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“我第三次到美国，才遇见了祖姑和七姑这两位慈祥爱神的老人家。她们一直跟我谈救恩，谈耶稣的爱，都是我从来没听过的事情。她们的话，给我很大的启示，使我黑暗的心转向光明。那时，我才第一次知道我是个罪人，才明白我总是自己想办法，从来没有求问过神的引领。难怪我常常走错路，找不到快乐。这两位老人家真是神的‘猎犬’，把我带回祂的羊圈。我在李曼小姐家接受了基督，而且受浸。从那个时候起，我心里充满了喜乐。现在我的座右铭是：‘仰望耶稣，高举耶稣，至死忠心’。”
到阿伯顿受训的青年中，还有两位军官，一位是回教徒，一位是无神派。他俩听到我们的事情，也常常来我们家，不过是想跟自己的同胞有来往罢了。渐渐地，主开始感动他们的心，对属灵的事情，他们比较愿意接受了。我们许多个周末举行的查经班，他们也要求来参加。
葛培理在纽约开布道会的时候，我请胡先生夫妇帮助安排他们去听。他们听了回来，冲进我的房间问：“七姑！请解释给我们听，葛培理说的‘相信、悔改、得重生’是甚么意思？”我真欣喜万分，能指引他们到基督面前。
我们对青年的工作开始的时候，中国玛丽曾经给友人写过这样的一段说：“想想看！就在这里，我们的老家，就在我父亲一百多年前出生的地方，也就是小时候他听见人家祷告，求神开中国福音的门，和八十多年前他到中国去终身传道，跟亲人道别的地方。就在这个地方，在中国大陆之门再度关闭的今日，主用祂无比的慈爱和恩惠，引领中国的许多青年们来听福音！”这些奇妙的机会，真使我们不停的赞美神！
许多美国友人，奇怪我们为什么这样注重浸礼，人决志接受基督以后，为什么新信徒我们都看重受浸的礼仪？我们并不是相信受浸才能得救。我们相信浸礼是外面的记号，表示那灵里已经发生的事情，就是他们已经从死亡进入了永生的事实。可是，有东方背景的人，外面的记号是非常重要的表示，他们要藉着受浸让全世界的人都知道他们的决志。新信徒要公开宣布他所做的永远决定——清楚承认跟随基督。对他们来说，浸礼差不多像婚礼那么重要“我放弃所有其他的人，单单贴近。”这就是决志信主的人，马上想到要受浸的原因。他们要表示他们的信仰，他们心中决定：绝不回头，毫无保留地将自己献给救主基督。悔罪的浸礼是圣经的教训。
我们一直认为这些青年回到祖国以后的栽培工作，非常重要。我常常勉励他们：“你们是在美国接受基督的，也许你们以为回到家乡，没有人知道你们的行为。你们可能在家里脾气很坏，对家人很不好，你们要祷告，求主耶稣帮助你们做真正的基督徒。家里是最难为主作见证的地方。”
赞美主！我们听到这些信了主的青年中有十三位，不久就全家归主。神使用一位可敬爱的牧师带领他们。这位牧师九十三岁了，还亲笔写信告诉我们：“我虽然年事已高，还是传福音。我与那些在李曼家认识主的青年，保持很密切的联络。你们结的果子是荣耀永存的。”
对进一步的栽培工作，我们订了许多教会的杂志送给他们，介绍当地的基督徒跟他们做朋友，甚至替几位未婚的青年找基督徒对象。现在每年到春节，我们都收到一大叠美丽的卡片，挂满了我的房间。
许多中国货轮航行于台湾、费城波地磨间。创办中国海员工作的扬六先生，是主的忠仆，他常常带海员来看我。虞美村牧师则常驻在波地磨，辛勤地牧养海员的家属。许多年来，我们都很荣幸地有机会对他们作见证。许多海员在我们家受浸，也有许多在船上，在别的地方接受浸礼。
