持卡人要想了解自己卡里的积分，需用右手食指按一下积分显示键，屏幕上便显示出来了。这样做的目的是为了尊重老年人的尊严，以防积分的多少成为人们谈论的话题。
一般人们很少摁这个键。因为积分的多少与吃喝住行无关。即便上面是负数，照样在养老院里吃、住、穿、行。
等到积分卡公布的时候，人已经盖棺定论。
养老院里规定：每一个老人去世以后，公寓便公布他（她）的积分卡，是非功过，让大家来评论。
功德积分的来源多种多样。可以通过做好事、敬老爱幼、助人为乐、拾金不昧、爱护公共财物、爱护弱小动物、勤俭节约、遵守公共秩序等等一切有利于社会有利于自然的行为获得；也可以通过不计报酬的劳动获得。
道德积分卡用硅片制成的电子芯片合成。
芯片又是现代化的微型“知识库”，它具有神话般的存储能力，在针尖大小的硅片上可以记载一个人一年的活动情况。
用硅片制成的芯片是有名的“神算子”，有着惊人的运算能力。无论多么复杂的动作、繁杂的形体语言，都能换算成道德行为并记录下来。
只要身上带着功德积分卡，就像安装了一个电子眼。根据携带者的行为自动增减道德积分。比如，携带者把地上的垃圾收起来扔到垃圾箱里，道德积分增加一分；反之，携带者把垃圾或者好的食物如香蕉扔在地上，道德积分减一分。一点儿也不受人为控制。（未完待续）
正文 第532章 终结篇 十年之后（七）
功德积分卡又是老年人的身份证。从进入养老院的这一天起，必须天天带着。除了积分以外，吃饭买东西随时需要，还具有通行证的作用。老年人外出迷失了方向，或者在养老院内找不到自己的房间，凭借芯片中的详细信息，很快就能回屋归家。
功德自救是在功德积分的基础上，为了让老人互相照顾实行的一项新举措。
具体办法是：身强力壮的老人照顾年老体弱的老人一次，功德积分增加十分；年老体弱的老人被照顾一次，功德积分减去十分。虽然没有功德积分照样能在公寓生活，但这关系着一个人一生的功德积累。说白了就是一个人一生的声誉，所以人们十分看重。公寓里的老人都争先恐后地积累功德积分，目的是为了撒手人寰的时候功德积分不至于成负数（其实既没人撒手人寰，也没有人是负数，只是激励老人们积累功德的一项措施。）。
由于义务劳动能获得积分，一些身架骨结实的老年人都主动到厨房里择择菜、做做饭、帮工作人员收拾餐厅里用过的碗筷等一些力所能及的劳动。这样一来，厨房和餐厅到处都能看到老年人的身影，听到老年人的笑声。由于老年人的参与，工作人员锐减，被派往别处工作了。
厨房和餐厅成了老年人的天下。
老年人的衣服都是集体洗。各个楼层里都有洗衣间。
子女们也可以进养老院探视。因为养老院面积大，楼房、走廊错综复杂，如果没有工作人员领着，外人很容易迷路。一般情况下，都是由工作人员把要探视的老人接到会客厅或者安排会客房间，让一家人重温天伦之乐。
“不要惦记我了，我在这里可好呢！吃的喝的用的全着哩。想上哪里玩儿就上哪里去，可舒心呢。真像进了佛堂一样。也不知我哪辈子修来的这福气。”老人们见到子女后，几乎都要说这几句话。
子女们见老人红光满面精神焕发，知道在这里很享受也很舒心，也就放心了。很少要求到老人的住所去看的。加之自己工作忙，探视的间隔时间越来越长。
老人们虽然都是就近住养老院，但一县一、两个，老人离家的路途势必远了，有的探视老人就成了问题。养老院里又给每个房间的电视机都安装上摄像镜头。让养老院里的老人通过互联网与家人进行视频聊天。这一措施得到了养老院内外的一致好评。
一到晚上，老人们就坐在电视机旁。打开互联网和摄像镜头，面对面地和家里人唠起嗑来。有喜欢打麻将的老人，还在互联网上通过视频和家人一起打麻将。洗牌、吃、碰、扛、胡。一副麻将打得乒乓山响。有时为了卖老还断不了赖赖牌，惹得儿孙们大笑。
因为是互联网，也就没了地域区别，老人会把南京的女儿、北京的儿子、东京的侄子全聚到网上，或聊天。或打牌，除了肌肤不能相抚外，做什么都行。就跟坐在一个客厅里一样。那个滋润劲儿，真是给个国家主席也不换。
全国人民都很快乐
在美加国，全国人民都感到自己生活的很好，很幸福。很快乐。
身体的快乐可以分为两类：
第一类是人能充分感觉到的鲜明的愉快。有时，由于自然热而亏损了的某些器官得到恢复，就产生愉快。这些器官是通过饮食而回到原状的。有时愉快来自排泄掉体内过剩的东西。当我们或是拉屎。或是夫妇行房，或是搔痒抓痛，都会有这样的快感。
