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６１２鲁宾孙飘流记（下）
毁灭世界上的基督天国等行径。 但是，星期五说：“你说，上帝是强大的，伟大的，他不是比魔鬼更强大、更有力吗？”
“是的，是的，”我说，“星期五，上帝当然比魔鬼更强大，上帝高于魔鬼。 因此，我们应该向上帝祈祷，从而使我们有力量把魔鬼踩在我们的脚下，并使我们有力量抵制他的诱惑，同时扑灭他的火箭。”
“可是，”
“星期五又问，”既然上帝比魔鬼更强大、更有力，为什么上帝不把魔鬼杀死，省得他再作恶事呢？“
他这个问题大大出乎我意料。 因为，尽管我现在年纪已很大了，但作为一个教导别人的老师，却资历很浅，我不善于解决道德良心的问题，辩难决疑也不够资格。 我一时不知该怎么回答他才好，就只好装作没听清他的话，问他说的是什么。可是，星期五是很认真的，当然不会忘记他的问题，所以把刚才提的问题又用英语结结巴巴地重复了一遍。这时，我已稍稍恢复了镇静，就对他说：“上帝最终将严惩魔鬼，魔鬼必定受到审判，并将被投入无底的深渊，经受地狱之火的熬炼，永世不得翻身。”自然这个回答不能使星期五满意，他用我的话回问我：“最终、必定，我不懂。 但是，为什么不现在就把魔鬼杀掉？为什么不早点就把魔鬼杀掉？”我回答说：“你这样问我，就等于问为什么上帝不把你和我杀掉一样，因为，我们也犯了罪，得罪了上帝。 上帝把我们留下，是为了让我们自己有机会忏悔，有机会获得赦免。”他把我的话想了好半天，最后，他显得很激动，并对我说：“对啦，对啦，你、我、魔鬼都有罪，上帝留着我们，目的是让我们忏悔，使我们都获得赦免。”谈到这里，我又被他弄得十分尴尬。 他的这
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些话使我充分意识到，虽然天赋的观念可以使一般有理性的人认识上帝，使他们可以自然而然地对至高无上的上帝表示崇拜和敬礼，但是，要认识到耶稣基督，要认识到他曾经替我们赎罪，认识到他是我们同上帝之间所立的新约的联系人，认识到他是我们在上帝宝座前的仲裁者，那就迫切需要神的启示。 也就是说，只有神的启示，才能使我们在灵魂里形成这些认识。 所以，只有救世主耶稣的普渡众生的福音，只有上帝的语言和上帝的圣灵，才能成为人类灵魂绝对不可少的引导者，才能帮助我们了解上帝拯救人类的道理，以及我们获救的方法。所以，我马上把我和星期五之间的谈话岔到别的事情上去。我匆匆忙忙站起来，仿佛突然想到一件什么要紧的事情，必须出去一下。 同时，我又找了一个借口，差他到一个相当远的地方去办件什么事。 等他走后，我就十分虔诚地祷告上帝，祈求他赐予我教导这个可怜的野人的好方法，祈求他用他的圣灵帮助这可怜无知的人从基督身上接受上帝的真谛，并和基督结合在一起；同时祈求他指导我用上帝的语言同这个野人谈话，以便使这可怜的家伙心悦诚服，睁开双眼，灵魂得救。 当星期五从外面回来时，我又同他进行了一次长时间谈话，谈到救世主耶稣代人赎罪的事，谈到从天上来的福音的道理，也就是说，谈到向上帝忏悔、信仰救世主耶稣等这一类事情。 接着，我又尽可能地向他解释，我们的救世主为什么不以天使的身份出现，而降世为亚伯拉罕的后代，为什么那些被贬谪的天使不能替人类赎罪，以及耶稣的降生是为了拯救迷途的以色列人等等道理。
