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然而韩裳接下来的调查并不怎么顺利，参与过当年安阳考古的许多人，在国民党战败后去了台湾，而留在大陆的人，多半在十年文革中死去。她竟然一个活着的当事人都没采访到，从后人口中了解到的情况，也都含糊不清。
唯一有用的线索，就是得知赫定当年和一名叫孙禹的年轻考古队员接触颇多。
这位孙禹早就死了，不仅如此，连他的儿子、孙子也已经死了。还活着的，是他的一位曾孙。一般情况下，一个人不会对他祖父的生活有多少了解，更勿论是曾祖父了。
〃这些天我有点兴奋。我预感到有些改变会发生。〃韩裳在录音里说。
〃不仅是因为《泰尔》即将首演，而且我已经打听到了孙禹曾孙的住所，我准备找个合适的机会和他见面。我注意到一个有趣的现象，从孙禹开始，一直到他的曾孙，历经四代单传。每一个人都是知名的甲骨学家，即便是第四代才刚三十岁的孙镜，也在如今的甲骨学界颇有名气。连续四代在同一方面拥有天分，这是很罕见的，而甲骨又是这样冷门枯燥的学问。也许他会带给我一些惊喜。〃
这是最后一段录音，听完之后，烟缸里已经挤满了烟头，窗外的天也有了亮色。
〃她会从你这里得到什么惊喜？〃徐徐问。
孙镜摊开手，摇摇头。
〃真的会有这样一个实验吗？藏在人心中的神秘力量？这太像一个故事了。〃
孙镜双手的拇指按住内侧眼角揉动着。
〃其实我没听到想听的东西。〃他闭着眼睛说。
〃你想听什么？还有什么能比刚才这几小时里听到的更离奇？〃
孙镜的中式提神按摩持续了两分钟，然后他睁开眼睛。
〃她为什么会死。我以为在这些录音里会听到答案。难道你真的认为是诅咒？〃
〃也许……大概……〃徐徐支吾了两下，只能承认，〃昨晚那个家伙总该和她的死有关，但从录音看，她自己好像完全没有意识到这一点。她担心的只有诅咒。〃
〃不搞清楚这一点，我们就没法把危险彻底甩掉。〃孙镜说。
困意涌了上来，两人不约而同地打了个呵欠。
〃哎，我回去补觉了。危险什么的，总得头脑清醒才能对付。还是先把巫师头骨搞到手吧，说不定那就是关键。晚上之前我就能把预备工作完成，到时再给你电话。〃
〃太鲁莽了，我觉得那东西是个烫手山芋，没搞清楚就……〃孙镜才说到一半，徐徐又一个呵欠，摆摆手，自顾自出门去了。
第28节：Chapter 03 通往内心的实验（11）
孙镜叹了口气。他闭上眼睛，把头靠在椅背上，却一直把手上的戒指转个不停。
手机短信响，他瞧了一眼。
〃见鬼的满足。〃
孙镜笑，但很快，笑容就收敛不见。他走到老旧的木头壁橱前，吱吱嘎嘎地拉开左边的门，抽出里面的小抽屉。
那儿有两个长方型的铁皮盒子，他打开了一个，里面是些银元、黄白金戒指、金锁片，都是祖上传下来的玩意儿。
孙镜用手拨了拨，又打开了另一个盒子。
他的眼睛直盯着盒子里看了一会儿，才伸手把其中的一件东西拿了出来。
这是块青黑色的长方型铜牌，约正常人手掌的三分之二大小。上面浮雕着一个有着许多对翅膀的天使。他长长的头发把脸遮住，下半身浸在火焰之海里。而在他的身上，翅膀上，甚至火焰中，若隐若现的有许多只眼睛。这些眼睛有的闭着，有的张开一线，有的圆睁着，不管从任何一个角度看，都有许多只眼睛在注视着你。
孙镜只盯着看了几秒钟，心里就涌起极不舒服的感觉。他把铜牌翻过来，在左下角，有一个缩写。
〃C·C。〃
Camille Claudel，卡蜜尔。这显然是她的姓名缩写。
这就是梅丹佐铜牌，弗洛伊德实验的参与者进行神秘仪式的必备道具！
每个人看见漩涡逼近，都会努力逃开。实际上，许多时候早在你看见危机之前，就已经身处其中了。