这些基督徒海员想尽方法，引领别的海员和他们的家人归主。他们在船上，每个礼拜都为未信主的人举行聚会。他们为海员选了许多属灵书籍，又用铜盒子做奉献箱，不单为海员工作奉献，也为宣教士奉献。
有一位史船长在我的暗室接受了主以后，他领了他船上的轮机长、很多海员，还有他自己的太太来信主，并且都接受了浸礼。
有一个礼拜，有三位货轮的船长来跟我接触，有的用电话，有的亲自探访。一位郑船长的话大大鼓励了我：“七年前我来过你们家，还跟李曼小姐一道在客厅里照了一张相。主藉着你们俩位对我说话，我的心大受感动而信了主。现在我为主的工作，献上一点点金钱，在属灵的事上，我实在欠你们很多。等我的船再回到美国，我会来看你们。”
这件事帮助我明白，当我们听主的命令撒种时，我们应该信靠圣灵浇灌会叫它生长。我们也许看不见效果，但不该灰心。假使我们真的看见了效果，那也许是因为别人在许多年前撒的种，神给我们收割的机会而已。
第二十章 圣灵的出口
在美国和加拿大，有成千成百的中国留学生，我们常常关心他们，为他们祷告，传福音给他们。“可是，你这么大年纪，怎么能跟现代的青年搭上关系呢？”有人这样问我：“你不觉得有所谓代沟的存在吗？”我很高兴的说，一点没有！生理上的年纪并不能造成人与人之间的鸿沟。中国留学生到这个国家来，在全国各地的大学寻求世界上的知识。有许多基督徒父母，不放心他们的儿女来美国留学。他们听到读到许多大学校园里发生的事件，例如暴动、吸毒、凶杀、生活放纵等等使他们害怕。可是神的灵用一种很特殊的方法，继续荫庇这些基督徒留学生；为了完成神自己的旨意，“在这弯曲悖谬的世代（腓2：15）保守他们。近一二十年来，有好几个机构特别对中国留学生的属灵工作有负担，神也大大的使用他们，给他们广大的工场和丰满的果实。他们对中国留学生的异象是传福音并且造就他们的灵性，使他们不但在此地能站立得稳，而且回本乡的时候，也能为基督作见证。
这些机构，事奉的圈子越来越扩大。他们在大学校园里组织中文查经，并出版专为知识分子阅读的属灵刊物，创设中国人推动的宣教事工，组织基督徒退休会，夏令会等等。他们牧养北美中国留学生的工作，实在讨神喜悦，而我们居然也有份，这是多么快乐的事！
我们从前在中国的工作，也有很多是针对学生的。因为我们自己是做学生的时候，悔改得救的，所以我知道学生的问题。我被邀请到一个个学校去，对大群大群的学生讲道。我和安汝慈教士同工的时候，她负责造就信徒，我对外传福音。还记得在广州的真光学校，一些基督徒学生劝校中的工友来听道。为了要让工友有机会听福音，她们在聚会的时候代替工友作工。几天以后，差不多每个工友都接受了主，这些女学生多么快乐！
在基督教传到中国的早期，你如果能说服一个妇女接受一本圣经，算是一项了不起的成就了。但后来，许多妇女情愿省下新年添置衣服的钱，来买圣经。我们常常鼓励她们买圣经，很少叫她们接受免费分发的圣经。因为我们发现她们付了钱买的圣经，才会好好宝贵珍惜。虽然查经班里的许多女孩子，要用分期付款的方法购买。这些妇女真是宝贵，回家的时候，外面还用手帕小心再包一层，免得在路上弄脏了。
现在，学生到我的床边来跟我接触时，我完全倚靠主耶稣基督和的道——圣经。在学术水平上，我不可能跟他们接近，我完全外行。而且基督徒的生活不是建造在知识上，乃是建造在与圣灵的交通上。圣经乃是我们人生的基础。
“可是，你懂圣经上的每一句话吗？你全部明白吗？”有人问我。当然我不明白。圣经有六十六卷，我不能说全部懂得。但是我能说，圣灵懂得我，知道我，帮助我懂得关于圣经的事。我可以举一件事例：
