按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
的拥护下，蒂博·尼哥罗和叔父莽古甫美冲出敌人的包围，开始了抗荷起义。
博·尼哥罗派人把木桩拔掉。然而木桩又被州长的爪牙插进。蒂博·尼哥罗
当即提出抗议，殖民者非但不接受，反而派兵包围蒂博·尼哥罗的住宅，准
备逮捕他。人民闻讯后，立即聚集到他们所尊敬的这位王子的周围。在人民
的拥护下，蒂博·尼哥罗和叔父莽古甫美冲出敌人的包围，开始了抗荷起义。
惹
11公里的斯拉朗，在此建立了起义总部。他
发出呼吁：“马打蓝王国的同胞们，如果你们敬爱蒂博·尼哥罗，就请加入
他们的行列吧，他和他的叔父现在就在斯拉朗，凡是敬爱他们的人们，请即
前往，准备战斗”。蒂博·尼哥罗号召进行“圣战”，消灭在爪哇的一切欧
洲人。
蒂博·尼哥罗的号召迅速传遍爪哇各地，受尽殖民者压迫的人民纷纷响
应，他们拿起长矛、大刀，从四面八方投奔蒂博·尼哥罗。短期内就有
6万
多群众参加起义，另外还有
70多名封建王公贵族。梭罗公国著名的伊斯兰教
学者奇阿伊·摩佐也带着一大批教徒投奔蒂博·尼哥罗。1825年
7月
20日，
人民起义的熊熊烈火在斯拉朗点燃起来。
殖民政府闻讯后，立即从三宝垄调派援军，试图和驻日惹的殖民军内外
夹击起义军。但起义军中途伏击了这批援军。起义军向日惹城发动进攻，消
灭了不少敌军。与此同时，三宝垄、茉莉芬、北加浪岸、葛都各地的人民，
也纷纷揭竿而起。他们烧毁荷兰人的房子、仓库、关卡和种植园。
起义爆发
1个月后，蒂博·尼哥罗发布《致扎巴朗加人民令》，在令中，
蒂博·尼哥罗一方面阐明了这次反抗斗争的目标，即“为消灭爪哇岛上的一
切异教徒，在日惹进行圣战”；另一方面号召“各级地方长官不要缴纳赋税”，
将款项“应用于支持消灭爪哇一切欧洲人的战争”。蒂博·尼哥罗发布的檄
文得到爪哇各阶层，特别是广大农民的热烈响应。仅在勃罗波粦哥管区，就
有
3。5万人响应。
在人民起义军的打击下，殖民军总司令德·科克两次写信给蒂博·尼哥
罗，要求同他进行谈判。蒂博·尼哥罗对德·科克的来信不予理采。德·科
克达不到目的，便派大批军队进攻斯拉朗。起义军避其锋芒，撤出斯拉朗，
转移到特鲁竹克、朱墨林等地。1825年
10月，蒂博·尼哥罗被起义军的王
公贵族和伊斯兰教学者拥戴为苏丹。他以苏丹的名义在日惹附近的起义军总
部所在地德格索村宣布成立伊斯兰教王国。
蒂博·尼哥罗建立王国，鼓舞了起义军的士气。到
1826年初，起义军在
整个中爪哇和东爪哇，广泛开展游击战，分别开辟了东北部、南部和中部
3
个战场。1826年
6月，荷兰殖民军大批从日惹开往勃列列，企图从起义军手
中夺走该地的堡垒。起义军英勇抵抗，一次又一次击退敌人的进攻。最后，
敌军付出了沉重的代价，才占领这块阵地。7月，殖民军又进攻驻扎在德格
索的起义军大本营。双方经过激战，起义军主动撤离，转移到斯查帝、勃列
佐等地。
由于殖民军受到沉重打击，殖民政府财政发生困难。德·科克又想出一
条“妙计”，在
1826年
9月，宣布恢复被废黜的日惹老苏丹——蒂博·尼哥
罗祖父的王位，企图以此诱使蒂博·尼哥罗停止反抗斗争。但蒂博·尼哥罗
并未因此发生动摇，他继续领导人民进行战斗。1826年
10月，起义军向梭
罗附近的战略要地卡窝克发动进攻，虽然起义军打得勇猛顽强，但无法抵挡
敌人猛烈的炮火。蒂博·尼哥罗本人在这场战斗中也受了伤。卡窝克战斗的
失利，对起义军产生了重大的影响，不仅伤亡大，而且起义军领导开始分裂。
此后，战斗双方转入相持阶段。
此后，战斗双方转入相持阶段。
隔
20～30公里，中间用道路连接起来，在堡
垒区还有骑兵进行巡逻。1827年
8～10月，德·科克派遣一名英国人和一名
