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亮，问题设计合理，学生回答精妙，这无疑是近乎完美的优质课。然而美国代表团对此却提出质疑：“课堂上老师提出了很多问题，学生们对答如流，既然学生都知道了，这堂课还有必要去上吗？”让美国代表团惊讶的是：课堂上居然没有问题，没有错误！孰不知，“没有问题的课堂才是问题最大的课堂。”错误是正确的先导，成功的开始。华而不实的、虚假的课堂是学生们都不需要有的！美国有一位药剂师，他研究出一种治疗头痛的药。配好药料，准备用水化制成糖浆，没料到一不留神错把苏打水当白开水冲了下去，“糖浆”冒起了气泡。他尝了尝，还别有一番风味。从此，被称为“美国之梦”并长期雄踞世界市场的碳酸饮料——可口可乐，就这样因“错”而生了。体育课上，一个学生被老师点名去跳高。由于当时正在走神儿，这个学生匆忙中奔向横杆，情急之下忘记了老师刚刚讲过的跳高要领，结果是背对着横杆，跃了过去。当他落在沙坑里的时候，同学们哄然大笑。只有体育老师没有笑，他并没有责怪这位同学的跳法错误，相反却鼓励他去练习这种独特的跳高方法。经过几年的训练，他跃过了2。24米的高度，打破了当年的奥运会纪录。背越式跳高技术从此一鸣惊人天下知。生活中出现错误，这很正常，难能可贵的是从错误中发现成功的契机。换一种思维，从错误中看到成功，那么错误也就成了我们的老师。人的一生中，错误总是如影随形地跟随着我们。四体不勤，躺着不动，除了懒惰当然啥错误都没有，成功者、干大事者、敢于创新者的错误往往比因循苟且、墨守成规者的错误要多得多。ｉｂｍ的创始人华特先生说过一句话：“成功的法则就是把犯错误的速度提高一倍。因此，我们不必害怕错误，而要以错误为师，毛泽东说：“错误常常是正确的先导。”它不仅有时会衍生美丽，而且常常会带来机遇。我们何必害怕它而畏首畏尾、踟蹰不前呢？解套心法没有人不会犯错；犯错是最好的学习途径。犯错教导我们谦卑与静默；犯错告诉我们有何等需要，以及必须彼此宽恕与怜爱；犯错指引我们走正确与光明的道路；犯错给我们机会厘清人生的方向。我们是否愿意敞开心怀，重新去认识“犯错”这位“老师”呢？
第101节：谬误23盲目的坚持
谬误23盲目的坚持做事情要坚持才会成功，但是盲目的坚持却未必会成功。比如小蚂蚁要过河，前面是一条无法穿越的河流，那么他是应该坚持游过去，还是选择“绕道而行”呢？如果盲目的坚持原来的路，坚持游过去，可想而知，只能溺水而亡。有时候，盲目的自信与坚持，并不能帮助我们跨越困难那条河流。理智地选择放弃，寻找新的路径，寻找新的机遇，成功还可能会来得更快些。面对一件事情，如果我们百般努力却成功无期，那就不要盲目地坚持到底，选择放弃，换一种方式或一个活法，往往会给你带来新的契机。有一种智慧叫放弃
人们都会有理想、憧憬和追求。而实现这些理想的最佳途径，就是坚持不懈的努力和百折不饶的追求。如果放弃这条途径，理想也就只能是镜中花，水中月，可望而不可得。然而，我们应该注意的是，盲目的坚持是不可取的。它不但不会让我们走向成功的彼岸，而且还会给我们带来南辕北辙的结果，最终导致我们与成功失之交臂。
第102节：谬误23盲目的坚持
有些人，他们能坚持，但是却不能确定目标，只是“盲目追求”。这些人什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。犹如一头要吃草的毛驴，面对左右两边各放着的青草犯了难——先吃哪一堆呢？一直犹豫不决的毛驴最后饿死了。许多年前，一个男孩曾执着于一份恋情不能自拔。那时，他用一个少男全部的情怀，深爱着一个孤傲的女孩，那份无望的追求和期待，令他痛苦不堪。在那个生命的雨季，他被他所坚持的折磨得异常痛苦。那天，他和一位长者一起去公园，公园里树上的叶子一片片的落下，他觉得很伤感，而长者却告诉他，土地也许一样是叶子是好的归宿，既然不能留在树上了，又何必苦苦坚持呢，放弃了一样是结果。男孩豁然开朗，感情也好，人生也好，何尝不是这个道理呢？男孩放下了坚持，快乐的生活着。有许多东西，拥有是一种负担，没有才是一种轻松，选择的是拥有还是放弃，并没有多大的区别。这正如人们所说：“人握拳而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件丢弃。”这是人生的放弃，却也是人生的新生。在某些时候，你选择了放弃了，就意味着你选择了一种新的人生，可惜有的人从来不知道，有一种智慧叫放弃。有两只狐狸外出觅食，结果掉进了猎人的陷阱里，两只狐狸商量了很久，也找不到好办法，大的狐狸主张咬断被夹子夹住的腿，然后逃跑，小的狐狸却想少了一条腿，以后就难生存了，大的狐狸觉得命都没有了，留着腿又能做什么呢？于是大狐狸豪不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃走了。大狐狸刚逃走，猎人就来了，小狐狸就成了当它猎人餐桌上的美味。放弃一只腿而保全一条生命，这是孤狸的哲学，也是放弃的智慧。生其实就是一个选择的过程，选择对了，是成功的帆；选择错了，势必会是南辕北辙。尤其是遇到追求的目标不可能实现时，果断地放弃是一种明智的选择。放弃，不是自认失败，而是在寻找成功的契机，今天的放弃是为了明天的得到。放弃了，就不应该后悔，你要知道：没有放弃，就不会有更牢固的拥有和获得。学会放弃，在放弃中你才会击败过错，战胜自我，走进一个多彩而瑰丽的立体世界。
第103节：谬误23盲目的坚持
