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5695-日本史话(上)-第18部分

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图与北来的胜家,以及在伊势鏖战中的一益取得联系,又蠢动了起来,秀吉便亲自往大垣想将他制伏,但适逢大雨,无法动弹。在胜家阵营里有位猛将佐久间盛政最得宠,听人报告说:秀吉的诸寨中,以在余吴湖畔的贱岳寨最弱,如果破了贱岳寨,秀吉的连珠形势便会蒙受严重打击,现在秀吉正在攻岐阜的当口,乘虚进袭,机不可失。胜家依了他,拨出万人让他衔枚疾走,绕道到了余吴湖,果然攻破了贱岳寨,杀了秀吉麾下大将中川清秀。盛政乘胜又攻克了另一据点,把守将赶跑,他陶醉在胜利之中,居然违背了军令,不肯将他统率的一万兵丁将佐带回大营,而在余吴湖畔扎营休息了下来。胜家连催五次,他都不顾,只贪恋余吴湖的水光山色。到夜里,忽然一片喊杀声起,无数火把由山涧四处涌现出来,在照耀如同白昼里,辨认出来是秀吉的旗帜。松懈了的盛政的士兵大惊,无心恋战,夺路而逃,被秀吉的如雨枪弹杀伤很多。秀吉又指挥他手下勇将斩杀,加藤清正等七人大显身手,将盛政的一万精兵全部打垮。历史上有名的七支枪神出鬼没,至今流传,成为武勇的象征。    
    盛政全军覆没、盛政本人被擒的败报,到了胜家的大营后,如同受了电击,军心登时涣散,士兵开始成群地逃亡。胜家原想亲自与秀吉决战,但是检点兵卒,只剩下了三千人。家将劝他退,他说:“我向来是以少击众,获胜时很多,你们为什么要拦阻我?”家将答说:“现时不同了,您所带的兵是新募的,和以前所领的子弟军不同!”他的家臣毛受胜介又力劝胜家赶快回北庄基地,他自己穿上胜家的服装奋战,万一战死,也可以使得秀吉不再穷追,误以为胜家已死。但是此计并没有能使秀吉上当,假胜家力竭而亡,衣甲虽是,面貌毕竟不像,秀吉并不休息,乘胜追击,将北庄团团围住。    
    胜家和夫人阿市以及亲信共九人,一同退到了城里的天主阁上,取酒诀别,胜家请夫人逃:“你是信长的胞妹,秀吉绝不会对你无礼!”阿市说:“我跟了你,你死,我怎么能独活,只希望我三个女孩儿能保全性命!”她即席吟唱了一首歌:    
    无端寂寞仲夏夜,子规声声泣永别!    
    然后她便闭目念佛,这时火焰由楼下慢慢冒上来,胜家和夫人都取出利刃来,胜家剖腹,夫人刎颈,双双自杀而死。大火吞噬了整个楼台,男女三十多人都葬身火窟。秀吉最大的劲敌柴田胜家完了。


中古篇旭日东升的丰臣秀吉(1) 

