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狂的地步。但在基督裡，你卻有蒙憐憫的機會，他甚至提供 憐憫給你，好讓將來神對你的愛超過他現在對你的恨惡。但，如果你不離棄自己的罪惡，徹底悔改，藉著歸正 轉向神，那麼，神的忿怒常在你身上。他宣告他反對你，就像先知說的︰“所以，主耶和華如此說，看哪﹗我 與你反對”（結五8）﹗
1．他的面容反對你。“耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號”（詩卅四 16）。神若向你變臉，你就有禍了。他只看了埃及的軍隊一眼，就有很可怕的結 果。“我必向那人變臉，使他成了世界的笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中 剪除；你們就知道我是耶和華”（結十四8）。
2．他的心反對你。凡作孽的都是他所恨惡的。朋友，當你想到你是上帝恨惡的對象 時，難道這不會使你的心發抖嗎？“雖有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也 不顧惜這百姓；你將他們從我眼前趕出”（耶十五1）。“我的心厭煩了他們，他們 的心也憎嫌我”（亞十一8）。
3．他一切的屬性都反對你。他的公義就像發火焰的劍拔出，為要處罰你。“我若磨我閃 亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。我要使我的箭飲血飲 醉”（申卅二41…42）。神的公義嚴謹，他萬不以有罪的為無罪。神不會放過你，他 不會以你為無罪；他反而堅持要你親自付上你的一切罪的代價，除非你能用拢涀C 明你在基督和他的挽回祭裡有份。當被光照的罪人發現神的公義，看到要秤他的天 平，要執行他死刑的劍時，他的心開始顫動猶如地震，但撒但盡量耄Р厣竦墓x， 說服人︰神一切的屬性都是憐憫，因此世人在他們的罪中睡著了﹗神的公義是嚴謹 的，必須完全得到滿足﹗他的公義將會以“忿怒、惱恨、患難、困苦，報應作惡的 人”（羅二8…9）。神的公義咒裕胺膊怀Ｕ章煞〞纤浺磺兄氯バ小钡娜耍印∪�10）。神的公義對尚未蒙赦免有罪惡感的罪人來說，比破產的人看到債主，強盜 看到法官，或凶手看到手鏈和絞刑台，更加恐怖。當公義威茫锶藭r，那是極端地 震撼在罪刑中的人﹗“捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭 切齒了。”“被咒裕娜耍x開我，進入永火裡去”（太廿二13；廿五41）。這就 是神的公義所判定恐怖的徒刑。罪人啊，這嚴厲的公義必定審判你﹗而且，除非你 悔改歸正，你一定會聽到這可怕徒刑的宣判。 在神的喜悅之外，甚至是在他的厭惡之下，這是何等大的悲慘﹗這是非常悲慘的事，因為除非你改變和重生， 否則要神停止反對和厭惡你，這和要他離棄他的本性和停止作神一樣是不可能的。罪人啊﹗難道你敢想到在上 帝裡面那明亮純潔的太陽，或拢凉嵉膴y飾、拢凉嵉臉s耀嗎？因為，“在神眼前星宿也不清潔。”“他自己謙卑 觀看天上地下的事”（伯廿五5；詩一一三6）。哎呀，那察看一切萬物的眼睛﹗他們在你裡面看到什麼呢？難 道你竟然不要求基督替你代求嗎？我想他應該聽到你就像伯示麥人（Beth…Shemites）很驚奇地說︰“誰能在耶 和華這拢凉嵉纳衩媲笆塘⒛兀俊薄�
神的大能就像大炮一樣抵擋你。不聽從福音之人的大迷惑和沉淪，將要彰顯神大能的榮耀。他將在他們身上彰 顯他的權能（羅九22），他能大力的折磨他們。他興起他們“特要彰顯他的權能“（羅九17）。人啊﹗你能興 你的造物者相爭嗎？