注1：一九三七年至一九四一年，约三万多名从欧洲各国逃出的犹太难民来到上海。其中大多数居住在以摩西会堂为中心的十几个街区（今上海市虹口区内）。
注2：斯文·赫定（一八六五…一九五二），瑞典探险家，作家。他五次来到中国，在中国和中亚的探险时间逾三十年，是楼兰遗迹的发现者。
第29节：Chapter 04 试应手（1）
Chapter 04 试应手
孙镜手掌苍白，青黑色铜牌压在掌心，发散着让人压抑的沉沉死气。铜牌上浮雕火焰冰冷燃烧，上面的无数只眼睛，冷漠地洞察一切，让人想到〃天地不仁〃，没有半点上帝慈爱的味道。
这铜牌如此怪异，连孙镜身边有着大鹰勾鼻的老年白人的目光，也被吸引了过来。
〃Metatron。〃孙镜冲他笑笑，告诉他铜牌上天使的名字。这显然是个犹太人，他肯定知道梅丹佐是谁。
犹太老人却立刻皱起了眉，表情变得相当不愉快。
孙镜这才想起，犹太教义反对偶像崇拜，任何对上帝形象的塑造都被严格禁止，天使也是这样。
他耸了耸肩，却没有把铜牌收起。如今的摩西会堂早已经不是犹太教教堂了，只是个纪念性的袖珍博物馆。那些当年曾在附近住过的犹太人多年后再次造访中国，这是必然要来的一站。身边的老人很可能就是其中之一。
身为犹太教拉比的威尔顿曾在长时间里，每天对着这样一块雕了天使像的铜牌进行神秘仪式，显然严重违反了犹太教义。从这个意义上说，弗洛伊德的神秘内心实验就像是引诱人堕落的恶魔，或者，是伊甸园里的那条蛇。
孙镜正站在摩西会堂的礼拜堂里，圣柜室前。
圣柜室是礼拜堂内的一个无门隔间，浅浅的进深不到一米。在摩西会堂还是教堂的时候，圣柜中供放着《摩西五经》羊皮卷，现在那儿当然空无一物了。
孙镜低头打量脚下的地砖，然后弯下腰去，拿着铜牌，这里敲敲那里敲敲。
〃笃、笃、笃、笃、咚！〃
〃你在干什么？〃犹太老人用英语问他。
〃这下面是空的。〃孙镜回答，把一块地砖指给他看，〃这块地砖四周有细缝，你看到了吗？〃
老人惊讶地弯下腰，很快就蹲在了地砖前。
〃祝你好运。〃孙镜说着，把梅丹佐铜牌揣进裤袋，走出了礼拜堂。在他身后，原本在堂内参观的几个外国人都围到了犹太老人身边。
没人会有好运，包括早已把威尔顿藏宝挖出来的韩裳。
这是韩裳录音里最容易验证的两个内容之一，摩西会堂圣柜室前的藏宝地洞。另一个，是茨威格写在自传里的诅咒记录。
《昨日的世界……一个欧洲人的回忆》，茨威格著，广西师范大学出版社出版。孙镜在书店的名人传记区找到了它，在这本书的前三分之一处，他看见了相关的段落。三名演员的名字是Adalbert Matkowsky、Josef Kainz、Aleksander Moisiu，分别死于一九○九年、一九一○年和一九三五年；导演的名字是Alfred Freiherr von Berger，死于一九一二年。
意料之中。孙镜把书合上，带到付款柜台买了下来。尽管昨晚听到的是一个非常离奇的故事，但相比而言，他更相信一个人在这种情况下的自述录音没有欺骗的必要。人性比这个世界更值得相信，前提是你能看清楚它。作为一个骗术高手，没什么技能比这项更重要。
所以韩裳的经历是真实的，诅咒的确存在，也只好试着相信让这些该死事情发生的实验真的进行过，也许它还在进行着，谁知道呢。
孙镜倒是想知道，他裤兜里的这块梅丹佐铜牌算怎么回事。要是韩裳还活着，她一定会为这个重大发现录下一段新录音。
比如：〃我从孙禹的曾孙那里又看到了一块梅丹佐铜牌，这真叫人难以相信。孙镜对这份祖先遗物的价值一无所知，对他来说，拥有铜牌的人和那个年代已经是非常久远的事情了。接连早亡的父亲、祖父和曾祖父，让一切都隐没无踪，只剩下这块不会说话的金属。孙禹会是实验者之一吗？一个当时非常年轻的中国人？〃
