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精明和冷漠也影响到他生活的每一个角落。在这种
时候; 我会毫无遗漏地理解 A 先生成为这样的人
物所经历的过程; 才可以说真正了解了 A 先生。
这里面; 当然有着各种 “变化”; 理解这一段变化
的历史; 是理解性格的惟一途径。而只是理解了精
明、冷漠这种行为上的特征; 或者归纳他所属的类
型; 还不能算是真正了解了他的人格。德迈的人格
论对象是具体的 “人 的生活史”; 是 “个人的生
活”; 是与世界相关的所有生活的过程。倡导基本
上与此相同研究方法的还有推广人类学的社会心理
学家格仑 ( A。G eh len ) ; 以及作为精神病理学家非
常有名的宾斯万格 ( Binsw an ger ) 等。
另外; 美 国也有 一位 心 理 学家 奥 尔伯特
( G 。W 。 A llpor t ) ; 因为他年轻的时候曾经在德国留
过学; 因此; 他对构造论有强烈的关注。他认为在
人格的研究史中; “莱布尼茨的传统”( 德国及欧洲
大陆的心理学) 要远比 “洛克的传统”( 英裔美国
人的心理学) 优秀得多。我们可以看得出来; 他所
想要表达的是同样的意思 ( 《人类的形成》; 日本理
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想社) 。奥尔伯特指出; 对某位友人的真正了解;
在于对他的未来的了解。如果只是将人格反映在他
人眼里的行动上的特征集中起来; 是不可能进行这
样的研究的。奥尔伯特是把人格看做一种可能性;
作为一种包含了尚未被发现然而即将被发现的特征
构造来进行研究的。奥尔伯特的 “人格是存在于个
人内部; 是决定这个人行动和思维特征的精神身体
体系的动态组织”这个解释; 至今还时常被引用为
英文心理学教科书的有名的标准定义; 虽然它确实
既不属特性论; 也不是类型论; 但从中也看不出他
对自己所说的 “洛克的传统”进行了批判。
人格在与世界的相互关联中时时刻刻都在发生
着变化; 它只能是个性向意识形态协调的过程。在
对人格的研究中; 最为重要的是; 首先必须对这些
变化的 “变化本身作为主体”来进行研究。
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2。3 怎样理解 “成长”
应该如何考虑 “变化”
我们常常会碰到这样的事; 数年不见的老友再
次出现在眼前时; 可能已经是两鬓斑白; 令人大吃
一惊; 或者曾经是爽朗豪放的一个人; 却变得战战
兢兢、小心翼翼。当碰到这种情况时; 我们会不由
得感叹: “他的变化真大啊 !”可以想像在这样的转
变背后; 一定隐藏着很多日积月累的辛劳和人生的
体验。
一般来说; 在时间系列上; 如果我们发现一个
人在某一个时刻拥有的特征; 而在往后的某一时刻
失去了或者与原来有所不同; 那么我们会感觉到这
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个人 “发生了变化”。在这种时候; 我们所感觉到
的是这个人 “发生了变化”; 而不是变化的 “过程”
或是 “正在发生”变化。换句话说; 在这种情况
下; 我们感觉到; 或者说看到的并不是他的变化本
身; 而只是他变化之后的结果。而在我们的眼中
“变化很大”的这位友人自身; 我们不清楚他是否
和我们一样感受到他自己身上发生了变化; 但是;
可以断定; 在他自身的意识或者记忆中所浮动着
的、历历在目的一定是 “在这样的转变中; 隐藏着
的那些日积月累的辛劳和人生的体验”。对于旁观
者的我们来说; 印象深刻的只是他人格发生变化之
后表现出来的那种结果; 对于他在这些变化过程中
生活过的每一天; 我们只能进行想像和推测。反过
来说; 对他本人而言; 自己与以前相比是不是变
了? 或者是不是看起来发生了变化? 这些问题只能
