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而到了福尔里，这名称就不见流传，
它在阿尔卑斯山的圣本 峻岭上如雷轰鸣，
因为它仅从一个落差中一泻而下，
而它的堕落本该分散为一千个落差；
我们发现那赤色的河水也同样是从一个陡峭的悬崖流下，
它发出响雷一般的轰隆声，
只须很短时间就能把耳朵震聋。
我有一条绳子围系腰部，
我一度曾想用它
把那只皮毛斑斓的豹子拴住。
这时我已按老师对我所嘱，
自行把它收卷起来交给他。
于是他把身子转向右方，
尽量把绳子投到远离岸边之处，
扔进那片深谷。
格吕翁的出现
我不禁暗自说道：“老师的眼神
如此注意地做出的新的暗示，说明
定有新的现象发生。”
啊！人们应当多么谨慎！
因为他们身边的人不仅观察他们的行动，
而且还用头脑来深入探测他们的内心。
他对我说：“我所期待、你所梦想的东西
很快就会来到上边：
你必然很快就能亲眼得见。”
说出那真相的人总会有一副撒谎的面孔，
因此，只要能够，就该闭上嘴唇，
一面因无罪受责而蒙羞丢人；
但在这里，我无法缄口不言；
读者啊！我要以这部喜剧的诗句向你发誓
即使这部喜剧的诗句远不能令你喜欢：
我眼见在那浓密而黝暗的空气中，
有一个形影在浮游上升，
它能令任何一个胆大无畏的心也感到震惊，
它就像一个人有时沉入水底，
去把那卡住暗礁或深藏海底的
其他东西的船锚拔起，
它把上身伸展开来，而把双脚则收缩到一起。
第十七首
格吕翁（1…27）
高利贷者（28…78）
下降到第八环（79…136）
格吕翁
“瞧那只野兽，它有一条尖尾，
它穿山越岭，冲破城墙，毁坏兵器，
瞧它把世界都熏上了臭味！”
我的老师开始对我这样讲；
他还向那只野兽示意，叫它爬上
靠近我们行走的石头尽头的深谷边沿。
那丑恶的欺诈形象已经来临，
它露出了头部和上半身，
却未把尾巴拖到边沿上面。
它的脸是正直人的脸，
忠厚善良之色透出容颜，
形体的其余部分则都是蛇身蜿蜒。
两只利爪乃至腋下长满毫毛，
两肋、后背和前胸
布满一个个圆圈和一条条花纹：
不论是鞑靼人还是突厥人
都从未制过这样的布 ：底衬、花样更繁多，色彩更缤纷，
阿拉科涅也未织过这样的纺织品。
正如小船有时停泊岸边，
半在水中，半在地面，
也像在那些好吃贪杯的德国人中间，
海狸在严阵以待。准备作战，
那恶毒的野兽也正只这样
趴在那环绕沙地的石砌边沿。
它把整条尾巴悬在空中扭来扭去，
而那毒叉则向上翘起，
如同蝎子一样，那尾端也装有这件武装。
高利贷者
师长说道：“现在应当
稍微改变一下我们行路的方向，
一直走到匍匐那边的恶毒野兽身旁。”
因此，我们从右边走下去，
又紧踩着深谷边沿走了十步，
为的是彻底避开热沙与火雨。
我们来到它的面前，
我这时看到稍远的地方，
有一些人坐在靠近深谷的热沙之上。
这时，老师对我说：“为了使你
充分体验这一层的情况，
走过去吧，看一看他们的现状。
你在那边的谈话要简短：
等你回来时，我还要与这只野兽谈一谈，
让步它允许我们借用它那强壮有力的双肩。”
于是，我单独一人
紧贴着第七环的边沿前往，
走到那悲惨的人群席地而坐的地方。
他们的双眼迸发出他们的痛楚；
他们用双手扑打这里，扑打那里，
时而抵挡烈焰，时而抵挡灼热的沙地。
夏日里的狗儿所做的动作也与他们不差分毫，
一旦被跳蚤或苍蝇或牛虻所叮咬，
狗儿也会这样抵挡，时而用嘴，时而用脚。
尽管我把目光投向某些人的面孔，
却辨认不出任何人，
因为酷毒的火雨在纷纷落下，烧灼他们。
但我发现：每个人都有一个钱袋挂在脖颈
每个钱袋都有某种颜色和某种花纹，
