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孩子在看望他们的父母的时候； 与探望亲密的朋友
和熟人有本质的区别。有妻子陪伴的时候更是如
此。我们先不说意识问题； 至少在日本的亲子关系
上； 可以说永远都是一个共同体。
刚才我已经记述了孩子探望老人的比例； 与欧
洲相比； 日本还是偏低的。其理由之 一； 也可以
说是因为日本的住宅状况很糟糕； “小家庭化”的
孩子不可能住在父母的附近； 这是一个客观的事
实。当然； 亲子心理的共同体也是其中之一。
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养老院人满为患
在探访东京郊外的养老院的时候； 我们去拜访
了那里的所长。
“最近； 希望进入这里的老人一个接一个； 经
常堆积几十份申请书。好不容易到了进入养老院的
日子； 那些带着老人来的孩子说： ‘让老人进入养
老院是一件很不光彩的事情； 但是由于家庭的原因
怎么也没有办法住在一起； 真是不好意思； 还请多
多关照。拜托了。既然我已经拜托了； 我就会经常
来看望的……’； 这样寒暄后； 就几乎没有来过。”
这似乎不仅仅是限于这一个养老院； 而且也不
仅仅限于养老院； 我 听说在医院也有类似的情况。
即使在高级医院； 情况也一样； 这样的倾向是很明
显的。老人院、医院； 已经成了在现代越来越多被
抛弃的老人的归宿。
然而； 对于这样的事态； 我认为指出以下事实
是很重要的。那就是像这样被抛弃的老人； 其结果
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是不仅仅限于刚才所讲述的逃避的小家庭化； 更准
确说是小家庭现象化膨胀很多很多； 或者说是更加
浓密的亲子情绪结合的必然结果。
以小家庭化这样的名义抛弃老人； 当我们自己
也成为老人拥有孩子； 与孩子形成一体的增长幅度
是很正常的事情。然而； 这种幅度随着时间的推
移； 当我们自己也成为父母； 我们的孩子成年后；
他也会把我们当成包袱加以抛弃。招致这样的结果
不也是很自然的事情吗？ 作为父母的我们； 因为在
将来会被自己的孩子所抛弃； 所以在现在就尽量对
孩子很好这也是可以理解的。为了不至于导致这样
的悲剧； 可以说我们的出发点关系到现在的家庭中
心； 作为中间一代的我们自身的处理方式； 以及人
际关系的处理方法。
刚才； 我们已经以 T 组为例； 就小组体验成
立的 “眼光”的重要性进行了论述。我认为； 我们
现在可以就其重要性； 特别是日本人人际关系的重
要性和必要性进行重新访问。我们在第一章中已经
讲述过有些东西是必须变化的。那么； 究竟是什么
呢？ 可能有各式各样的答案。但是； 我相信； 作为
本书主轴的 T 组存在的变化； 一定是其可能性
之一。
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思 第
考 五
章
﹃
真
正
的
﹄
人
际 良好而健全的人际关系
关 并非单纯只是人与人之间的互动
系 而是在共同的时间与空间里
体验人与人情感交流的真实感受
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5。1 好的人际关系和
真正的人际关系
好的人际关系的形象
我在本书的开头； 就已经对人际关系的问题在
各个领域的学问和各个学者间； 不是从 “没有变
化”的侧面； 而是从 “变化”的侧面进行阐述。在
这里； 我想对其意思进行再一次地说明。
不管意识形态的差异如何； 不管职业和地位的
差异如何； 也不管信仰和宗教派别的差异如何； 所
有的日本人都信仰日本教是没有发生变化的； 伊扎
亚·本达就是把人际关系说成其教义的人 （ 《日本人
和犹太人》； 日本山本书店） 。确实； 我们经常使用
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“人际关系”这一词语。在工作职场上的人际关系
