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西湖二记-第36部分

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且家乡有数千里之远,若不死在刀下,少不得要死在狱中,遂取出囊中三千 

余金,付与邵金宝道:“俺今下狱,生死不可知,你若有念俺之情,可将此 

三千金供给我,以尽俺生前之命罢。”邵金宝大哭,遂收了这三千金,暗暗 

计较道:“若只把这三千金将来供给,有何相干?须要救得他性命出,方才 

有益。”遂先把些银子讨了几个标致粉头,将来赚钱。看见财主之人,便叫 

粉头用计,大块起发他的钱财,将来送与当事有势力之人。凡是管得着戴纶 

并审问定罪之人,都将金银财宝买嘱其心,并左右前后狱中之人,要钱财的 

送与钱财,要酒食的赠以酒食,并无一毫吝惜之心,只要救得戴纶性命。若 

到审问之时,邵金宝不顾性命,随你怎么鞭挞交下,他也再不走开一步,情 

…  81…

  愿与戴纶同死同生。一边狱中供给戴纶,再无缺乏;一边用金银买上买下, 

  交通关节。直到十年,方才救得戴纶性命,渐渐减轻罪犯,复补建昌游击。 

  邵金宝还剩得有四千多金,比十年前还多一千,尽数交与戴纶。那戴纶的妻 

  子听得邵金宝救出丈夫性命,仍做游击将军,好生感激,从家中来探望丈夫, 

  请邵金宝坐在上面,叫左右丫鬟挽扶住了,不容邵金宝回礼,当下推金山、 

  倒玉柱,拜了八拜,对丈夫痛哭道:“丈夫受难,妾身有病不能力救。今邵 

  氏替我救得,妾身甚是惭愧,怎生报得邵氏之恩?你当同邵氏到任所而去, 

  妾自回归。”遂大哭而去,邵氏再三挽留不得。戴纶遂与邵金宝同到任所。 

  看官,你道这样一个妓女,难道不是古来一个义侠么?有诗为证: 

           解纷排难有侯嬴,金宝相传义侠声。 

           若使男儿能似此,史迁端的著高名。 

       这邵金宝不是西湖上人。话说西湖当日也有一个妓女,与邵金宝一样有 

  手段之人,出在宋高宗绍兴年间。高宗南渡而来,装点得西湖如花似锦,因 

  帝王在此建都,四方商贾无不辐辏,一时瓦子勾栏之盛,殆不可言。内中单 

  表一人曹妙哥,是个女中丈夫,真拳头上立得人、胳膊上走得马,年登二十 

  五岁,最喜看那《■国李夫人传》,道这李亚仙真有手段,那郑元和失身落 

  局,打了莲花落,已到那无可奈何之地,他却扶持丈夫起来,做了廷对第一 

                                                        ① 
  人。若不是李亚仙激励,那郑元和准准做了卑田院乞儿,一床草荐,便是他 

  终身结果之场了。果是有智妇人胜如男子。这样一个人,可不与我们争气! 

  我若明日学得他,也不枉了做人一场。自此之后,常存此念。 

       有个吴尔知,是汴京人,来临安做太学生,与曹妙哥相处了几晚。曹妙 

  哥见这人是个至诚的君子,不是虚花浮浪的小人,倒有心看上了他。争奈这 

  吴尔知是个穷酸,手里甚是不济,偶然高兴走来,几晚后便来不得了。曹妙 

  哥心中甚是记念,叫招财去接了两次。吴尔知手头无物,再不敢上曹妙哥之 

  门。三月初一日,曹妙哥一乘轿子抬到上天竺进香,进香已毕,跨出山门, 

  恰好吴尔知同两三个朋友在那里游戏。曹妙哥就招吴尔知过来,约定明日准 

  来。说罢,曹妙哥自回。次日,吴尔知本不要去,因见曹妙哥亲自约定日子, 

  只得走到他家。曹妙哥出来见了道:“你怎生这般难请,莫不是有甚么怪我 

  来?”曹妙哥是个聪明之人,早已猜够八分。吴尔知道:“没有工夫走得出。” 

  曹妙哥道:“没有工夫,却怎生又有工夫到天竺闲戏?你不必瞒我,我早已 

  猜定了,总是客边缺少盘费,恐到我这里要坏钱钞,所以不来。我要别人的 

  钱钞,断不要你的钱钞。银子也要看几等要,难道一概施行?我知你是窘乏 

  之人,不必藏头露尾。你自今以后竟在我这里作寓,不要到厦处去,省得自 

  己起锅动灶,多费盘缠。”吴尔知被曹妙哥说着海底眼,又有这一段美意, 

  便眉开眼笑起来。从这日起,就住于曹妙哥处。曹妙哥道:“你可曾娶妻?” 