他们似乎都在把各自的钱袋一味地看个不停。
我一边观望，一边来到他们中间，
我看到一个黄色的钱袋，上有天蓝色的图案，
那图案呈现出一只狮子的姿态和嘴脸。
我的目光之车继续向前，
这时，我有看到另一只血红色的钱袋，
那钱袋显示着一只鹅：它更多的是奶油色，而不是白色。
还有一个人，他那白色的小钱袋上
饰有一只大腹便便的天蓝色母猪，
他对我说：“你到这坑谷来做什么？
现在你走开吧；因为你若是还活着，
就该知道：我的同乡维塔利亚诺
将要来到这里，坐在我的左侧。
我是帕多瓦人，而这些跟我在一起的是佛罗伦萨人：
他们多次大喊大叫，简直要把我的耳朵震聋，
他们喊道：‘叫那位至高无上的骑士来吧！
他将带着那饰有三头山羊的钱袋来临！’”
说罢他撇了撇嘴，又伸了伸舌头，
犹如一头在舔着鼻子的公牛。
我担心若是逗留过久，
会使嘱咐我略呆片刻的他气愤，
我于是转身回去，离开那些受苦的亡魂。
下降到第八环
我发现我的老师已经
登到那凶恶的野兽的背上，
他对我说：“现在你要大胆、坚强。
今后我们就要用这样的阶梯层层下降：
你骑到我前面来，因为我想坐在中央，
这样，那尾巴就不能把你弄伤。”
犹如一个人染上四日热，就要颤抖发作，
他的指甲已变得没有血色，
只要看到阴凉地，就会混身哆嗦，
我一听此话，也变成这个模样，
但是，羞耻心对我威逼恫吓，
因为在英明的主人面前，奴仆也该变得坚强。
我坐到那硕大的肩膀之上；
我确实想说：“请抱住我”，
但我却不能随意发声。
不过，以前在其他危难时刻，
他也曾救助过我，因而我刚骑上去，
他就用臂膀把我楼住，扶稳；
他于是说道：“格吕翁，现在你走动吧：
你要把圈子转大，下降要慢：
你要想到你肩上载有新的负担。”
正如小船逐渐向后退去，离开河岸，
格吕翁也是这样缓缓离开坑谷边缘；
等到它自觉可以任意翱翔之后，
它便把尾巴掉到方才前胸所在之处，
并把尾巴伸展开来，像鳗鱼似的不住摆动，
它还用两只利爪把空气向身上划动。
我相信：即使法厄同撤掉缰绳，
也不会比我更惊恐，
尽管他眼见天空已在燃烧，这现象至今仍可看到；
可怜的伊卡洛斯也同样如此，即使他发觉腰际的羽毛
因蜡已融化而纷纷落掉，
此刻父亲则向他叫喊：“你走错了道！”
我这时的惊恐正是这样超过他们，
因为我看到：我已完全置身空中，
除了那只野兽，一切景象都从我眼前消失殆尽。
它缓缓地向前游动：
转着圈子，徐徐降落，但是我只发觉，
风儿正从我迎面吹来，有从我身下拂过。
我此刻从右边听到，
我们下面有可怕的流水哗哗倾泻声，
因此，我伸出头来，把目光朝下观定。
这时，我更加害怕从空中掉下去，
因为我眼见火光熊熊，耳听震天哭声；
我吓得混身发抖，把双腿夹得更紧。
随后，我又看到方才未能看到的景象：
我正在受苦的人群上空盘旋、下降，
他们变得越来越近，分散在四面八方。
正像猎鹰在上空飞翔过久，
未见诱饵和飞鸟就开始降落，
这就使放鹰者说道：“哎呀！你怎么下来了！”
猎鹰疲惫不堪，缓缓降落，
它转了一百个圈子，也不像素日那样迅速灵活，
它落在离主人很远的地方，既气恼有懊丧；
格吕翁也是这样降落在地，
紧靠那巉岩峭壁，
他卸下我们的身体，
随即如箭离弦，霎时间渺无踪影。
第十八首
恶 囊（1…21）
淫媒者和诱奸者（22…39）
维内迪科·卡恰内米科（40…66）
伊阿宋（67…99）
阿谀者（100…136）
恶囊
这个地方在地狱里叫做“恶囊”，
它全部都是用铁灰色的岩石构成，
正如四周环绕的峭壁一样。
在这罪恶深渊的正中央，
一个井口敞开着，宽深异常，
我下面会说明这口深井的构造情况。
深井和高耸而坚硬的峭壁之间的
那个环形地带，自然是圆的，
它把底部分成沟壑十层。