阿拉伯人为中介人，先后同蒂博·尼哥罗的代表举行两次会谈。由于殖民军
的代表没能接受蒂博·尼哥罗提出的条件——提高伊斯兰教的地位（包括有
权按照伊斯兰教的法律审判欧洲人），谈判破裂。
此后殖民军加紧了攻势。他们开辟了东部、西部和北部几个战场，分别
包围起义军。1827年
11月，双方在北部战场的南望地区发生激烈战斗。起
义军坚持了半年之久，最后失败。
1829年
8月，蒂博·尼哥罗的婶母及其几个儿子投降了敌人。9月，莽
古甫美也被迫投降。10月，起义军的主要将领申托特也向敌人投降。蒂博·尼
哥罗陷入困境，但他仍然坚持斗争。1830年
3月
28日，蒂博·尼哥罗及其
随从应邀来到马吉冷，与荷兰人进行谈判。谈判中蒂博·尼哥罗要求建立一
个由苏丹领导的独立国家，并要求成为整个爪哇伊斯兰社会的最高领袖。
德·科克拒绝了蒂博·尼哥罗提出的要求，并将他逮捕。1830年
5月
30日，
蒂博·尼哥罗被流放到苏拉威西岛的万鸦老，1834年又被押送到望加锡。
1855
年
2月
8日，他死于望加锡，终年
70岁。
这样，由蒂博·尼哥罗领导的一场轰轰烈烈的爪哇人民大起义，便宣告
结束。
（四）民族民主运动的兴起
20世纪初，印尼一些民族主义政治团体纷纷建立。1908年
5月
20日，
在雅加达宣告成立的崇知社（也称至善社），是印尼成立的第一个资产阶级
改良主义组织。它主张爪哇民族的团结和协调发展，复兴民族文化，发展民
族工商业，扩大爪哇人在行政机构中的名额，通过合法斗争实现上述要求和
目标。崇知社虽然是一个改良主义组织，但它的活动对印尼民族的觉悟起了
重要的推动作用。它是印尼民族运动兴起的重要标志，后来人们把它的成立
日期定为“民族觉醒日”。
1911年，梭罗花裙商发起成立的“伊斯兰商人联盟”，要求发展民族企
业，维护伊斯兰商人的利益。第二年
8月，这个组织改名为“伊斯兰联盟”，
进一步提出鼓励民族企业、组织经济互助、促进当地文化与福利的发展，以
及振兴伊斯兰教等主张。伊斯兰联盟成立后，产生了很大影响，参加这个组
织的不仅有伊斯兰商人，而且有广大工农群众。参加这个联盟的一些激进派，
主张积极开展反对荷兰殖民者的斗争。
1912年，荷兰进步知识分子陶威士·德克尔在万隆成立东印度党，提出
各族人民（本地人、荷兰人、华侨、阿拉伯人）团结起来，争取印度尼西亚
的独立。
1914年，印尼先进的知识分子和在印尼的荷兰左翼社会民主党人，共同
组织了旨在传播马克思主义的“东印度社会民主联盟”。这个组织在
1920
年
5月改名为印尼共产党。这个组织的建立，以及
1917年苏联十月革命，促
进了印尼工人运动的发展。1921年泗水码头工人罢工、1922年典当工人罢
工、1923年铁路工人罢工、1925年三宝垄全市性罢工，促成了
1926～1927
年的印尼民族大起义。
1926年
11月
12日，印度尼西亚共产党雅加达起义委员会和西爪哇万丹
起义委员会，同时发动了雅加达郊区和万丹地区的农民起义。起义军以
10
人到
100人组成一个小队，用匕首、大刀、长矛等简陋武器，向殖民当局发
起进攻。他们砍倒电线杆，剪断电线，破坏公路和铁路。雅加达效区的起义
农民攻入市区，占领电话局，袭击监狱和警察署，斗争持续了
3天。万丹的
起义农民夺取了甫拉安车站，打死民愤极大的反动官员。雅加达和万丹人民
点燃的起义烈火，迅速扩大到勃良安、万隆、梭罗、北加浪岸和谏义里等地，
遍及整个爪哇岛。起义活动坚持了近
1个月。
苏门答腊的斗争也是共产党领导的，主要发生在西苏门答腊的西弄杠、
沙哇仑多、巴东西务苏等地。西苏门答腊的起义于
1927年元旦举行。起义者
逮捕了殖民政府官员，切断交通，夺取电话局，占领火车站，伏击殖民军。
西苏门答腊的起义也坚持了
1个月，零散的斗争直到
1927年
3月才最后结