  吴尔知道:“家寒那得钱来娶妻?”曹妙哥道:“你这般贫穷,怎生度日? 

① 卑田院——本作“悲田院”,为古代佛寺救济贫民之所。 

…  82…

你可有甚么技艺来?”吴尔知道:“我会得赌,喝红叫绿,颇是在行。”曹 

妙哥道:“这便有计了。你既会得赌,我做个圈套在此,不免叫几个惯在行 

之人,与你做成一路,勾引那少年财主子弟。少年财主子弟全不知民间疾苦, 

撒漫使钱。还有那贪官污吏做害民贼,刻剥小民的金银,千百万两家私,都 

从那夹棍拶子、竹片枷锁,终日敲打上来的,岂能安享受用?定然生出不肖 

子孙,嫖赌败荡。还有那衙门中人,舞文弄法,狐假虎威,吓诈民财,逼人 

卖儿卖女,活嚼小民。还有那飞天光棍,装成圈套,坑陷人命,无恶不作, 

积攒金银。此等之人,决有报应,冤魂缠身,定生好嫖好赌的子孙,败荡家 

私,如汤浇雪一般费用,空里得来巧里去,就是我们不赢他的,少不得有人 

赢他的。杭州俗语道:“落得拾蛮子的用。”若有人来落场时,你休得说出 

真名姓,今日改姓张,明日改姓李,后日改姓钱,如此变幻,别人便识你不 

出。我将本钱与你,专看势头,若是骰子兴旺,便出大注,若是那人得了彩 

头,先前赢去,须要让他着实赢过,待后众人一齐下手,管取一鼓而擒之。 

你若积攒得来,以为日后功名之资,何如?”吴尔知喜从天降,便拍手道: 

 “精哉此计!吾当依计而行。”曹妙哥便去招那十个惯赌之人,来与吴尔知 

结为相知之契。那十个人都有诨名: 

          白嬴全 金来凑 赵一果 伍万零 到我家 

         屈杀你 咱得牢 王无敌 宋五星 锁不放 

     话说这曹妙哥画出此计,把这十个人与吴尔知八拜为交,从此为始,招 

集那些少年财主子弟、贪官污吏子孙,做成圈套局赌。那吴尔知原是赌博在 

行之人,盆口精熟,又添了这十个好弟兄相帮,好不如意。看官,你道那些 

惯赌之人,见一个新落场不在行的财主,打个暗号,称他为“酒”,道有一 

盅酒在此,可来吃,大家都一哄而来,吃这盅酒,定要把这一盅酒,饮得告 

干千岁、一覆无滴,方才罢休。那怕千钱万贯,一入此场,断无回剩之理, 

定要做《四书》上一句道是“回也其庶乎,‘屡空’二字。这一干人真是拆 

人家的太岁凶神,奉劝世人岂可亲近!曾有赌博经为证: 

         赌博场中,以气为主。要看盈虚消息之理,必熟背孤击虚之情。三红底下有鬼,断要挪移; 

      劈头就掷四开,终须变幻。世无长胜之理,鏖战久而必输;我有吞彼之气,屡取赢而退步。衔 

      红夹绿,须要手快眼明;大面狭骰,定乘战酣人倦。色旺急乘机而进,少挫当谨守以熬。故知 

      止便尔无输,苟贪多则战自败。若识盆中巧妙,定然一掷千金。 

     话说吴尔知得了这几个帮手,赚了许多钱钞,数年之间,何止三五千金, 

连帮手也赚了若干银子,只吃亏了那些少年子弟。曹妙哥见积攒了这许多银 

子,便笑对吴尔知道:“我当日道,若积攒得钱来,以为日后功名之资。” 