犹如条条壕堑围绕城堡，
为的是把城墙保牢，
那些壕堑所呈现的形状，
也正是这些沟壑所表现的模样；
也像座座小桥把城堡的门洞
与外面的沟岸联在一起，
块块岩石从峭壁的根基
延伸出去，横跨堤岸与沟壑，
直通井口，而井口则把堤岸与沟壑既切断又汇总收齐。
正是在此地，格吕翁把我们
从它的脊背上卸下；诗人
于是向左前行，我也便在后跟从。
淫媒者和诱奸者
我从右边看到新的景象令人心生恻隐，
我看到前所未见的鞭挞，看到新的苦情，
这第一恶囊到处都是这般光景
有罪之人一个个赤身露体呆在沟底：
从中间划界，这边一对人朝我们迎面走来，
那边又有一对人与我们方向一致地走去，而两对人的步伐都更大。
恰如在大赦年，由于朝圣者人数过多，
罗马人想出妙法，要人们在大桥上，
做到过桥文明礼让，
这一边，大家都面向城堡，
走向圣彼得大教堂；
那一边，大家则把山丘作为走向。
我看到这边和那边，在那灰黑色的岩石上，
都有头上生角、手持长鞭的魔鬼
从后面追打着这些人。
哎呀！头一鞭刚刚打下，
他们是怎样地拔腿就跑啊！
没有一个人想等待第二下、第三下的鞭打。
维内迪科·卡恰内米科
我一面走，我的目光
却落在一个人的身上，
膸立即说到：“我过去并非不曾见过此人”；
因此，我停下步来，仔细端详：
和善的师长也与我一起站住，
并且允许我往后走了几步。
那个被鞭打的人把脸垂下，
以为这样就可以隐蔽自己，但这对他用处却不大，
我于是说道：“哦，你竟把目光垂到地面，
假若你的相貌不是要把人欺骗，
那么，你就是维内迪科·卡恰米内科：
可什么罪过令你遭受如此毒辣的折磨？”
他回答我：“我实在不想说；
但是，你的明确话语触动了我，
使我回忆起往日的人世生活。
我就是那个唆使吉索拉贝拉献媚，
去满足那位公爵情欲的人，
正如那猥亵的传言所说的内容。
不过，在这里受苦的并不只有我一个波洛尼亚人；
相反，这个地方到处都是他们，
如今世上还见不到有这么多的舌头，
眼在萨维纳河与雷诺河之间的地带，把“西巴”这个词学得朗朗上口；
你若想得到有关的验证或证明，
只须记起我们那嗜财如命的秉性。”
他正在说话，一个魔鬼
就用皮鞭将他抽打，
并说：“这里没有女人可以哄骗，拉皮条的，滚吧！”
伊阿宋
我回到我的护送者身旁，
接着我们向前走了几步，
来到一块岩石从陡壁突了出来的地方。
我们登上这座石桥并不吃力；
我们顺着桥面，向右转去，
离开了布满层层永恒之环的峭壁。
我们来到下面驾空的桥顶，
那驾空之处正可以让受鞭刑者通行，
师尊说道：“你且站定，
你要让这些生来不幸的人把视线对准你，
你方才还不曾看到他们的面容，
因为他们曾与我们一起前行。”
我们从那古老的桥上望见，
另一边的人群正朝我们这边走来，
他们也同样被皮鞭催赶。
慈善的老师未等我动问，
就对我说：“注意看那正走过来的魁伟的人，
他似乎并未因受苦而泪水涟涟：
他竟然保持着那威严的仪容！
这位就是伊阿宋，他凭借勇敢和智谋，
使科尔喀斯人把那只公山羊丧失掉。
他曾路过楞诺斯岛，
那里的妇女心狠手辣，残酷无情，
竟把她们的所有男人一概杀尽。
在那里，他用谈情说爱的手段和花言巧语，
骗取了许普皮勒的芳心，
而那年轻的姑娘在此之前曾欺骗过所有其他女人。
后来他遗弃了她，尽管她身怀有孕，孤苦伶仃；
正是这个罪过使他如今受此苦刑；
这也是为美狄亚报仇雪恨。
与他走在一起的正是进行这种欺骗的人：
关于这第一条沟壑以及在其中饱受摧残的人的情景，
知道这一点也就足够了。”
阿谀者
这时我们来到一个地方，
在那里，狭窄难行的通道与第二道堤岸相连，
并把这道堤岸变成另一个桥拱的支撑点。
从这里，我们听到另一个恶囊中有人低声呻吟，