这是对韩裳而言非常重要的新线索，可是她已经死了，孙镜想着。
韩裳不会知道，在她死之后有人潜入家里，并且试图跟踪领取她遗物的人。这才是真正重要的线索，意味着她之前所有的线索追寻中，留有一块巨大的空白。
巨大而可怕的空白。
小街比昨天走过的时候更加凋敝了。看起来剩下的住户，也会在近几天里全部搬空。
地上的白色人型稍浅了些，空气里的血腥气早已经没了。这幢四层老楼的大门敞开着，几个人进进出出，把家里打包好的东西搬到路边堆起来。等搬家公司的车一到，好通通运走。
第30节：Chapter 04 试应手（2）
一个中年秃顶的男人抹了把头上的汗，手搭在堆起的大纸箱上歇口气。瞧见低头看着地上白线的孙镜，开口说：〃昨天这里刚死了一个人。〃
孙镜抬头看看他。
〃那么大的花盆。〃他说着用手比了个比篮球大两号的圈，〃从四楼砸下来。当场就躺倒在那儿啦。〃他一指地上的白线。
〃真惨。〃孙镜应和。
〃可不是呢。〃男人好似立刻就歇过力来，脸上生气勃勃。他像重播昨天现场画面般，从韩裳的穿着模样到花盆砸开脑袋的声响，一路解说下来。
〃事情就透着奇怪，怎么就这么巧，这条路上人走的又不多，偏偏她走到这里停住了。要是她不停下来，花盆就砸不上。〃
〃停下来？为什么？〃
〃可没人到地下去问她。还有那花盆落下来的位置也不对，公安都派了现场那个什么……现场堪查组，里里外外脚印指纹都查过，当时四楼老李家一个人都没有。气象专家就解释了，这是碰上低空瞬时强气流，把花盆在半空里吹歪了。哈，就是一阵妖风，嗡一声就过去了。〃他鼓起肺泡，模拟着风的声音。
〃死的这女的，可还是个明星呢，演话剧的，真叫一个漂亮。你看过话剧吗？名角儿，演起来场场爆满，可惜了啊。躺在地上，白花花的脑浆到处都是。〃
孙镜觉得有些不对味起来，插嘴问：〃你昨天真的当场亲眼看见了？〃
男人愣了愣，然后讲：〃看见的人多啦。〃说完他拍了拍纸箱，回身继续搬东西去了。
民间的传奇就是这么来的，孙镜想。大概要不了多久，这就会演变成一个极有真实感的鬼故事吧。
不过韩裳当时真的停下来了吗？这男人的故事版本里，并没有说她是为什么停下来的。通常这种口口相传的故事，只会无中生有，情节越来越丰富离奇，却绝不会把原本就有的细节变没。要是韩裳真的停步不前，这肯定是个在外人看来没有原因的突兀行为。
如果这不是个鬼故事，而是场谋杀……
如果我是杀人者，孙镜想。如果我有办法让花盆突然掉下来……要做到这点已经很困难了，所以我最好得再想个法子，让要砸的那个人呆着不动，否则命中目标的难度就太大了。
要是能知道韩裳突然停下的原因，就能想出法子，找到谋杀者。如果真有这么一个人的话。
可或许……那就是个鬼故事呢？茨威格的诅咒，弗洛伊德的实验，这些在一般人看起来，就是鬼故事。
想到鬼故事的时候，孙镜就想起了那个说鬼杀人的老妇人。
老妇人的小烟杂店并没有在营业，铁卷帘拉下来，却没有拉到底，留了条缝，传出里面的声响。
孙镜敲了敲门，铁卷帘〃哗哗〃地抖动起来。
〃谁啊？〃里面问。
〃买烟。〃
〃搬店面了，都打包了。〃说话的人，听声音像是老妇人的女儿。
〃要条中华，没有吗？〃
几根手指头从缝里伸出来，搭住卷帘的下沿，〃哗〃地把门抬了起来。
第31节：Chapter 04 试应手（3）
〃软壳硬壳？〃的确是女儿，店里已经大变样，商品全都收拾了起来。她妈却不见了踪影。
〃硬壳。〃既然开了门，孙镜当然选便宜的。他并不喜欢中华烟，淡得没味道。
女人摸出把刀，划开一个纸箱的封箱胶带，手脚麻利。
〃昨天那个拉着我的，是你妈吧。〃