罪人啊，神忿怒的大能敵對你，而且凝聚的能力和怒氣是極可怕的﹗若全世界與你爭戰，仍遠比神的大能敵對 你更好。你不能從他的手中逃走，你無法從他的監牢裡逃脫。“他大能的雷聲誰能明透呢”（伯廿六14）？那 因經歷這大能而明白的人何等悲傷﹗“若願意與他爭辯，千中之一也不能回答。他心裡有智慧，且大有能力。 誰向神剛硬而得亨通呢？他發怒，把山翻倒，挪移；山並不知覺。他使地震動，離其本位。地的柱子就搖撼。 他吩咐日頭不出來，就不出來；又封椋П娦恰Ｕl能阻擋，誰敢問他，你做什麼？神必不收回他的怒氣，扶住拉 哈伯的屈身在他以下“（伯九）。你能勝過這樣的仇敵嗎？”你們忘記神的，要思想這事，免得我把你們撕 碎，無人搭救“（詩五十22）。你要接受神的憐憫，灰塵與碎屑千萬不要嘗試和全能者作戰。荊棘和蒺藜不要 與神交戰，他將勇往直前，把他們焚燒。你反而要持住他的能力，使他與你和好（賽廿七4…5）。“禍哉，那與 造他的主爭論的”（賽四十五9）﹗
神的智慧要毀滅你。他的弓已經上弦，預備妥當了。他也預備了殺人的器械（詩七11…13）。神定意執行你的沉 淪（耶十八11）。當神想到你將會受騙，落入陷阱時，他在心裡笑了（詩卅七13）。“主要笑他，因見他受罰 的日子將要來到。”他知道你將要立刻崩潰，要因心裡的痛苦和驚奇何等絞扭雙手、拉扯頭發、啃自己的肉、 咬牙切齒你將發現自己無法自拔地掉入沉淪的坑中。
神的真理已誓言敵對你。只要上帝是信實的，若你繼續不歸正，你必要滅亡。若你不悔改，你必定死，除非他 不照他的話去做。“我們縱然失信，他仍是可信的；因為他不能背乎自己”（提後二13）。他對他的威茫退〉膽S一樣的信實。如果到最後我們不信，他的信實必要彰顯在我們的滅亡上。神已經一清二楚地告訴你，他 若不洗你，你就與他無份了；你若順從肉體活著，必要死；你若不回轉，斷不得進天國（約十三8；羅八13；太 十八3）。親愛的，神對他的應許和啟示，有不改變的信實；這信實就成為信徒的大慰藉，但卻成為非信徒的迷 惑和驚愕﹗
罪人啊﹗請你告訴我，神記載在拢浬弦磺械耐｛，你覺得怎麼樣呢？你相信這些威茫钦娴囊只蚴羌俚模磕恪∪粽J為是假的，那你就是一個可惡的無神論者。但如果你相信這些威茫钱斏竦恼胬砗托艑崪蕚錃缒銜r， 你仍可以很平靜的過日子，這就證明你有石心。若你仍不歸正時，整本拢浂荚诙愕淖铩Ｂ｝經的每一頁都在 定你的罪，它對你就像以西結的書卷一樣，內外都寫著哀嚎、嘆息、悲痛的話。並且，除非你悔改，這一切必 定會臨到你身上。“天地都要廢去，律法的一點一劃也不能廢去，都要成全”（太五18）。
現在你總括上面的一切，告訴我，仍未歸正之人的光景不是很可怕的悲慘嗎？就像拢浉嬖V我們，許多人起誓 要殺保羅；照樣，神起誓要用他一切的屬性懲罰你。人啊，你怎麼辦呢？你要往哪裡逃？如果神的無所不知找 得到你，你必逃不掉。如果又真又信實的神在乎他自己的誓言，除非你相信並悔改，否則你必定滅亡﹗全能者 若有折磨你的大能，除非你快速歸正，你的身體和臁昃捅乇瘧K到永永遠遠﹗
二、神一切的受造物都反對你
保羅說︰“一切受造之物，一同嘆息勞苦”（羅八22）。但受造之物在什麼重擔之下嘆息呢？就是仍未成拢摹∪苏‘用受造之物滿足他們自己的私慾。那麼，受造之物為何嘆息呢？就是欲從這铡弥械弥杂嫂U“因為受造 之物伏在虛空之下，不是自己願意”（羅八20…21）。若是不理智、洠в猩氖茉煳镉姓Z言和理性，它們也會 呼叫說︰不敬虔的人摺乘麄兊谋拘院蜕駝撛焖麄兊哪康模‘用我們，這是無法忍受的﹗一位卓越的神學家曾 說過︰“酒鬼所喝的烈酒若有人的理智，就會知道它有多受侮辱的被铡茫脖囟〞谕白觾认蛉松胍鳌⒃诒认蛉松胍鳌⒃谌说暮韲怠⒃谌说母箖龋幌蛉松胍鳎灰颇苷f話，它會罵人。神若開了受造物的嘴巴，就像 他開了巴蘭驢子的口一樣，那驕傲人的衣服也要向他呻吟。每一個受造物，只要它有理智可以知道仍未歸正的 人正在铡盟囟〞蛉松胍鳌５貢驗橐С炙胍鳌⒖諝鈺驗橐o他氧氣而呻吟、房子會呻吟， 因為人要居住、床因為要供人休息而呻吟、食物會因為要供給人營養而呻吟、衣服會呻吟，因為要遮蓋人。並 且若人繼續生活在罪中敵對神，受造物會因為要給人任何的幫助和慰藉而呻吟。