我父母有廿四个儿女，十一个儿子。有人送给父亲一个伦敦铸造的保险箱，漂亮得很。保险箱的锁是廿六个英文字母组合的，母亲只要把钥匙放进（U）字母底下的小洞里，箱子就“唱歌”了，歌声一停，保险箱就自动打开。
依照中国的风俗，所有的孩子们在过新年、端午节、中秋节、父母亲的生日呀，都要穿新衣服。女孩子还要戴上珠花、戒指、手镯等首饰。母亲等我们孩子都睡了，才去开保险箱。第二天早上，她把首饰分给我们说：“你戴这个”或者“你戴那个”。等晚上用毕了，我们把首饰交还母亲，她又等我们睡了，才把首饰放回保险箱。我从来没问过母亲，为什么她不让我们女孩子看看保险箱里藏的东西。
过了许多年以后，我的兄弟姐妹都结婚了，只剩下我一个人陪着母亲。我记得很清楚，有一天下午，只有我们俩人在一起的时候，她忽然把保险箱的钥匙放在我手中。“素娟，你收好吧！”妈说。我不懂她的意思。她继续说：“你的兄弟姐妹都结婚了，只剩下你陪我。去把保险箱打开吧！里面的东西全部都是你的。”那一刻，我的感觉是不会有人了解的，我的手发抖地接受那枝钥匙。
当时，圣灵启示我一个深奥的真理，使我得益不少。圣经诚然比这个保险箱重要的多，圣经里的珠宝非常贵重。申命记廿九章廿九节告诉我们：有的事我们明白，有的事我们不明白。这件事情教训我，当我们读神的话的时候，我们决不应该怀疑天父的爱。有的事情，我们必须等待到一个时期，才能明白。好像这个装首饰的保险箱一样，到了母亲认为可以给我的时候，才将钥匙交给我。我们决不应该对圣经发生怀疑，对圣经的教训产生问号。神的时间到了，祂会把祂要我们知道的特殊真理，从圣经中启示我们。我们可能念一节圣经，念了十多次，还是只认得字而不能领会真正的意义。有一天，这节圣经的解释或者应用，突然使我领悟了，那多快乐！那个时候，这节圣经就成为活泼的道，存在我们心中。
圣经里面有很多珠宝，我们必须信靠天父，才能获得。我相信圣经中的每一句都是圣灵默示的，虽然我不完全读得懂，我特别对学生分享这一点。慕迪、司布真懂得很多圣经，因为他们相信圣经，神就将更多的启示他们。照样，我们若作信靠祂的儿女，神也会把圣经的真理多多启示我们。
有一年，圣诞节的第二天，早上邮差来的时候，我收到一个包裹，是一位我仅见过两面的朋友寄来的。那时，我们家有几位来过圣诞节的中国朋友，正预备要离开，我就把包裹放下，跟他们道别。晚上，朋友们都走了，我靠在枕上休息，让我的思想再次飞回中国，想到那儿的亲人和朋友，不知道今生还能会面不能。当我的思想正在海阔天空地飞驰时，眼光却落在那个被冷落了的包裹上。我赶快打开来，里面是一盒信纸，散放着清香，还印了玫瑰花的图案。每张信纸都有一节经文，盒子里又有几个航空信封，还有一版邮票呢！这位朋友对我真好！想得真周到！我喜欢这种信纸的香气和精巧的设计。在收好这盒信纸以前，我觉得有一种诱力，要数数看有多少张纸，可以写多少封信。这是我从来没有做过的事，从来懒得去管的事。可是这次我莫明其妙地做了，居然在纸张里发现好几张崭新的一元钞票。真使我大大惊喜，我立刻想到神的书。在神的书中，每一页，每一行都隐有宝藏。可是，多可惜！我常常忽略了这本书。有多少宝藏我没有挖掘出来！
有时学生结队来看我。基督使者协会主办的夏令营，每年六月举行，有十八年之久，参加该会的学生都来看我。他们挤在我暗室里，有时我觉得只看见一片人海，我能跟这些青年学生分享什么呢？他们研究的是太空物理、数学、工程、哲学、医学，而我大学都没念完！可是，我又非常惊奇，当我跟他们分享圣灵启示给我的部分真理时，学生们常常依依不舍地含着眼泪，大受感动。我到现在还收到许多学生的来信，说读了“暗室之后”所受的感动。