女人抬起头打量孙镜，把他认了出来：〃昨天不好意思，老太婆脑子又不清爽了，今天上午刚刚把她送去蹲医院。〃说着她半是叹息半是埋怨地哼哼着，轻轻摇头。
孙镜把钱包拿出来，慢慢地点着该付的钱。在把钱付出去之前，他的问题总能得到更好点的答复。
〃不过昨天也是吓人，是被吓到了吧。〃
〃什么啊，你自己站在这里看看，从这个地方是看不到死人的。她就是脑子的毛病发作了，又不是第一次。〃女人从箱子里拿出条中华，直起腰递给孙镜。
〃都在讲，这个事情很妖的，说不定真是鬼作祟呢。你这里一条多少钱？〃
〃三百八。〃
〃跟我讲讲你妈看到什么东西了，我对鬼故事满有兴趣的。〃孙镜把四张一百元递过去。
女人弹弹簇新的钱，揣进口袋里，抬眼看看孙镜的表情。
孙镜冲他笑笑。
女人掸灰一样轻轻拍了拍手：〃真的要听？〃
孙镜点点头。
〃男人这么好奇，准备听了去吓小姑娘啊。也没什么故事，昨天她就坐在店门口。〃她把钱揣好，指了指身边，这是个店口靠右侧的位置。
〃我就在她旁边，她突然鬼啊鬼的叫起来，吓人一大跳。我看她眼乌珠定洋洋，面孔煞煞白，赶快朝她眼睛盯牢的方向看，啥地方有鬼，没有的。就这样子。〃她说完，看看孙镜，摊开手，又强调了一次，〃就是这个样子。〃
〃她往哪边看的？〃
〃那里。〃
女人的手指向出事的方向，但坐在店里往那儿看，再怎样都至少离韩裳躺倒的地方差二十米。
〃她有没有说鬼什么样子？〃
〃讲什么啊，话都讲不清了，晚上回去一个人缩在角落里抖。〃
〃她叫起来的时候，就是那边死人的时候？〃
〃好像差不多，这倒有点怪的。不过我是什么都没看到，那个方向就只有个过路的女人，她大概倒是看到死人了，表情都吓得不对了。〃
〃女人？〃
〃哎呀，活人还是鬼总分得清楚的。〃她这样讲，好像自己见过鬼似的。
〃戴了顶帽子，还戴了太阳眼镜，黑丝袜高到这个地方。〃她撇着嘴比划着，〃鬼怎么会是这样子，我还特意看过，有影子的。〃
孙镜手里一紧，把烟壳捏得深陷下去。他僵了一小会儿，问：〃什么样的帽子？〃
〃是……那种，嗯，前面有个沿……〃女人一时形容不清楚，因为她自己从来不戴这种帽子。
〃棒球帽？〃
〃对的对的，就是棒球帽。〃
孙镜深吸了口气，冲女人点点头：〃谢谢你的故事。〃然后他转身离开。
〃我一点都不喜欢你这里，就像我不喜欢这家伙一样。〃徐徐说。
第32节：Chapter 04 试应手（4）
〃大概是因为这里有太浓的尸体味道。〃孙镜说着，拿起徐徐放在茶几上的一叠打印好的A4纸。
〃尸体？〃徐徐看上去被吓了一跳。
〃那儿有几百只乌龟的尸体，你看见过的。〃孙镜翘起左手拇指，指指隔壁房间。第一页上的男人照片是黑白打印的，算不上清晰，这没什么关系，他认识这个男人。
〃见鬼。〃徐徐诅咒着，昨天夜里自己居然没注意到这股恶心味道，〃它们就没在哪个晚上爬进你梦里咬你吗，让你身上挂满几百个那什么玩意儿，哈哈哈。〃
〃你直接说出来好了，看不出你还真害羞。〃孙镜的话让徐徐的尖刻笑声卡了壳。
这叠文件的大部分内容都是封面男人的详细资料。他的名字叫文贞和，现年五十八岁，上海博物馆甲骨部主任。
上海博物馆馆藏的甲骨文物并不多，所以甲骨部和其它的书画部、青铜器部的规模不能比。文贞和这个主任下面，只有一名三十岁出头的研究员，还有几个时常更换的实习研究生。这同时意味着，他对博物馆的甲骨事务有着完全的控制力。计划里，他是最关键的人物。
在这里有文贞和公开或不公开的信息，网络之外，老千们总有一些其它的渠道打探情报。徐徐干这些的速度很快，孙镜一页页翻过去，目前看来质量也不错。
离异，独居，性格有些孤僻，和邻里不太往来。给人的印象是埋头学术的学者，孙镜知道，文贞和在甲骨学方面的确很强。
他长了一副大骨架，削瘦，脑袋格