第二类身体的快乐，按照美加国人的说法，在于身体的安静以及和谐。这其实是指每人享有免于疾病侵扰的健康。苦痛不入的健康本身即是快乐之源。虽然并无从外部所引起的快乐，比起饥渴者强烈口腹之欲。这种快乐诚然不那么明显地被感觉到，可是许多人承认健康才是最大的快乐。几乎全部美加国人把健康看成最大的快乐，看成所有快乐的基础和根本。
然而，美加国人不时还会感受到另一种快乐，既不起于恢复身体某部的亏损，又不是来自任何苦痛的消除，而是由于有某种东西，它触动他们的官能，使它感到一种秘密的非常动人的力量，吸引住它。这就是从优美的环境、舒适的生活，满意的工作中产生的快乐——精神快乐。
用无忧一身轻来形容这里的公民，再恰当不过了。
全美加国的公民，吃饭、穿衣、住房、出行，都不用自己操心。可以说，一个人从出生到养老，全由国家负担，个人没有任何发愁的地方。
至于工作，除了在服役期必须到农场参加二年农田劳动锻炼以外，其他时间，完全由个人根据自己的特长或者爱好，选择自己的工作。
服役期二十年，允许挑九次槽。也就是说，只要对自己的工作不满意，干满两年后，便可跳槽到自己喜欢的工作岗位。
调动工作很简单，只要给居委会分片管理人员说一声，亮明自己的想法，你就会得到一份自己喜爱的工作……
不流通货币，又是美加国的一大特色。一卡在身，走遍全国。只要保证每天工作六小时，你就可以尽情享受生活。
因为没有了货币，吃、穿、住一律按需供给，民间也就少了礼尚往来。婚丧嫁娶，也没有了随份子和送礼金之说。亲戚朋友聚会（包括婚丧嫁娶），招待就是一杯水，几样瓜子、糖果之类（而且还是凭卡到商店里随便拿取）。到了吃饭时，大家都持着居委会开具的误工准假条，一起到附近食堂就餐。
生活简单也是让人们感到身心愉悦的一个方面。这里的人们都不刻意打扮自己。尤其女性，大家都素面出门。描眉和抹口红，会遭到人们的白眼儿，受到讽刺。姑娘出嫁，也是远离脂粉，更没有盘头一说。到洗衣店换身象征红红火火的婚礼服，美滋滋地拜了天地，入了洞房。过后再换成普通衣服。自己不用置办一件。大家都如此，谁也不说谁，倒觉得这是顺理成章的事情。
没了货币流通，吃、穿、住、行，一律公家安排。大家都一样，人们也就没了攀比的心理儿。把夸富摆阔的心思，全用在干好工作、享受生活上去了。要想出人头地，只有工作突出、多做善事，广积积分。在进养老院时，以高额的积分，赢得人们的好评，受到人们的尊重。
总而言之，美加国人特别不肯放过精神的快乐，以其为一切快乐中的第一位的、最重要的快乐。
他们认为主要的精神之乐来自德行的实践以及高尚生活的自我意识。
至于身体的快乐，他们首推健康。饮食可口，衣来伸手，以及诸如此类的享受，他们喜欢。然而只是为了促进健康，这种享受本身没有令人向往之处。因为美加国人很少或者根本不生病，而是力求避免生病，而不是病后求医；总是使痛苦不生，而不是寻求减轻痛苦的药方。
美观、矫健、轻捷，这些是美加国人视为来自大自然的特殊的令人愉快的礼品而高兴地加以珍视。甚至按大自然意旨为人类所独有的耳眼鼻之乐，他们也去追求，将其作为生活中的愉快的调味品。但是他们对这一切订出这样的限制：不因小快乐而妨碍大快乐，不因快乐而引起痛苦后果。
所以，在美加国，没有酗酒、吸毒、暴餐暴饮之说。
美加国人还认为：低级快乐一定带来痛苦后果。可是，鄙视美观，损害矫健的体力，变轻捷为迟钝，因节食而伤生，糟蹋自己的健康，以及摒绝大自然的其他一切恩典（除非一个人忽视自己的这一切利益以便更热心地为别人或公众谋取快乐，期望由于这样的牺牲，上帝会给他更大的快乐——否则所以苛待自己乃是为了博得有关德行的虚幻名声而又无益于任何人，或是为了锻炼自己，使自己更能忍受从不会到来的困苦），美加国人认为这种态度是极度错误和疯狂的，是对自己残忍而对自然忘恩负义的一种心境的标记。
以上是美加国人对德行及快乐的看法。
不管你怎样评价他们的观点，世上没有比他们更优秀的民族和更幸福的国家。他们的体态轻捷活泼，单看其身材，你想不到他们都那么强壮，虽然他们的个子并不矮小。尽管他们的土地已经很肥沃，全国各地都亩产两千多斤，有的甚至达到三千斤，粮食多的吃不了，但他们仍然努力耕作，发展畜牧业，大搞分层马连草编制。由于此，这儿是世界上粮食最丰产、牲畜最兴旺、农副产品出口最多的国家。
丰厚的物资养育了健康的民族，美加国的人民，是世界上体格最强健和生病最少的国家。
任何一个生活在这里的人，都感到很幸福，很快乐。
第533章 终结篇 大结局