我想仍未歸正的人想到他是其他受造物的負擔，應該使他的心恐懼。“把他砍了吧；何必白占地土呢”（路十 三7）？無生物若會說話，你的食物會說︰“主啊，難道我要滋養這可惡的人，給他力氣好侮辱你嗎？不，只要 你許可，我寧願讓他嗆到；”空氣會說︰“主啊，難道我要給這人氣息，讓他的舌頭褻瀆上天、辱罵你的子 民、發泄他的驕傲、怒氣、和臟話，用咒裕鸵C瀆摺衬銌幔坎哗u只要你吩咐一聲，我就收回他的氣息。”他 可憐的馬會說︰“主啊，難道我要載他達到他邪惡的企圖嗎？不，我要摔斷他的骨頭，我寧可結束他的生命， 只要你準許。”地球在惡人之下呻吟，地獄卻發出邀請的呻吟，直到死亡使它們二者得到滿足。只要萬軍之耶 和華反對你，你可以確定耶和華的萬軍也一定反對你，並且一切受造之物都與你作戰，直到人歸正與神和好， 神就為他與受造物立約（伯五22…24；何二18…20）。
三、撒但完全控制你
你受製於那尋找可吞吃之人的吼叫邮种校ū饲拔�8），“在魔鬼的網羅裡，已經被魔鬼任意擄去”（提後二 6）。這就是咝性阢Ｄ嬷有闹械男办‘（弗二2）。他們是他的奴搿乃綉j他們偏要行；他管轄這幽暗的 世界（弗六12），就是那住在黑暗裡無知的罪人。你同情那拜魔鬼為神的印第安人， 卻不知你和他們一模一 樣。所有尚未成拢娜斯餐谋瘧K就是︰把魔鬼當神來拜。他們不是主動的想敬拜他，甚至不認他，也否認對 他們敬拜魔鬼的指控；但，他們的確服事他，且生活在他的國度下。“順從誰就作誰的奴僕”（羅六16）。哎 呀，到最後有多少人要發現他們事實上是魔鬼的僕人，雖然他們全然認定自己是神的兒女。魔鬼一提供罪中之樂，或不合乎神律法的利益，你立刻就降服了。他若勸你說謊，或引誘你報復，你馬上就順服。他若禁止你讀 經或陡妫憔吐爮摹Ｒ虼耍憔褪撬呐‘。洠уe，他站在帘後，在黑暗裡做事，且罪人看不見是誰在引導 他們，但他的確在帶他們走。當然，說謊話的人並洠в写蛩惴氯龅凰幌胱咦约旱穆贰５Ч韰s在不知不覺中把謊言放在他心裡。
無疑地，當猶大為了錢出賣他的主人，當迦勒底人和示巴人搶奪約伯時，他們並不是想討魔鬼的喜悅，而是要 滿足自己的貪心；但，的確是魔鬼激勵他們行惡（約十三27；伯一12，15，17）。事實上，人可能作魔鬼的奴 搿蛔灾瑓s以為在享受自己所謂的自由。
你仍是無知，仍未從黑暗中歸向光明嗎？恐怕你是在撒但的權勢之下。你是否生活在任何你自己知道的罪中？ 據此，你就可以知道你是出於魔鬼。你是否生活在紛爭、嫉妒、或惡毒中？他的確是你的父﹗何等可怕的光景﹗不管撒但賞賜他的奴搿嘭S盛的宴樂，但這一切都是為了要引誘他們到永恆的滅亡裡去。蛇過來的時候， 嘴裡帶著水果，但，就和夏娃一樣，你看不到那致命的毒鉤﹗現在正引誘你的，將要折磨你。但願我可以讓你 發現，你所服事的主人有多可怕，你所討好的暴君，是毫無憐憫的。因為他喜悅引誘你犯罪，好讓你必定滅亡，也把將要燃燒你的窯，一天比一天燒得更熱。
四、你一切的罪刑像山一樣沉重地壓在你身上
可憐的罪人啊﹗雖然你未察覺，但，這就是決定你的悲慘的事。若你仍未歸正，你洠в腥魏蔚淖飼煌磕ǎ瑸椤×颂幜P你，你所有的罪都被記錄，重生和赦免是不可分開的，未成拢艘参丛Q義和得赦免。欠債是可怕的 事，但，更可怕的是欠神的債；因為他的逮捕是最恐怖的，他的監牢是最沉悶的﹗你看一個被光照的罪人，感 到自己罪刑的沉重，他看起來很可怕，他的悲傷極其苦毒﹗他的慰藉變成茵，他的精液耗盡如同干旱，他睡不 著，他令自己和四周的人感到害怕。他羨慕路上的石頭，因為石頭洠в懈杏X，不會感覺到悲慘。他甚至寧願當 只狗，也不想做人；因為，若當狗一死就百了。但，死亡只是人永遠悲慘的開端而已。