    秀吉灭了柴田胜家,虽然祛除了唯一能对抗他的敌手,但究竟是长年的同袍弟兄,焉能不怆然神伤!对阿市更免不了歉然于怀,她所遗下来的三位孤雏,是她与前夫浅井之间所生的,大的只不过十四岁,一个个都十分清秀,楚楚动人。信长是个喜欢粗线条作风的人,动不动凶狠相向,但他的面貌却眉清目秀文绉绉的,不像是个杀人不眨眼的魔王。而他的同胞妹子更称得上是个绝代佳人,她这三位千金尤其最大的十分像她,使得秀吉不能不生怜爱之心,他于是将这三个孩子都收养了下来。    
    秀吉贫贱时,和前田利家、浅野长胜等共事信长,十分莫逆。浅野家里寄养了一个女儿,本姓杉原名八重,杉原家道本来小康,忽然中落,不得已将八重送来浅野家作为养女,长大之后艳美如花。前田利家前来求婚,不料为女所拒,浅野十分为难,因为他和前田是僚友,不好推辞,就将此事问计于秀吉。秀吉出了主意,假说她的生父母早就将她许配给了秀吉,所以不能做主,要由八重自己决定嫁给谁。前田心想“我这堂堂七尺之躯,总比那瘦小如猢狲的秀吉强得多”。他立刻赞成,并且请柴田胜家禀明了主公信长作证。秀吉本来也不敢有被美人垂怜的妄想,当时只不过借此打消前田求婚之意,想不到自己竟卷进这场恋爱竞争之中,更想不到会雀屏中选,八重选了猢狲样的他。    
    他家无长物,拿了破碗,喝了交杯酒,就这样成了婚。他们夫妇之间十分恩爱,只可惜天不作美,始终没有孩子。一晃秀吉已经年将半百,他的勋业不断地蒸蒸日上,而膝下犹虚,在“无后为大”的时代中,他心中不免怅惘。    
    秀吉击破柴田胜家之后,柴田的盟友泷川一益和信孝都还在负嵎顽抗。信孝虽然三番两次忽战忽和,反复无常,但和秀吉有极深的仇恨,断无妥协的可能。不过秀吉一时也奈何他不得,他是信长之子,秀吉是信长一手提拔起来的属员,在讲究主从之间的义气下,秀吉不敢对信孝有什么过分的举动。    
    不过参加到秀吉阵营里的信雄,对信孝就没有任何顾忌。虽属兄弟之亲,但非一母所生,而从小受尽信孝的欺凌、排斥,这时是他报复的机会。他将信孝围困在岐阜城中,城破,信孝脱身逃到了一个滨海地区的小城“野间”。信雄不肯放过他,迫他自刃而死。信孝行年只得二十六岁。    
    剩下来的泷川一益知道独力抗拒秀吉,只有自取灭亡。当年同在信长麾下的僚友,前田利家、佐佐成政等,都归顺了秀吉,秀吉对他们相当礼遇,泷川于是也干脆投降了。    
    这时织田信长的旧部诸将,表面上暂时都对秀吉俯首称臣,时为天正十一年的六月,距离本能寺之变,整整一年。    
    在这整整一年之中,秀吉的地位是肯定了。织田氏的天下,无疑地由他代替。勋业虽然日隆,而内心空虚。他与当时的诸大名将不同,是个身无立锥之地的人,虽然因立功而得到了很多封赏,实际上都没有任何渊源。这时他已四十八岁,连个固定的居处都没有。山崎是他西征归来时,临时歇脚、安顿家眷的地方,视野狭隘,绝不是个有气魄的地方。在他的家书中认为迁址为良,大阪才是理想的居处。    
    他因为八重没有生育,娶了前田利家的女儿为侧室。原本是情敌,却做了丈人的前田,是他最忠诚的朋友。贱岳之战时,前田本来是受柴田胜家节制,胜家兵败,秀吉单骑去追,驰过前田营前,大呼又左,又左一起去追,又左是前田的小名,从此前田成为秀吉的死党,将女儿嫁给了他之后更是亲密。秀吉所写的家书,就是写给他新纳的侧室前田摩阿的。    
    大阪确实是个可攻可守的好据点,和信长纠缠了十多年的石山本愿寺,就可以证明它的优秀性。秀吉于是大兴土木,除了建造了华丽璀巍的大阪城之外,又在四周开辟了很多条道路,以便容纳各地来朝的“大名”,由他们各自兴筑邸宅。大阪很快便形成了极繁荣的城市,与有长年商场历史背景的“堺”几乎连接了起来。秀吉本来就有科学管理头脑。在他初事信长的时候,曾经表现过优异的干才,一面倒塌了百步长的城墙,别人一个月都没有修成,由他经手后,两天完工。此时他动员了三万余人夫,日夜赶工,大阪焕然一新,几乎成为凌驾京都以上的大城。    