神似乎使用我这个卑贱的教育背景和经历，来让青年学生有兴趣听我说话。愿荣耀全归神！有时得了博士头衔的人也跪在我床边祷告，或者坐在床边的小椅子上听我谈道！在神的眼光中，我们都是祂的儿子，在他学校中学习的。有时我们以为学成可以毕业了，但有时我们又会发现自己需要回到幼稚园去，从基本课程学起。
在我的苦难学校中，我从主那里学到许多功课。其中一个重复学习的是：当我来到精疲力竭的尽头时，我可以安息主里面，依赖他使用我。每隔几个礼拜，我就要吃一次药，治疗我骨髓里发作的疟疾。这种药很毒，吃了以后，我根本不可能跟客人谈话，因为我不能集中思想，整个人昏昏沉沉的。
有一天，我刚刚服过这种药，头都抬不起时候，中国玛丽突然走进我房里来说，有一辆公共汽车的学生，从某个夏令会来的，到了门口要看我。我昏头昏脑的喃喃地说，根本不可能嘛！她很清楚我的情形，可是她说，假使他们不能进来跟我打个招呼会很失望的。我只好勉强同意了，心想不知道到底眼睁不睁得开呢？当时我记起布道家葛培理说过，到处人家都认得他，想跟他谈话，所以他总是尽力给人机会。我的心灵固然愿意，但是肉体却软弱，我甚至体力不支呀，怎能给人机会呢？
中国玛丽和我的同工黄惠慈小姐，把学生们带进我的房间，就到厨房去预备茶点去了。我现在还是不知道当日说了些什么，因为我那时脑子都不清楚。只恍惚记得说了一些关于“交托”和“安息”的话。
学生群中，有一位显赫的中国教授章力生博士，他在哲学、神学方面。都是著名的作家，又在一间神学院担任宣道工作的特别讲座。主拯救他以前，他曾经在政府任过要职。那天他离开的时候，热切地握住我的手说：“今天不是你讲话，是圣灵在讲。”不久，我听见客厅里有大哭的声音，真吓了一跳。从马尼拉来的蔡建中太太，那天早上正在楼上休息，听到哭声，她想一定是我过世了，急忙冲下楼梯，闯进了我房里。原来是有些学生听见章教授的见证，而哭了。章教授虽是神学教授著作家，那天他却谦卑地承认，他事奉神靠自己的聪明智慧，现在看见一个病人能够靠圣灵的能力讲话。他觉悟了自己的缺欠。许多人因他的见证也明白自己，正是同样的情形，多少时候忘记依靠神。他们跟他一同哭泣，答应主，从今以后要倚靠圣灵。然后他们一齐祷告，又哭了起来。这件事真正证实了我暗室墙上挂的名言：“非我，惟主！”
一个主日的清晨，李曼家冬日的安静忽然被电话铃声震碎了。电话是一个朋友打来的，她刚接到纽约市给她来的长途电话说：“有两个学生今天晚上，从加拿大坐公共汽车来，他们明天要见你。”她在电话中继续说：“我告诉他们。你最近不舒服，而且没预先约好就来，可能见不到你。但是我没办法说服他们。他们说：‘我们碰碰运气看——我们非见她不可。’”
我那时特别虚弱，医生警告我不可接见任何人，我觉得真是不能见这两个人。於是说：“告诉他们不要来”我的朋友说：“我没办法告诉他们了。他们是在车站的电话亭打来的，票子都买好了。就要上车了。”
我叹了一口气，只好听其自然了。这次必定会过度费尽我的精力，但也只好接受了。当时我再记起中国玛丽的口号：“安静候用！”神替我们当天计划的，不论什么，我们都该用这种态度接受。虽然她疲倦极了，仍遵守她自己的格言：“神如果差了某人来，我们该为神的缘故接待他。”我心想，这两个年轻人来，一定有什么特别的目的，于是我请同工们来，一道为这件事祷告。
那天晚上八点钟，电话来了：“我们到了，在直达乐园镇的公路上，司机叫我们在这儿