束。
这次大起义沉重地打击了荷兰的殖民统治。大起义中大批共产党人被镇
压和逮捕，1000多人被流放。起义被镇压后，共产党被宣布为非法组织，工
农运动暂时走向低潮。不过，以苏加诺为代表的民族主义者，继续点燃起民
族独立运动的火把。
1927年
6月，在苏加诺的倡议下，建立了“印度尼西亚民族主义者协会”，
次年改称印度尼西亚民族党，苏加诺担任该党主席。这个代表民族资产阶级
利益的政党，明确提出了争取印尼独立的纲领。该党还出版了《印度尼西亚
团结报》。1927年
12月，苏加诺又创建了“印度尼西亚民族政治团体协商
会”（简称“印尼民族政党联盟”），这个联盟是由印度尼西亚民族主义协
会、伊斯兰联盟、崇知社等
7个政党团体组成，是一个统一战线的组织。
1928年
10月，印尼青年在雅加达召开第
2届代表大会，会上一致通过
了“青年誓言”：“我们印度尼西亚的儿女，承认一个民族——印度尼西亚
民族。我们印度尼西亚儿女，承认一个祖国——印度尼西亚祖国。我们印度
尼西亚儿女，承认一种语言——印度尼西亚语言。”
这个青年誓言强烈表达了印尼人民为建立一个统一的民族国家及争取这
个民族国家独立的坚强意志和决心。
出于对民族独立运动的恐惧，1929年荷兰殖民当局逮捕了苏加诺，并宣
布印度尼西亚民族党为非法。1930年苏加诺在殖民政府的法庭上发表了著名
的辩护词——《印度尼西亚的控诉》，淋漓尽致地揭发和控诉了殖民主义的
罪恶，并表达了印尼人民要求实现民族独立的坚强意志。
印尼民族党被宣布为非法组织后，宣告解散。党内其他领导人沙尔多诺
建立了印度尼西亚党，沙里尔和哈达建立了印度尼西亚国民教育党。1931年
苏加诺获释，加入了印度尼西亚党，并担任该党主席，继续开展争取民族独
立运动的斗争。1933年，苏加诺再次被捕，并被流放到弗罗列斯岛，直到
1942
年日本占领印尼后才获释。
1933年
2月，爆发了“七省”号军舰印尼海员起义。他们联络了一部分
荷兰军官，乘舰长上岸之际，将军舰从苏门答腊开往泗水，要求释放因游行
示威而被捕的海员。殖民当局派数艘军舰追捕，并派飞机轰炸，舰上官兵伤
亡惨重，被迫投降。起义领袖全部殉难，许多起义者被捕和流放。
亡惨重，被迫投降。起义领袖全部殉难，许多起义者被捕和流放。
1939年
12月，联盟在雅加达召开印尼人民代表大会，讨论成立议会。
大会决议以印尼语为国语，红白旗为国旗，《大印度尼西亚》为国歌。大会
提出的口号是“印度尼西亚要求一个议会”。1940年
5月，荷兰被德国占领，
但流亡在英国的荷兰政府仍通过雅加达的殖民政府控制印尼。1941年
9月，
印尼人民代表大会的领袖们在日惹开会，决定将“大会”改名为“印度尼西
亚人民会议”。“人民会议”要求委派印尼人担任总督和各行政部门的副职
长官，成立两院制议会，将荷属东印度改为“印度尼西亚”。当时的荷兰流
亡政府拒绝了这些要求。
（五）日本的占领
日本帝国主义早就觊觎印尼富饶的土地和丰富的资源。1940年
9月和
1941年
1月，日本先后派出小林一造和芳泽健吉到雅加达“访问”，要挟荷
兰殖民当局拱手让出印尼。荷兰殖民当局拒绝了日本的要求。
1941年
12月
8日，日本偷袭珍珠港，发动了太平洋战争。12月
17日，
日本军队在北加里曼丹登陆，随即南下进军印尼。1942年
1月，日本海军进
入望加锡海峡，大败美、澳、荷海空联军。2月，日本在邦加岛登陆，同月
占领巨港机场。3月
1日在爪哇登陆，5日占领雅加达。8日荷兰驻印尼总督
向日军投降。
日本军队占领印尼后，推行了一整套法西斯政策：政治上实行军政统治，
经济上大肆掠夺，文化教育方面实行日化和奴化教育。
为了加强法西斯统治，日本人建立了军政府。军政府于
1942年
3月宣布