嘴巴和鼻孔在呼哧呼哧地送气，
还用手掌不住地拍打自己。
峭壁上铺满青苔，
因为有阵阵呼气从下面升上来，
粘在石壁上，薰得鼻子难受，眼睛睁不开。
谷底又暗有深，
我们颤栗的地方无法令我们看清，
除非登到那块岩石更加居高临下的所在、石桥的拱顶。
我们来到那里；我朝下面的沟壑一眼望去，
只见一些人沉浸在粪便里，
那粪便就像是从人们的厠所里流出来的。
我用目光在下面搜寻，
这时我看见有一个人污秽不堪，满头是粪，
看不出他书僧侣还是俗人。
此人向我喝道：“为何你如此目不转睛，
专门看我，而不去看其他肮脏的人？”
我回答他：“倘若我记得不错，
我曾见过你，你那时头发是干的，
你是阿列休·英特尔米内伊·达·卢卡：
正因如此，我才专门盯视你，而不是盯视所有其他人。”
这时，他敲打自己的脑袋瓜：
“送我下地狱的是吹牛拍马，
因为我的舌头在这方面从来不知疲乏。”
听罢此话，导师又对我说：“你注意
把视线稍微往前扫一扫，
你就可以用眼睛好好观瞧，
看到那肮脏而又披头散发的娼妓的脸，
她在那里用沾满大粪的指甲抓搔着自己，
时而蹲下，时而站立。
她就是塔伊斯，那个婊子，
她的相好曾问她：‘你对我是否十分感谢？’
她答道：‘简直感谢得五体投地！’
我们看到这里可算足矣。”
第十九首
买卖圣职者（1…30）
教皇尼可洛三世（31…87）
对所有买卖圣职的教皇的谴责（88…133）
买卖圣职者
啊！术士西门！啊！可怜的追随者们！
上帝的物品本该与良善结亲。
而你们这些贪得无厌的人，
竟然拿这些物品去倒换金银；
如今，应当为你们吹起喇叭，
因为你们现在呆在恶囊第三层。
我们这时来到了下一个墓穴，
我们登上了石桥的那个部分：
那部分恰好凌驾在沟壑的正中。
啊！最高的智慧！你在天上、
地上和这罪恶的世界显示了多么伟大的神工，
你赏罚功过的威力又是多么公正！
我看到沟壑的两侧和底部，
都是灰黑色的岩石，大小也都相同。
我觉得，这些孔洞并不比
我那美丽的圣约翰洗礼堂里的
那些孔洞更小或更大，那正是做洗礼之地；
其中有一个孔洞，在不多年以前，
我曾把它打败，因为有一个人溺在里面：
希望我现在所说的是个明证，使世人不致误传。
每个孔洞都有罪人的脚和小腿
乃至大腿，露在洞口之外，
其余部分则在洞内填埋。
所有罪人的一双脚掌都在燃烧；
因为两个膝关节抖动得异常厉害，
即使上面有藤条和麻绳捆绑，也会被挣断裂开。
犹如涂油的东西被火点燃，
那火焰也只是浮动在表皮上面，
这些罪人正是这样：从脚跟慢慢烧到脚尖。
教皇尼可洛三世
“此人是谁，老师？他通楚万分，
抖动得甚于与其他命运相同的人”，
我这样说道，“烧在他身上的火焰也更红。”
他回答我说：“你若是愿意我领你
沿着横亘在更低处的那道堤岸走下去，
你就可以听到他亲口说明他本人和他的罪孽。”
我于是说：“只要你喜欢，我就乐于从命，
你是主人，你知道我不会背离你的旨意，
即使我不说出心中所想，你也会知悉。”
于是，我们来到第四道堤岸：
我们从左边转弯走下去，
走到下面那布满孔洞、狭窄难行的沟底。
好心的老师不曾让我离开他的左右，
直到把我带领到
那个用腿哭泣的人所呆的洞口。
我开始说道：“啊！可悲的灵魂！
你像根木桩，上下颠倒，插在地里，
不管你是谁，你若能说话，就请开尊口。”
我呆在那里，像是教士听取不忠的杀手做忏悔，
那杀人犯被倒埋在坑中，
他把教士召来，请求免除死刑。
这时，他喊道：“你已经竖到这里来了么？
你已经竖到这里来了么，博尼法丘？”
那生死薄竟把我诳了好多年。
难道你这么早就厌腻了已得的财富？
而你过去为了发财，曾不怕把那佳人骗娶到手，
随后却又把她变卖