不盲目坚持才能发现新的路现实生活中，人们往往深陷于自设的痛苦中不能自拔，为着“已失去”和“得不到”而黯然神伤。在对待问题是时脱离实际，就认准了“一条道儿走到底，不撞南墙心不死”，从不顾及客观情况，只是单纯地以不变应万变地作茧自缚。不是一味地坚持执着于某一个信念就会得到自己想要的，要知道生活也会引导你走进误区，它需要我们在生活面前有弹性。“走出执着”不是消极的人生遁词，人生的艺术就在于一个人在生活面前的弹性，退一步天地宽，诠释的就是这样一种生存艺术。当我们苦于执着于某人某物而感到山穷水尽的时候；不妨尝试着；从我们太在意的人事影子中走出来，我们会觉得自我的回归；进而我们才会看到我们执着的人事发展的柳暗花明。诺贝尔获得者奥托？瓦拉赫在中学时父母为他选择了文学，不过第一个学期下来，老师就在他的评语中这样说道：该生很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的品德，也绝对不可能在文学上有所大的成就。”看到老师的评语后，瓦拉赫毅然决定改学画油画，但瓦拉赫对艺术的理解力很差，也不关心构图更不知道怎么调色。后来，化学老师发现他做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，于是建议他改学化学。这一次，瓦拉赫智慧的火花被点燃了，他的化学成绩在同学当中遥遥领先。后来，奥托？瓦拉赫获得了诺贝尔化学奖。如果瓦拉赫盲目的坚持着读文学，那么这个世界上不会多出一个文学家，却会少了一个诺贝尔化学奖得主。正是因为放弃了一条路，才能发现另外一条更适合自己的路。人各有强项和弱项，我们不可能适合所有的路，但是却总有一条路是适合自己的，但是你拘泥于错误的路，那就少了发现正确的路的机会。在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去了一名骑手；为了得到一名骑手，我们失却了一场战争的胜利。为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
第104节：谬误23盲目的坚持
智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”只有有取有舍，你才能知道自己到底要什么。虽然望得见目标，而前面却只是一片陡峭的山壁，没有可以攀登的路径，如果盲目的坚持，那么根本就不会想去找另外一条路，那又何时才能登上去呢？所以不盲目坚持就是不固步自封，也只有这样才能看见新的路。放弃了鱼你就会获得熊掌人的一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水、风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。皮尔？卡丹年轻时想当一名出色的舞蹈演员，可他家境贫寒，根本没有钱去上舞蹈学校。他的父母把他送到一家缝纫店打工，希望他学门手艺后能帮助家里减轻负担。每天十几个小时的工作，报酬还不够他的生活费和学徒费，他很痛苦，于是想到了自杀。在自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的“芭蕾舞之父”布德里，觉得只有他才能明白自己这种为艺术献身的精神。他就决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。很快他收到了布德里的信，布德里没谈收他做学生的事，只是讲了自己的成长经历。在信中他说了一段话：人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，人首先要选择生存，只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光。一个连自己生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。布德里的回信让皮尔猛然省醒。后来他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快他便建立了自己的公司和服装品牌。他在一次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是他年少时的一个不成熟的梦而已。如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有现在的皮尔？卡丹。是的，我们每个年轻人都有自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过、苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，就必须勇敢地放弃理想。只有勤勤恳恳地做事，脚踏实地走好人生的每一步，才能更快地接近理想。其实，把握在手的不一定就是我们真正拥有的，我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的！人生很多时候需要一种对宁静的关照和自觉的放弃！鱼与熊掌不可兼得，你虽然放弃了鱼，但是却能得到熊掌；你虽然放弃了消遣娱乐；却得到了事业的成功；你虽然放弃利禄，却保留了生命中最有价值、最必要、最纯粹的部分。人生有得也有失，看你需要什么再坚持什么是最大的得，因为这样的坚持是你所要的，也是最值得的。解套心法生活不需要盲目的坚持和执著，适度的放弃是豁达，是自信，是超越自我，是放下沉重给自己一份轻松。放弃的本身就是选择，是在一个更大范围内选择新的希望。生活没有绝对的绝境，当一条路行不通的时候，放弃眼前，一份新的希望也许就会展现在你的眼前。