不管你現在怎麼嘲笑，總有一天你會發現，洠в忻缮饷獾淖飷菏欠浅３林氐呢摀！罢l掉在這石頭上必要跌 碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛”（太廿一44）。我們的罪刑使救主受苦並且受死，如果這一切 成就在有汁水的樹上，那干枯的樹將來怎麼樣呢？
哎呀﹗在你還有時間的時候，要好好的想到你的光景﹗難道你可以想到︰“你要死在罪中”（約八24），這個 威茫话l抖嗎？哎呀﹗你死在監牢裡、在水溝裡、或地牢裡，遠比死在你的罪中還好。如果死亡不只奪去你 的慰藉，也奪去了你的罪惡，那麼死亡還洠в心屈N可怕。但，當你離開你的朋友和世上一切的宴樂時，你的罪 卻仍與你同在。你的罪不會像一個犯人的債務和他一起死了，他們反而跟著你一起去受審判，成為指控你的； 也要和你一起下地獄，成為折磨你的。你的罪惡在你身上將造成多大的痛苦﹗哎呀，在你仍有時間時，你要細 察你的債務，曉得神的每一條眨技磳⒋赌悖惨蚰愕膫ǜ吆B掐住你的喉嚨﹗當債主來跟你算帳時， 你該怎麼辦呢？請睜開你良心的眼考懀В闳杂袡C會對自己感到絕望；然後跑到基督那裡，逃往避難所，持定 敚г谀闱邦^的指望。
五、你狂暴的私慾極悲慘地捆綁你
若你仍未歸正，你是罪惡的奴搿荒愕淖镌谀闵砩献魍酰谒慕y管下控製你，直到你被帶到神的合約裡。洠А∮斜茸飷焊植赖莫毑茫飷菏顾呐‘做極端污穢可怕的事﹗如果看到一些可憐的人為了燃燒自己而極吃力 的扛著木材，你難道不會激動嗎？這就是罪惡的奴搿β档氖隆Ｋ诓涣x之財中自誇、在宴樂中歌唱時，就 是在積蓄神的忿怒﹗為了自己永遠的燃燒；他不過在堆高木材，在火上澆油，好讓它燒得更猛烈。誰願意服事 這樣的主人？他的工是苦工，工價是死。
那個被一群邪臁缴砜蓱z的人，是何等的遺憾﹗看到他在墳瑩裡，割自己、傷害自己，你難道不激動嗎？這就 是你的光景；這就是你的工作；你的一舉一動都在刺自己的心﹗你的良知已經睡著了；但，當死亡和審判叫醒 你時，你必要感到每一個疼痛的傷口﹗知罪的罪人，讓我們很清楚地知道罪惡可悲的捆綁﹗良知，攻擊他﹗告 訴他這些罪的代價﹗但是因為他是私慾的奴搿词顾浪虼藴缤觯麉s仍然勇往直前。每當他遇到誘 惑，私慾便立刻掙斷他一切的保證和決心之繩，直接帶他進入滅亡﹗
六、永恆報應的火爐已經為你燒熱了
地獄和滅亡為你張口，它們呻吟著要吞吃你（賽五14），當你站在邊緣的時候，它們似乎等得不耐煩。既然人 的忿怒“好像雍鸾小保鹗�12），“比沙土更重”（箴廿七3），那麼，無限量之神的怒氣又是如何呢？ 既然尼布甲尼撒王在狂怒中，比尋常更加七倍地燒熱火爐，火爐的火猛烈，甚至燒死那些要把但以理的朋友丟 進去的人；那麼，全能者燃燒的怒氣，會是何等地猛烈﹗他必是更加七十個七倍的猛烈﹗人啊﹗你對在地獄裡 做永遠燃燒的木料，有什麼感想呢？“到了我懲罰你的日子，你的心還能忍受嗎？你的手還有能力嗎？我耶和 華說了這話，就必照著行”（結廿二14）。你能與永火同住嗎？當你在地獄裡像鐵被燒紅時，你整個身體和臁』暌錆M神燃燒的報應，像被燒紅的鐵在最猛烈的火湖裡充滿火一樣。有一些上帝最偉大的僕人，在神掩面不 顧他們時，他們怕神不喜悅他們的後果，因此對他們的光景感到極其悲哀。神要把他一切大怒的碗倒在你身 上，他開始主動折磨你，以你的良知作通道，倒入他燃燒的忿怒進到你臁暄e，直到永永遠遠﹗讓你的毛細孔 充滿折磨，就像它們現在充滿罪惡一樣﹗是的，那時永遠不死就成了你的悲慘﹗那時你會認為，像動物的死一 樣失去存在是很大的快樂，但，你永遠的希望和汪洋的淚水都無法買下這個快樂﹗
你現