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实际上，在教导他的时候，我所采用的方法，诚意多于知识。 同时，我也不得不承认，在向他说明这些道理时，我自己在不少问题上也获得了许多知识；这些问题有的我过去自己也不了解，有的我过去思考得不多，因为现在要教导星期五，自然而然地进行了深入的思考。 我想，只要是诚心帮助别人的人，都会有这种边教边学的体会。 我感到自己现在探讨这些问题的热情比以前更大了。 因此，不管将来这个可怜的野人对我是否有帮助，我也应该感谢他的出现。现在，我不再像以前那样整日愁眉苦脸了，生活也逐渐愉快起来。 每当我想到，在这种孤寂的生活中，我不仅自己靠近了上帝，靠近了造物主，并且还受到上帝的启示，去挽救一个可怜的野人的生命和灵魂，使他认识了基督教这一唯一正宗的宗教和基督教义的真谛，使他认识了耶稣基督，而认识了耶稣基督就意味着获得永生。每当想到这里，我的灵魂便充满欢乐，这是一种内心感觉到的真正欢愉。 现在我觉得我能流落到这荒岛上来，实在是一件值得庆幸的事，而在这之前，我却认为是我生平最大的灾难呢！
我怀着这种感激的心情，又度过了在岛上的最后几年。在我和星期五相处的三年中，因为有许多时间同他谈话，日子过得完满幸福，假如在尘世生活中真有“完满幸福”的话。这野人现在已成了一个虔诚的基督徒，甚至比我还要虔诚。 当然，我完全有理由希望，并为这我要感谢上帝，我们两人都能成为真正悔罪的人，并在悔罪中得到安慰，彻底洗心革面，改过自新。 在这里，我们读《圣经》，这就意味着我们离圣灵不远，可以获得他的教导，就如同在英国一样。
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我经常诵读《圣经》，并尽可能地向他解释《圣经》中那些词句的意义。 星期五也认真钻研，积极提问。 这使我对《圣经》的知识比一个人阅读时钻研得更深，了解得更多了。这一点前面我也已经提到。 此外，根据我在岛上这段隐居生活的经历，我还不得不提出一点自己的体会。 我认为关于对上帝的认识和耶稣救人的道理，在《圣经》中写得如此清清楚楚，如此容易接受，容易理解，这对人类实在是一种无限的、难以言喻的幸福。 因为，仅仅阅读《圣经》，就可以使自己认识到自己的责任，并勇往直前地去承担起这样一个重大的任务：真诚地忏悔自己的罪行，依靠救世主耶稣来拯救自己，在实践中改造自己，遵从上帝的一切旨意；而所有这些认识，都是在没有别人的帮助和教导下获得的（这儿的“别人”
，我是指自己的同类——人类）
，只要自己阅读《圣经》就可以无师自通。 而且，这种浅显明白的教导，还能启发这个野人，使他成为我生平少见的虔诚的基督徒。对我们来说，世界上所发生的一切有关宗教的争执、纠缠、斗争和辩论，不管是教义上微细的分歧，还是教会行政上的种种计谋，都毫无用处。 而且，在我看来，对世界上其他人也毫无意义。 我们走向天堂最可靠的指南就是《圣经》——上帝的语言。 感谢上帝，上帝的圣灵用上帝的语言教导我们，引导我们认识真理，使我们心悦诚服地遵从上帝的指示。 因此，即使我们十分了解造成世界上巨大混乱的那些宗教上的争执，在我看来对我们也毫无作用。 现在，我还是把一些重要的事情，继续按发生的先后顺序，说下去吧。我和星期五成了好朋友，我说的话，他几乎都能听懂；他
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自己的英语尽管说得不太标准，但已能相当流利地与我交谈了。 这时，我就把自己的身世告诉了他，尤其是我如何流落到这小岛上来，如何在这儿生活，在这儿已多少年了等等。我又把火药和子弹的秘密告诉了他，因为，在他看来，这确实是个秘密，并教会了他开枪。 我还给了他一把刀，为此他非常高兴。 我又替他做了一条皮带，皮带上挂了一个佩刀的搭环，就如同在英国我们用来佩刀的那种搭环。 不过，在搭环上，我没有让他佩腰刀，而是给他佩了把斧头，因为斧头不但可以在战斗时派用场，而且在平时用处更多。我把欧洲的情况，尤其是我的故乡英国的情况，说给他听，告诉他我们是怎样生活的，我们怎样崇拜上帝，人与人之间又怎样共处，以及如何乘船到世界各地做生意。 我又把我所乘的那条船出事的经过告诉他，并指给他看沉船的大致地方。 至于那条船，早已被风浪打得粉碎，现在连影子都消失了。我又指给他看那只小艇的残骸，也就是我们逃命时翻掉的那只救生艇。 我曾经耗费全力想把它推到海里去，但怎么使劲小艇都丝毫不动。现在，这小艇也已差不多烂成碎片了。星期五看到那只小艇，站在那里出神了好一会儿，一句话也不说。 我问他在想些什么。 他说，“我曾经见到过这样的小船到过我们的地方。”