够通过想像或者推论判断; 而那些在人生道路上一
步一个脚印所累积的各种生活体验; 反而会让自己
留下深刻的印象。
所以; 如果真的想要知道这个人 “为什么变
了”; 我们除了去了解在 “隐含了增加变化过程的
每一天”里究竟发生了什么事之外; 没有其他途
径。事实上; 如果我们真的能够了解这段历程的
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话; 那么; 我们就可以无需参考他的个人意识而大
致了解到他产生这些变化的理由了; 像这样被了解
的一个个具体的现象本身; 不是简单的变化的结
果; 而是整个过程本身的 “变化”。所谓变化; 不
是对 “被时间阻隔的事实情况; 其前后之间差异”
的推测; 而是现象本身; 而变化的结果并不是变化
本身。
然而; 一般来说; 人们对变化的理解似乎并不
是如此。甚至那些应该将 “变化”作为主要研究课
题的成长心理学的学者们也不例外。
“成长”这种变化
我们来举一个例子。在这里; 我先稍微讲一下
心理学的某些论点; 也许可以让我们对自身暧昧的
程度有一个清晰的了解。所谓成长心理学; 是对伴
随着年龄的增长; 人们所产生的身心变化进行研究
的一个广泛领域。这个领域的专家们是用什么样的
方法来进行研究的呢? 这里我们引用 《心理学事
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典》( 日本岩崎学术出版社) 中的叙述 ( 画线部分
为作者标注) :
……第一个问题是; 因为成长这个现象是不断
变化的动态过程; 所以; 成长的研究必须不断地对
包含了被称为变化的时间次元的现象进行四维分 … 稿
析。在对变化进行分析时; 与时间轨迹同步的分析 … 箼
的方法非常重要; 成长研究的纵贯法以及发生法就
是从这个理由所产生的。在纵贯法中; 又分以下两
种: 一种是对一个人的成长期进行持续追踪分析的
个案研究方法; 还有一种是对成长过程中各个不同
阶段的多数对象进行比较; 寻求各个阶段之间的成
长关联的相互研究方法。如果是要追踪成长的动态
变化; 当然毫无疑问前者的分析方法要好得多; 但
是; 由于研究要花很长时间; 而且又是个别案例的
研究; 所以研究的对象就受到了限制。由于有这样
的缺点; 所以用后一种方法进行研究的情况通常较
多。为了减缓追踪分析的纵贯法中这方面的矛盾;
也尝试用下面这种方法对同一个人设下一定的 ( 比
如说几年) 检测时间间隔; 每一次检查时以多数人
为检测对象; 将得到的结果与前一个阶段联系起
来; 找出其成长的相关关系。( 中略) 另外; 在对
同一个人的成长发展进行纵向的长期追踪时; 早期
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常常使用的方法是自然观察法。自然成长的观察结
果通常是采用对所有发生的奇闻轶事进行选择记录
的轶事法; 或者是用日记的形式记录下来。此外;
还有利用自传的方法。这类追踪研究的方法又称为
传记法。从研究的历史上可以看出; 初期的研究大
致都是采用这些通过自然观察进行记录的各种方
法; 后来才渐渐开始或者使用实验、测试等方法;
尝试通过客观的手段进行追踪。( 中略)
如上所述; 在成长的研究上面; 虽然纵贯追踪
的方法所起的作用很大; 但也不能忘记; 与其并列
的还有横断法。这种横断研究法; 是指在成长这种 ? ?
变化的连续进行过程中; 将某一瞬间做成一个横切 … 獗
面; 并对这个横切面的特征、构造等进行分析的方
法。如果说纵贯法是对成长的动态研究; 那么横断
法可以说是对静态方面的研究。在整个持续性的成
长过程中截取横切面的方法也是由成长现象而得出
的; 可以说是具有成长心理学特点的一种方法。也
可能说; 由于成长 ( 后面将详细叙述) 是持续不断 ? ?
进行的; 但它并非同一种性质的累积; 而是一种反