禁止一切政治活动，解散一切旧政党，禁止一切政治言论，禁止悬挂印度尼
西亚国旗（红白旗）和唱国歌（《大印度尼西亚》）。还规定当地居民必须
每日清晨向东京“遥拜”。此外，还建立图书审查制度，将报纸、电台等一
切宣传喉舌置于军政府控制下。
1943年春季以后，日本由于在东亚战场上逐渐转入防御态势，不得不逐
步地同印尼的民族主义者和宗教领袖进行一定程度的合作。1943年
3月，军
政府成立了由印尼政界和伊斯兰教人士组成的名为“民众力量动员中心”的
政治组织。苏加诺、哈达、曼苏尔和德万托罗担任了该组织的中央领导人。
1943年
6月，日本首相东条英机在日本帝国议会发表了允许印尼人参政的演
说。7月，他又亲自访问爪哇岛，表示对印尼人民的“关怀”。9月，在爪哇
成立了中央参议院和州参议会，苏加诺被选为中央参议院主席。中央参议院
并没有立法权，其职责主要是向日本军政府提出一些建议。
由于印尼
90％的居民信仰伊斯兰教，因此日本军政府极力利用伊斯兰教
进行统治。军政府设立宗教事务部，专门负责宗教事务。为了争取伊斯兰教
领袖的支持，1942年
12月，在纪念“大东亚战争”1周年之际，军政府将爪
哇各地的
32名伊斯兰教长老和学者，召集到雅加达，举行集会，表示对他们
的友好。军政府专门举办“伊斯兰教长老讲习会”，讲习会每期学习
1个月
左右，主要学日语、日本史和伊斯兰教义等课程。这些长老学完后，被派往
农村各地，进行亲日宣传，并帮助征发劳力和征集物资。在日军占领初期，
军政府曾下令解散一切旧的政党包括伊斯兰教政党。1943年
11月，又根据
需要，同意成立“印度尼西亚穆斯林联合会”即马斯友美党。该党成立的目
的是支援日本建立“大东亚共荣圈”，统一穆斯林社会等。军政府通过马斯
友美党，控制各地的伊斯兰教势力。
日本军政府在大力利用的培植亲日势力的同时，采取残酷手段镇压一切
抗日活动，监禁和逮捕一切反日的可疑分子。在加里曼丹，日军一次就处死
了
2万人。逮捕和监禁成为经常的现象。此外，还强迫人民担负各种苦役。
由于局势对日本越来越不利，1943年
10月，军政府成立了青年人和伊
斯兰教徒组成的“乡土防卫义勇军”，由印尼人担任军官，进行军训，以加
强防御力量。据估计，到日本投降时，该组织的人数达到
12万，成为后来共
和国军队的核心力量，在印尼的独立战争中，发挥了重要的作用。
1944年
3月，军政府建立“爪哇奉公会”，取代“民众力量动员中心”，
提出“动员一切力量以赢得战争”的口号。该组织由日本人组成的中央管理
局统一领导，再通过乡里协会对城乡居民进行控制和调动。“爪哇奉公会”
建立了以青年为中心的“奉公推进队”，由印尼人担任指挥官。
日本占领印尼后，用一切手段掠夺战略资源。据估计，日军占领期间，
夺取的石油达亿桶以上。此外，还大量掠夺锡、橡胶、铝钒土等战略物质，
甚至强迫当地居民收集废旧金属器具，用于制造武器。在农产品方面，食糖
是日军掠夺的重要产品，仅在
1942年第
1季度，就运走食糖
10万吨。其次
是大米，在日本人统治的各个地区，都强制规定了征购大米的指标，完不成
指标，就要遭到惩罚。
日本人的大肆掠夺，造成了各种生活用品奇缺。粮食、糖、肥皂、甚至
盐，都要配给供应。物资的短缺，使物价不断上涨，给人民生活带来很大困
难。一些地方还发生饥荒，出现大批人死亡。
日军占领印尼后不久，就禁止使用荷兰语，只允许使用日语和印尼语。
规定在各类学校中，日语为必修课。在思想方面，军政府大力宣传“大东亚
共荣圈”的思想，宣传日本是亚洲的光明、亚洲的保护者、亚洲的领袖。在
教育方面，关闭荷兰人和华侨办的学校。（后来允许一些地方华侨办的学校
恢复），并颁布“学校教育基本对策纲要”，规定教育必须围绕
3个中心；
皇道臣民化教育，强制性日语学习和技术教育。日化和奴化教育的目的，是