第105节：谬误24为人处世，过于张扬
谬误24为人处世，过于张扬有人说过：“人一生中能够确立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是处世。”历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就是这一标准的生动注解。摒弃浮躁的心态，沉入生活的底层，实实在在地做人，勤勤恳恳地做事。这样的低调，是聪明人明智地选择，也是普通人正常生活的基调。梅花一生不卖香想要达到最高处，必须从最低处开始，如果能够把自己的位置放得低一些，就会有无穷的动力和后劲。有位少年看着远处的海，若有所思地轻声说道：“海是够伟大的了，滋养了那么多的生灵……”坐在少年身旁的老渔民说：“那么你知道海为什么那么伟大吗？”
第106节：谬误24为人处世，过于张扬
少年不知如何接茬。老渔民接着说：“海能装那么多的水，关键是因为它位置最低。”有道是：地低成海，人低成王。低调做人不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。低调就像傲雪怒放的梅花，它从来就不卖弄它有多香。为了一生长久的绽放芬芳，梅花短暂的屈就，会换来整个冬天的香溢天下……19世纪的法国名画家贝罗尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。有一天，他在日内瓦湖边正用心画画，旁边来了三位英国女游客，看了他的画，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声谢谢。第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天那三位妇女，正交头接耳不知在讨论些什么。过一会儿，那三个英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说：“不敢当，我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个红着脸跑掉了。一个人不管取得了多大的成功，不管名有多显、位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也应该保持做人的低调。低调做人不仅是一种境界，一种风范，更是一种哲学。绝大多数成功者都或多或少受到过这一哲学思想的启示。有位著名的商界巨贾曾给自己的儿子开出了一条训词：树大招风，低调做人。可见，低调做人不仅是普通人的处世圣经，更是成功者的做人训诫。雨果说：“谨慎比大胆要有力量得多。”泰戈儿也说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”《菜根谭》里说：路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。可见，低调做人不仅可以保护自己，还能更和谐的与人相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业；不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
第107节：谬误24为人处世，过于张扬
做人低调是一种智慧对于未成功的人，低调是一种需要。平凡普通人的低调，是无言的争取，自然的生活，真心的感受。对于已成功的人，低调是一种必要，是以一种无声的力量在影响身边的人。美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了这句话，并且在日后的工作中身体力行，所以他也成功了。俗话说：“一分荣誉，十分责任，一分成绩，百分虚心。”小到一个人，大到一个企业，乃至一个国家。当取得成功时，都不要太奢侈、太豪华，要有忧患意识，居安思危。拥有低调态度的人更容易在多变的世界找到真实的自我。低调的人坚守着一份执着，深藏着一些向往，默默耕耘。他们追求的是真正可以把握住的东西，而不是表面的风光无限。低调的作风，能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，沾沾自喜于一得之功，不再进取。神话小说《西游记》中的孙悟空可谓神通广大，七十二般变化，上天入地，一个筋斗云，十万八千里。却怎么也跳不出如来佛的手掌心，结果被压在五指山下五百年。因为孙悟空太过高调了，他太过于放纵自己了，纵然有万般本领，也难免会招来横祸。低调者往往会懂得怎样去抑制自己的欲望，懂得怎样去获得成功，这是智慧的象征。低调者们是深藏不露的，犹如射箭一般引而不发，而一发就不可收，如下山的猛虎，奔流的江水，直取成功。这些往往是自以为高明的人所意料不到的。低调者把欲望、想法、策略埋藏于心而不显于形，做事情沉着求稳而不飞扬跋扈，这些使别人对他无懈可击。
第108节：谬误24为人处世，过于张扬
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前，而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。低姿态更容易保全