    六月初二信长逝世周年,一清早,秀吉在大德寺信长灵前焚香行礼后,便驰赴大阪。各方来祭奠的人已经寥寥无几。织田家的威望被人淡忘,秀吉射放出来的光芒,掩盖了他以前的旧主。趋炎附势自古皆然本不足怪,不过身历其境的人,往往会受不了。当时很多文士已经慨叹人情的冷酷,感受最灵敏的一个人,当然莫过于信雄。现在除了被秀吉拥立为织田家后继的三岁小儿,信长的嫡孙秀信而外,信长的诸子之中只剩他一个,应当被尊重,而谁都没有把他放在眼里。秀吉本人尤其似乎故意地冷淡他、疏远他,使他生闷气。而最使他不堪的,是他手下有四员大将,被秀吉邀了去,倾心相交,时常馈赠珍宝。其中一人,总觉得不自在,他于是将经过情形据实密报信雄,显然的秀吉有所图谋。信雄紧张起来,召集他们四人集议,准备对秀吉发动攻击,不料除告密者外,其他三人都异口同声表示反对,更证明了他们都偏袒秀吉,是秀吉的同路人,而不是他信雄忠实的部将。他一怒之下,便将这三员猛将都杀了。然后他去联合了德川家康,和秀吉翻脸为敌了。    
    德川家康还乡之后,知道将有大乱,便严守疆界,静以观变。在秀吉东西奔驰的一年中,他专心抚慰由各方流亡来的武士。    
    武田氏被织田信长父子灭亡之后,甲斐境内的武士一个个都无家可归,家康于是统统将他们收容了下来,组织了庞大的武士团。在苦难中有人出来援手,谁能不感激涕零。何况家康本人就是名闻遐迩的武士,他精于弓箭,有百步穿杨之能,当年武田信玄曾经推许他为“东海第一箭手”。被这样一位名将网罗为部属,不但幸运也十分荣耀。凡是投他帐下的,无不死心塌地为他效命。    
    在贱岳之战时,柴田胜家一度邀他共讨秀吉,他还没有决定究竟该袒向那一面时,柴田已经溃灭。    
    信雄和他接近,主要原因是领域相连,休戚相关,同时也仰望家康的为人。秀吉探到信雄和家康会合来攻的消息,也立刻动员,由大阪到了京都。这次他在名义上屈居下风,舆情认为是他在欺凌故主的后裔,他自己也有理屈之感。因此他特别小心来调度他的精锐。信雄、家康这一面,当然更不敢掉以轻心,秀吉自领兵作战以来,还很少败过阵。    
    信雄起兵之日,昭告各方,声明已与秀吉绝交,数了他的罪行,并且藉信长的旧谊余恩,希望各地诸侯共讨秀吉。秀吉也不甘示弱,他飞檄他的盟友上杉景胜,邀他夹击家康。    
    在诸战中,秀吉连连得利。不过在争夺最重要的一个高地时,他晚了一步。“小牧山”居高临下,支配了“尾张”的整个原野,被家康抢了先占据了。战况形成了胶着状态。秀吉的大军不敢仰攻,秀吉部下大将池田恒兴建议绕道偷袭家康的根基“三河”,家康若来驰救时,小牧山的守备自然减弱,一举可以攻克。倘若不来救时,三河必垮无疑。这当然像是上策,不过分兵绕道,也不能不算是一着险棋。秀吉本来不肯,但拗不过众将的恳请,只好同意了。他于是分兵四队,以池田恒兴为第一队先锋,第四队由他的外甥秀次率领为总大将断后。他自己仍然率领精兵监视着小牧山的动静。    
    先锋池田恒兴夜半出发绕向三河,中途遇到了一个小城挡着去路,其实他应该派一小部兵丁将该城围困起来,大队人马仍然继续前进才是。但因他的乘马为城中枪弹打中而死,他一时气愤,非攻破该城不可,哪知守将非常英勇,足足守了三昼夜,才被攻破。这时家康已经在两天前获得情报,他也不声不响抽调了一支精兵,亲自率领,先打垮了秀次,再追上池田恒兴,把他杀了。池田的计策虽然没有错,但他行动太慢,孤军深入,陷进四面受敌的境地,自取覆亡。