发展到杀人事件的发生； 由于没有一个可以倾诉的
人； 在大城市的一角； 不堪忍受孤独的青年自杀的
事件等； 在日本的消息报道中并不是罕见的事情。
在人际关系的烦恼中； 最主要的原因和最重要的事
例是失业。无论是在公司还是在学校； 也不管是在
医院还是在政府机关； 有时在工会甚至在家庭中；
都经常讨论 “怎样才能建立良好的人际关系”； 并
努力去寻求其方法。
在建立良好的人际关系状态中； 人们究竟是抱
着一种怎样的印象呢 ？ 恐怕是人们之间友好的笑
容、和蔼的态度和融洽的气氛、在外面轻松的言语
措辞、谈话是流畅自如而不是笨手笨脚和保持沉
默、没有不同的意见而是意见的完全统一……总而
言之； 就是在所有方面都能够建立良好的联系。而
且； 更为重要的是； 这样的联系； 永远都不会变化
———就那样保持着。这种联系和持续； 也就是说；
不发生变化； 对于 “良好的人际关系”来说； 在本
质上很重要的。这种联系也可以说是一种共同性。
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所谓 “关系”
说起关系； 它不仅仅指人际关系； 同时也指联
系和共同性。例如； 在说到气压配置和天气有一定
的关系的时候； 那是指人们通过长期的经验累积；
总结出来的气压配置形成某种特定的形势时天气就
好； 或者天气就坏。这是因为； 人们注意到两者有
联系或者在现象上有共同性。在不能认同这些联系
和共同性的现象上； 我们就说它们 “没有关系”。
例如； 河流的流速与气压的配置就没有关系。
然而； 关系并不是简单的联系和共同性； 说到
底； 就是 “某某和某某的关系”； 它必须有两个或两
个以上的对象或者事物才能构成。换句话说； 关系
的成立； 要以有两个或两个以上的事物现象的存在
为前提。实际上； 在完全的联系中； 或者说是在尺
寸上完全一样的两个东西是不存在的。“相同的东西
只有一个”； 如果要追究它的联系是没有意思的。例
如； 由同一厂家生产的同样型号、同样材料、同样
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价格的、摆放在同一商店的A 和 B 两只 “手表”；
如果要说它们之间的联系是亳无意义的 “A 比B 准
确”、“B 比A 新”这样的关系； 只有在比较 “准确
性”和 “生产日期”的时候才能构成差异。
也就是说； 在联系和共同性上； 构成事物和事
物现象 “关系”的第二重要条件是这两个以上的事
物或者事物现象存在差异。每个事物和事物现象；
说到底； 是不会失去自身的事物和事物现象的。更
进一步地说； 这两个以上的事物和事物现象； 永远
是各自所拥有的； 相互之间是对立的。
虽然具备了联系和共同性； 但是； 在它们之
间； 或者完全看不到它们的差异； 或者只看到它们
的差异； 这与看不到联系也看不到差异是一样的；
都不能满足关系构成的条件。A 和B 之间要构成关
系； 我们必须同时看到它们两者之间的联系 （ 共同
全） 和差异。
人际关系的“关系”
无论是在说到自然现象还是人际关系问题的时
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候； 在关系这一概念上是不会变化的。例如； 刚才
所说的； 气压配置和天气之间关系上； 与血管中胆
固醇和血压之间的关系是一样的。这也与马克思主
义经济学者所说的 “由于经济学是研究资本家集团
和劳动者集团之间的关系的学问； 所以也就是人际
关系的学问”是一样的。
所谓 “关系”是主观的东西
例如； 经济学者抓住资本家集团和劳动者集团
的对立点； 然后分别根据这些共同的利益关系来结
成人与人之间的关系。在说到这样相对利益的 “主
从关系”时； 既是两者联系媒介； 同时也是两者相
互对立的利益； 这就是经济学家； 以及他们所承认
的对象的属性。
根据对这些对象的观察； 对其特征和属性予以
“承认”和 “发现”的； 是对其进行观察的人而不