吴尔知道:“我这无名下将,胸中文学只得平常。《西游记》中猪八戒道得 

好, ‘斯文斯文,肚里空空’,我这空空之肚,只好假装斯文体面,戴顶巾 

子,穿件盛服,假摇假摆,将就哄人过日。原是一块精铜白铁的假银,没有 

什么程色,若到火上一烧,便就露出马脚,怎生取得 ‘功名’二字?”曹妙 

哥道:“你这秀才好傻,那《牡丹亭记》说得好,‘韩子才虽是香火秀才, 

…  83…

  恰也有些谈吐。’你怎么灭自己的威风?你只道世上都是真的,不知世上大 

                                  ① 
  半多是假的。我自十三岁梳笼之后,今年二十五岁,共是十三个年头,经过 

  了多少举人、进士、戴纱帽的官人,其中有得几个真正饱学秀才、大通文理 

  之人?若是文人才子,一发稀少。大概都是七上八下之人、文理中平之士。 

  还有若干一窍不通之人,尽都侥幸中了举人、进士而去,享荣华,受富贵。 

  实有大通文理之人,学贯五经,才高七步,自恃有才,不肯屈志于人,好高 

  使气,不肯去营求钻刺,反受饥寒寂寞之苦,到底不能成其一官。从来说, 

   ‘一日卖得三担假,三日卖不得一担真。’况且如今试官,若像周丞相取那 

  黄崇嘏做状元,这样的眼睛没了。那 《牡丹亭记》上道:‘苗舜钦做试官, 

  那眼睛是碧绿琉璃做的眼睛,若是见了明珠异宝,便就眼中出火,若是见了 

  文章,眼里从来没有,怎生能辨得真假?’所以一味糊涂,七颠八倒,昏头 

  昏脑,好的看做不好,不好的反看做好。临安谣言道: ‘有钱进士,没眼试 

  官。’这是真话。如今又是秦桧当权,正是昏天黑地之时, ‘天理人心’四 

  字,一字也通没有。你只看岳爷爷这般尽忠报国,赤胆包天,忠心贯日,南 

  征北讨,费了多少辛苦,被秦桧拿去风波亭,轻轻断送了性命,连一家都死 

  于非命,谁怕你那里去叫了屈来?又不曾见半天里一个霹雳,把秦桧来打死 

  了。如今世道有什么清头、有什么是非?俗语道: ‘混浊不分鲢共鲤。’当 

  今贿赂公行,通同作弊,真个是有钱通神。只是有了 ‘孔方兄’三字,天下 

  通行,管甚有理没理,有才没才。你若有了钱财,没理的变做有理,没才的 

  翻作有才,就是柳盗跖那般行径、李林甫那般心肠,若是行了百千贯钱钞, 

  准准说他好如孔圣人、高过孟夫子,定要保举他为德行的班头、贤良方正的 

  第一哩。世道至此,岂不可叹?你虽读孔圣之书,那 ‘孔圣’二字全然用他 

  不着。随你有意思之人,读尽古今之书,识尽圣贤之事,不通时务,不会得 

  奸盗诈伪,不过做个坐老斋头、衫襟没了后头之腐儒而已,济得甚事?你可 

  曾晓得近来一个故事么?”吴尔知道:“咱通不知道。”曹妙哥道:“近日 

  有一个相士与一个算命的并一个裁缝,三人会做一处,共说如今世道变幻, 

  难以赚钱,只好回家去。这两个问这相士道:‘你相面并不费钱,尽可度日, 

  怎么要回去?’相士道: ‘我先前在临安,相法十不差一,如今世道不同, 

  叫做时时变、局局迁,相十个倒走了九个。’这两个道:‘怎生走了九个?’ 

  相士道: ‘昔人方头大面者决贵,今方头大面之人不肯钻刺,反受寂寞。只 

  有尖头尖嘴之人,他肯钻刺,所以反贵。’那个算命的也道: ‘昔人以五行 

  八字定贵贱,如今世上之人,只是一味财旺生官,所以我的说话竟不灵验。’ 

  那个裁缝匠道: ‘昔做衣因时制宜,如今都不像当日了。即如细葛本不当用 

  里,他反要用里,绉纱决要用里,他偏不肯用里;有理的变做无理,无理的 

  变做有理,叫我怎生度日?’据这三个人看将起来,世道都是如此。况且如 

  今世上戴纱帽的人分外要钱,若像当日包龙图这样的官,料得没有。就是有 

① 梳笼——同梳拢,旧指妓女第一次接客伴宿。妓院中处女只梳辫,接客后梳髻,因称“梳拢”。 

…  84…

  几个正气的,也不能够得彻底澄清。若除出了几个好的之外,赃官污吏不一 

  而足,衣冠之中盗贼颇多,终日在钱眼里过日,若见了一个 ‘钱’字,便身 

  子软做一堆,连一挣也挣不起。就像我们门户人家老妈妈一般行径,千奇百 

  怪,起发人的钱财,有了钱便眉花眼笑,没了钱便骨董了这张嘴。世上大头 

  巾人多则如此,所以如今‘孔圣’二字,尽数置之高阁。若依那三十年前古 

  法而行,一些也行不去,只要有钱,事事都好做。有《邯郸记》曲为证: 