中古篇旭日东升的丰臣秀吉(2) 

    秀吉吃了败仗之后,不再死拼。他整军而退,归途中,他还攻克了属于信雄的几座城池,以作日后讲和的交换条件。    
    家康也同样作风,在收兵之余也夺了尾张的蟹江城,打败了老将泷川一益。泷川斗志消沉,索性投降了,家康对他十分礼遇,遣送他回京都。    
    秀吉这时周围的情势十分不稳,南海方面的海盗非常猖獗,数犯岸边诸城,同时在“土佐”的强豪,名叫长曾我部的,居然吞并四邻,成为日本“四国”的霸主。他经常怂恿海盗,资助他们来骚扰沿海都市,甚而威胁到大阪的安全。如果秀吉和家康长期争衡的话,就可能招致四面受敌。因此秀吉急于求和。    
    信雄领兵驻屯在“伊势”的“桑名”,和秀吉的大军对峙。信雄的部下面对着秀吉的常胜军,精神上感受无比的压力,往往一日数惊。秀吉侦知这情形之后,便派人去见信雄,婉转地对他说:“我替令尊大人报了仇,镇定国家,各位郎君反而听了谗言,要置我于死地,我不能不起而较量。信孝君之死,我至今难过。我们本来可以共享富贵,为什么信雄君因为一点不愉快就动起火来,跟我过不去呢!”他这番话传过去之后,信雄立刻表示愿和。于是两人约定在桑名的一个小地方相见,秀吉赠送给信雄一把宝剑,双方罢兵,言归于好。    
    虽然在小牧山之役,家康是对抗秀吉大军的主将,但讲和时他根本没有露脸,也没有任何要求或意见,完全听命于信雄。秀吉要求以家康的次子为质,在当时的习惯是双方缔和的保障,家康本来不肯,由于信雄的斡旋,秀吉认了这孩子为义子,解除了当人质的意味,并取秀吉家康各一字为名叫秀康,后来成为松平氏的始祖。    
    议和成立后,秀吉便要专心对付那些背叛他的人,除了南海的海盗和四国的长曾我部之外,还有佐佐成政。成政在贱岳之战后,投诚过来,秀吉念在同袍之谊上,委任他为越中管领。信雄与秀吉发生龃龉时,成政又投到了信雄这一面。成政的反复无常,令秀吉十分憎恶,要惩罚他。    
    但是秀吉首先扫荡了南海的海盗,然后又解决了长曾我部,容他投降,将他的领土分封了有功的将士。然后进剿佐佐成政。    
    成政是个有野心的人物,喜权术,他觊觎前田利家的领地“加贺”。假意求亲,说家无男嗣,希望利家的次子入赘过来。利家当然高兴。幸而有人告密,说他不怀好意是要乘机来偷袭。果然他带领了大军侵入“加贺”,围攻“末盛”城。幸已有备,守将奥村永福与妻共同守城,一个弱女子束发提刀来激励士卒,使得军心大振,利家的援军又及时赶到,把成政杀得大败。成政听到信雄与秀吉言和的消息,大惊,知道秀吉一定不会轻易饶了他,便连夜越过崇山峻岭驰赴远江求见德川,希望家康收回成约,继续战斗,但被家康拒绝了。他又往见信雄做同样要求,信雄也以和议已成,不能反悔。成政无可奈何,只好将所有的防卫撤走,自己削了发表示决心出家,等候秀吉对他的处置。秀吉本来命他切腹自杀,由于信雄的求情饶他不死。    
    这样,秀吉将小牧山之战时,凡是乘机背叛他、骚扰他、扯他后腿的家伙,一个个都惩戒完毕。    
    秀吉的官运,随着他的勋业,青云直上。在举行织田信长葬仪的时候,天皇第一次叙他的官位为从五位下的左近卫权少将。第二年贱岳之战后,是从四位下参议,小牧山之役时,已是从三位权大纳言了。这官阶已经等于征夷大将军。    
    他由战场凯旋回到京都时,恰逢天皇古稀寿辰,天皇有意禅位给皇太子,秀吉赶不及地动员了人夫在“仙洞”替即将禅位的天皇营建宫室,天皇为了酬谢他,再升任他为正二位的内大臣。信长生前最高的官位是从二位右大臣。他的地位和他的故主相埒了。    
    秀吉出身微贱,没有读过什么书,对于官阶不甚了了。往日的印象,总以为征夷大将军才是最显赫的职位,因此他想求为将军。他的好友右大臣藤原晴秀劝他说,将军不值什么钱,朝廷里最高的官职是关白,“位亚天子,统御百官”。秀吉大喜,他要求任关白了。这时现任的关白是藤原昭实,昭实只好让位,几百年来由藤原家独占了的关白,由一个没有姓氏的人顶了过去,朝野大哗。当时对于这样革命性的异动,几乎承受不了,在惊愕当中,希望秀吉冒姓藤原,或源,或平,或任何有来历的姓氏。秀吉到底姓什么他自己也弄不清楚,他的后父姓木下,追随信长时,以木下秀吉的姓名相从,屡建战功后,信长令他自选一个有来历、更响亮的姓,于是改为羽柴,而羽柴是“丹羽”、“柴田”两姓的合并拼凑,不伦不类,不登大雅,实在不能用。秀吉脾气倔强,不肯顶用人家的姓氏,结果只有奏请天皇赐姓。在天正十三年的九月九日颁下了新撰的佳姓为“丰臣”。于是以丰臣秀吉的姓名就任为关白。时为公历的一五八五年,他五十岁。


中古篇丰臣秀吉的作为与事功(1) 

    秀吉就任关白之后,朝廷政事自然落到他头上来,他不能不组织一个行政机构来帮他处理,所谓的“奉行”制度于焉成立。他在部属之中遴选了五个人,负责钱谷、讼狱、僧祝以及其他各种庶政,这五人的职称,名之为“奉行”。奉行者,奉行政令之谓,在织田信长时代,已经有此名称,是临时性的职务,职务完毕即行解消,譬如修理大内的宫殿等等的工作称为修缮奉行。现在是常设机关,等于内阁的阁僚。    
    五奉行之中,只有一人是秀吉的亲戚,其余都是有专长的文人。而最值得注意的一人是石田三成。    
    三成是“近江”“石田”村里人,十五、六岁的时候就跟随了秀吉,为人伶俐机敏,善察人意,才智方面说来,真可以说是不亚于秀吉本人。三成在秀吉面前,
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