是在于被观察的对象。看出气压配置和天气 “关
系”的是气象学家； 看出胆固醇和血压 “关系”的
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是医师； 看出资本家和劳动者 “关系”的是经济学
家。气压配置和天气本身； 胆固醇和血压本身； 它
们看不出自己的关系； 这是显而易见的。在资本家
和劳动者之间也是如此。经济学家抓住一些人是资
本家； 一些人是劳动者； 然后抓住他们之间的 “关
系”是主从关系的时候； 他们就登上了经济学的舞
台； 为 “为了他人的身体”发挥作用。仅仅为了自
己的身体的资本家； 或者仅仅是为了自己的劳动者
等人们； 在现实是不存在的。人们 （ 的身体） 确实
是肩负着资本和劳动这样双重担子的人； 而且； 这
些担子会对他们的身体产生很大的影响。然而； 仅
仅挑着资本和劳动双重担子的并不是所有人 （ 的
身体） 。
像这样； 在说到自然现象和社会现象中的 “关
系”的时候； 构成这些关系的因素是自然和社会全
体的属性； 所谓关系； 是人类———只不过是由自然
科学者和社会科学者看出来的意思内涵。虽然构成
关系的事实和事物现象是客观 （ 体） 的； 但是； 这
里看出的 “关系”却是主观的。根据相同的一张气
压配置图； 由于播报员的不同； 其预报的结果存在
差异这一事实； 就显示了这一点。相反； 由于播报
员的天气预报不同； 而导致气压配置和天气的变
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化； 这样的事情是绝对不会发生的。
与身体相关的人际关系
然而； 当 “作为自己的身体”这层意义的人际
关系成为问题点的时候； 事情就不一样了。
在第三章中所说的 T 组的体验已经很明了了。
也就是说； 在 T 组的体验快要结束的时候； 几乎
所有成员都能够通过眼神的交流达到理解的目的；
在只有一个成员例外的情况下； 如果说培训员是社
会心理学的专家； 而且； 他又根据社会心理学的一
般定义 （ 参照前文） 来宣告 “这个小组是个社会心
理学小组”； 那又会是怎样的一种情形呢？ 实际上
是绝对没有这种事情的。即使有了这样的事情； 那
么； 成员之间岂止是不能理解； 而且会生气、会受
伤。由于发生了这样的情况； 成员们就会认为自己
的存在只是 “对于他人的身体”这样一种感觉。于
是就会爆发对培训的不满和不信任； 小组也会在一
瞬间瓦解。但是； 与自然现象和社会现象的关系不
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一样的是； 与身体相关的人际关系； 自然可以根据
构成这种关系的当事人 自身来认知； 或者加以注
意； 然后根据自身加以影响。举个实例来看。
电车上的故事
这已经是很多年以前的事情了； 在日本樱花绽
放的春天； 某 日东京整个地区突然遭到大雪的袭
击； 仅仅在白天的几个小时； 电车和公共汽车就完
全中断。几天以后； 来到研究室拜访的学生说出这
样的话来：
“我在几天前的那场大雪中； 经历了一次非常
好的体验。那天； 我准备去上学； 刚走出住的地方
———山手县车站的附近； 正好是雪下得最大的时
候。我虽然到达了车站； 但是电车却一直没有来；
于是我显得烦躁不安。我跳上好不容易开来的慢腾
腾的电车； 电车启动了； 但是却在与下一站之间的
地方停了下来； 原来又停电了。这时候； 车内的播
音员说道： ‘由于积雪过多导致高架线冻结； 所以
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该电车暂时停止运行。至于下次运行的时间； 现在
还不清楚。’我很厌烦地看了一下车内———正是白
天； 车内几乎是座无虚席———在这些乘客之间； 当
然有很多是从来都不认识的； 但是他们却在那里开
始不停地热心交谈。仔细一听； 谈话的内容不是别
的； 都是些 ‘真是麻烦； 什么时候才能够动呢 ？’
‘究竟要等到什么时候呢？’‘哎呀； 我可正好