           有家兄打圆就方,非奴家数白论黄。少了他呵,紫阁金门路渺茫,上天梯有了他气长。 

  从来道,家兄极有行止,若把金珠引动朝贵,那文章便字字珠玉矣。此时真 

  是钱神有主、文运不灵之时。我如今先教你个打墙脚之法。”吴尔知道:“咱 

  汴梁人氏,并不知道杭州的市语。怎生叫做 ‘打墙脚’之法?”曹妙哥道: 

   “譬如打墙,先把墙脚打得牢实端正后,方加上泥土砖瓦,这墙便不倾倒。 

  如今你素无文名,若骤然中了一个进士,毕竟有人议论包弹着你。你可密密 

  请一个大有意思之人做成诗文,将来装在自己姓名之下,求个有名目的文人 

  才子做他几篇好序在于前面,不免称之赞之、表之扬之,刻放书版,印将出 

  去,或是送人,或是发卖,结交天下有名之人,并一应戴纱帽的官人,将此 

  诗文为进见之资。若是见了人,一味谦恭,只是闭着那张鸟嘴,不要多说多 

  道,露出马脚。谁来考你一篇二篇文字,说你是个不通之人,等出了名之后, 

  明日就是通了关节,中其进士,知道你是个文理大通之人,也没人来议论包 

  弹你了。你只看如今黄榜进士,不过窗下读了这两篇臭烂括帖文字,将来胡 

  遮乱遮,熬衍成文,遇着彩头,侥幸成名,脱白挂绿,人人自以为才子,个 

  个说我是文人,大摇大摆,谁人敢批点他 ‘不济’二字来。”吴尔知听了这 

  一篇话,如梦初醒,拍手大叫道:“精哉此计!”即便依计而行。 

           妙哥果妙哥,尔知真尔知。 

       话说吴尔知自得此法之后,凡是有名之士来到临安科举,或是观风玩景 

  来游西湖之人,吴尔知即时往拜,请以酒肴,送以诗文,临行之时,又有赆 

  礼奉赠。那些穷秀才眼孔甚小,见吴尔知如此殷勤礼貌,人人称赞,个个传 

  扬。他又于乌纱象简、势官显宦之处,掇臂奉屁,无所不至。因此名满天下, 

  都堕其术中而不悟。但见: 

            目中仅识得“赵钱孙李”,胸内唯知有“天地玄黄”。借他人之诗文张冠李戴,夸自己之 

        名姓吾著尔闻。终日送往迎来,驿丞官乃其班辈;一味肆筵设席,光禄寺是其弟兄。翻缙绅之 

        名,则曰某贵某贱;考时流之目,且云谁弱谁强。闻名士笑脸而迎,拜官人鞠躬而进。果是文 

        理直恁居人后,钻刺应推第一先。 

       话说秦桧有个门客曹泳,是秦桧心腹,官为户部侍郎。看官,你道曹泳 
  怎生遭际秦桧,做到户部侍郎?那曹泳始初是个监黄岩酒税的官儿,秩满① 

  到部注阙上省。秦桧押敕,见曹泳姓名大惊,即时召见,细细看了一遍道: 

   “公乃桧之恩人也。”曹泳再三思想不起,不知所答。秦桧又道:“汝忘之 

① 秩满——官吏任期届满。 

…  85…

耶?”曹泳道:“昏愚之甚,实不省在何处曾遭遇太师。”秦桧自走入室内, 

少顷之间,袖中取出一小册子与曹泳观看。首尾不记他事,但中间有字一行 

道:某年月日,得某人钱五千、曹泳秀才绢二匹。曹泳看了,方才想得起, 

原先秦桧未遇之时,甚是贫穷,曾做乡学先生,郁郁不得志,做首诗道: 

         若得水田三百亩,这番不做猴狲王。 

     后来失了乡馆,连这猴狲王也做不成了,遂到处借贷,曾于一富家借钱, 

富家赠五千钱,秦桧要再求加,富家不肯。那时曹泳在这富家也做乡学先生, 

见秦桧贫穷,借钱未足,遂探囊中得二匹绢赠道:“此吾束■之余也,今举 

以赠子。”秦桧别后,竟不相闻。后来秦桧当国,威震天下,只道另有一个 

秦丞相,不意就是前番这个秦秀才也。曹泳方才说道:“不意太师乃能记忆 

微贱如此!”秦桧道:“公真长者。厚德久不报,若非今日,几乎相忘。” 

因而接入中堂,款以酒食,极其隆重。次日,教他上书改易文资,日升月转, 

不上三年之间,做到户部侍郎,知临安府。 

     那时曹泳为入幕之宾,说的就灵,道的就
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