好半天我都不明白他的意思。 后来，经过详细追问，我才明白他的意思：曾经有一只小艇，同这只一模一样，在他们住的地方靠岸，而且，据他说，小艇是给风浪冲过去的。因此，我马上联想到，一定是一只欧洲的商船在他们海岸附近
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的海面上失事了，那只小艇是被风浪打离了大船，漂到他们海岸上。 当时，我的头脑真是迟钝极了，我怎么也没有想到有人或许从失事的船只上乘小艇逃到了他们那边。 至于那是些什么人，我当然更是想都没有想过。 所以，我只是要星期五把那只小艇的样子详细地给我描绘一番。星期五把小艇的情况说得很详细。 后来，他又很得意地补充说：“我们又从水里救出了一些白人。”这才使我进一步明白了他的意思。我马上问他小艇上有没有白人。他说：“有，满满一船，都是白人。”我问他有多少白人，他扳着手指头告诉我，一共有十七个。 我又打听他们现在的下落。 他回答说：“他们都活着，他们就住在我们的部落里面。”
他的话立刻使我产生了新的联想。 我想，那些白人一定是上次我在岛上看到出事的那条大船上的船员。 他们在大船触礁后，知道船早晚要沉没，就上小艇逃生了。 他们到了野人聚居的蛮荒的海岸上了岸。因此，我更进一步仔细打听了那些白人的下落。 星期五一再告诉我，现在他们仍住在那里，已经住了四年了。 野人们不去打扰他们，还提供粮食给他们吃。 我问他，为什么他们不把那些白人杀了吃掉呢？
星期五说：“不，我们和他们成了兄弟。”对这，我的理解是，他们之间有一个休战协议。 接着，他又补充说：“他们只是打仗时才吃人，平时是不吃人的。”
这就是说，他们只吃战争中所抓到的俘虏，一般平常是不吃人的。此后过了很久，有一天，天气晴朗，我和星期五偶尔走上岛东边的那座小山顶。在那儿，也是在一个晴朗的日子里，
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我曾看到了美洲大陆。 当时，星期五聚精会神地朝大陆方向眺望了一会儿，忽然意外地手舞足蹈起来，还把我叫了过去，因为我正好不在他身边，离开他还有几步路。 我问他是怎么回事。 他说：“啊，真高兴！
真快活！我看到了我的家乡，我看到了自己的部落了！“
这时，我看见他脸上现出一种异乎寻常的欢喜。 他双眼闪闪发光，流露出一种热切兴奋和神往的神色，好象想立刻返回他故乡去似的。 看到他这种心情，我胡思乱想起来。 我不由对星期五起了戒心，因此与他也不像以前那样融洽了。我毫不怀疑，只要星期五能回到自己的部落中去，他不仅会忘掉他的宗教信仰，而且也会忘掉他对我的全部义务。 他会毫不犹豫地把我的情况告诉他部落里的人，说不准还会带上一两百他的同胞到岛上来，拿我来开一次人肉宴。 那时，他一定兴高采烈像吃战争中抓来的俘虏那般。我的这些想法实在大大冤枉了这个可怜的老实人。为此，我后来对他感到十分抱歉。可是，当时我的疑虑有增无减，一连好几个星期都不能消除。对他我采取了不少防范的措施，对待他也没有像以前那样友好，那样亲热了。 我这样做，又大大地错了。 其实，他和从前一样，既忠厚，又感恩，根本就没有想到这些事情上去。 后来的事实也表明，他既是一位虔诚的基督徒，又是一位知恩图报的朋友。 他的这种品质实在令我相当满意。但是，在我对他的疑惧没有消除之前，我每天都要试探他，希望他无意中会暴露出自己的思想，以证实我对他的怀疑。 但是我却发现，他说的每一句话都那么诚实无邪，实在