在梁晓乐穿越二十二年半之日，奇典大神如期来到了他借给梁晓乐的万有空间。
当他听了梁晓乐的汇报后，又亲自乘着空间气泡，在美加国各处查看了一个遍。见这里果然焕然一新：一个居民区就是一个小城镇，在居民区的外面，是广袤的农田。里面的各种农作物、树林、果园，都生长茂盛，生机盎然。比自己的空间强了不知多少倍。
尤其看到那数十个小山一样的、从多美拉星球换来的稀有矿产时，高兴地竖起大拇指，对梁晓乐说：梁晓乐，好样的！想不到你不但超过了我的空间规模，还把事业开拓到了异星球上去。本神没有看错你，果然是干大事业的贤才啊！
梁晓乐闻听，急忙问道：那，您借给我的异能和空间，是不是就不应该收回去了？
不收回去！不收回去！奇典大神一叠连声地说：你以农业为基础，把一个一穷二白的国家，发展的如此富饶，治理的如同一个大家庭，实在是难能可贵！本神不但不收回异能和空间，如果你愿意，本神还可以点化你羽化成仙。
羽化成仙！
修道者梦寐以求的最终归宿！！！
然而，梁晓乐是穿越之人，不是修道者。在这里，有她两世的情缘；有现在还年幼的一双儿女；有她辛辛苦苦创立下的事业；还有受她庇护的九百万美加国土上八亿多民众……
谢谢大神美意。不过，我……实在割舍不下这里的情缘……梁晓乐诺诺地说。
那好。既然你不愿意羽化，那，我再送你一个空间——日月神山。你可以自由出入。也可以把日月神山与你养老院南面的千亩农田连接起来，让百岁以上老人，可以自由到里面观光、游玩。功德厚重者，也可以长期住在里面。
太好了。梁晓乐高兴地说：这样说。我的养老院里，也可以达到老人们不死不灭，永无饱和的地步了？！
你努力的不就是这个么？！奇典大神微笑着说：日月神山是个无穷尽的空间，可以装得下整个天下。你美加国的人就是全进去，照样人见不到人。等于给你开辟了一项容纳老人的功能。不过，百岁之内的人不要进入，那里会浓缩时间，在里面待不了多长时间，出来已是百年。
梁晓乐点点头，说：谨记大神教诲！
你有一个物资空间（万有空间）。现在又有了时间空间（日月神山），还把买卖做到了外星球上去了。上天入地，无所不能。比做神仙也差不了哪里去。你一定要好自为之，利用自己的这些功能，更多的为人民谋福利。让美加国的人民，永远生活在优裕的幸福生活之中。
梁晓乐：回奇典大神，小女子一定尽力而为之。养老院已经成立二十一年了。还不曾死过一个老人。只是，民众中仍然有死亡。能以活着进养老院的，不足人口的十分之一。不知如何防范？
奇典大神：你想怎样？
梁晓乐：我想让全美加国人只有出生，没有死亡。每个人都能健健康康地活到进入养老院。百岁以后，自由进出日月神山。
嘿，梁晓乐。你的胃口越来越大了。奇典大神笑笑说：不过，你把人口生育控制在一至二胎，再好好经营现实中的农田和万有空间。把多美拉星球的买卖做活。只要朝着这个目标努力，我相信你一定会实现这个愿望的。
如果我朝着这个方向努力，您能不能让小玉麒麟再来做我的向导？梁晓乐进一步要求道：养老院里的老人不病不死，全仗了小玉麒麟的保护。我没有医治疾病和让人们起死回生的异术。没有小玉麒麟的帮助，我怕我做不来。
哈哈哈。原来你的用意在这里呀！奇典大神笑道：你现在有了丈夫，又有了一双儿女。已经不再是孤独的小人儿了。小玉麒麟再来没了意义。这样吧，我再把救死扶伤的异能传授于你，你自己亲自去施救吧！
此话正中梁晓乐下怀，赶紧双膝下跪，感谢奇典大神。
奇典大神手一挥，一股清气直入梁晓乐头顶。梁晓乐身子一震，顿觉神清气爽，脑海里已经有了治病救人的图谱。
多谢大神恩赐！
梁晓乐双手伏地，又一次谢过奇典大神。
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乐乐，往后我们的国家，真的不再死人了吗？
陈旭和梁晓乐并肩走在空间的田间小路上，禁不住问道。
梁晓乐点点头，说：这个自然。奇典大神传授给我的这套异术，与小玉麒麟的一样，可以让生命垂危的人转危为安，也可以让刚死之人起死回生。有了这套异术，还有什么急难病症不能医治的呢？！
陈旭：全国这么大，人口这么众多，你救治过来吗？
梁晓乐：我在全国各地的庙里都按了式神，灌输了我的理念。一般病症式神们都能医治。个别情况，它们会通过空间通知我，我再到现场去施救。
陈旭：真没想到，这个空间看似这么小，竟然与我们国家的面积一般大！乘着空间‘气泡’，想上哪里就上哪里，速度比前世的电脑不在以下。
梁