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找不出任何可以让我疑心的东西。 因此，虽然我心里很不踏实，他还是赢得了我的信任。 这期间，他一点也没有看出我对他的怀疑，我也没有根据怀疑他是在装假。有一天，我们又走上了那座小山。 但这一次海上雾蒙蒙的，根本看不到大陆。 我对星期五说：“星期五，你难道不想回到自己的家乡，回到自己的部族去吗？”他说：“是的，我极想回到自己的部族去。”我说：“你回去准备做什么呢？你要重新过野蛮生活，再吃人肉，像从前那样做个食人生番吗？”
他脸上立刻显出郑重其事的样子，拼命地摇着头说：“不，星期五要告诉他们做好人，告诉他们要祈祷上帝，告诉他们要吃谷物面包，吃牛羊肉，喝牛羊奶，不要再吃人肉。”我说：“那么他们就会杀死你。”一听这话，他脸上显出很庄重的神情说：“不，他们不会杀我。他们爱学习。”他的意思是说，他们愿意学习。 接着，他又补充说他们已经从小艇上来的那些有胡子的人那里学了不少新东西。 然后，我又问他是否愿回去。 他笑着对我说，他不能游那么远。 我告诉他，我可以为他做条独木舟。 如果我愿意跟他去，他说，他就去。“我去？”
我说，“我去了他们不就把我吃掉了？”
“不会的，”他说，“我让他们不吃你。 我叫他们爱你，非常非常爱你！”他的意思是说，他将告诉他们我怎样杀死了他的敌人，救了他的命。 因此，他会使他们爱我。 接着，他又尽力描绘他们对待那十七个白人怎么怎么好。 那些白人是在船只遇难后上岸到他们那儿的，他称他们为“有胡子的人”。
从这时起，我必须承认，我很想冒险渡海过去，看看是否能与那些有胡子的人会合。 我毫不怀疑，那些人不是西班
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４２２鲁宾孙飘流记（下）
牙人，就是葡萄牙人。 我也毫不怀疑，一旦我能与他们会合，就能想办法从这儿逃走。 因为，一方面我们在大陆上；另一方面，我们成群结伴，人多力量大。 这要比我一个人孤立无援，从离大陆四十海里的小岛上逃出去简单多了。 所以，过了几天之后，我又带星期五外出工作，谈话中我对他说，我将给他一条船，让他可以回到自己的部族那儿去。 为此，我把他带到小岛另一头存放小船的地方。 我一直把船沉在水底下，因此，到了那儿，我先把船里的水排干，再让船从水里浮上来给他看，并和他一块坐上去。我发觉他是一个驾船的能手，可以把船划得比我快一倍。因此，在船上，我对他说：“好啦，星期五，我们可以到你的部族去了吗？”听了我的话，他楞住了。 看来，他好象是嫌这船太小，走不了那么远。 我又告诉他，我还有一只大一点的船。 于是，第二天，我又把他带到我存放我造的第一只船的地方，那只船我造了却无法下水。 他说，船倒是足够大。 但是，我一直没有保护它，在那儿一躺就是二十二、三年，到处被太阳晒得干枯了。 星期五告诉我，这样的船就行了，可以装载“足够的食物、饮水和面包。”他是这样说的。总之，这时我已一心一意打算同星期五一起到大陆上去了。 我对他说，我们可以着手造一条跟这一样大的船，让他坐着回家。 他一句话也没有说，脸上显出很庄重、很难过的神情。 我问他这是怎么回事。 他反问我道：“为什么你要生星期五的气？
我做错了什么事？“我问他这么说是什么意思，并告诉他，我根本没有生他的气。”没有生气！没有生气！“他把这句话说重复了一遍又一遍。”为什么没有生气要把星期五
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鲁宾孙飘流记（下）５２
打发回家？“我说：”星期五，你不是说你想要回去吗？“”是的，是的，“他说，”我想我们两个人都去，不是星期五去，主人不去。“总而言之，没有我，他是绝对不想回去的。 我说，”我去！