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亚辛办公室大约20平方米，四周墙壁上挂着烈士像、金顶清真寺照片、巴以地区地图，还有一面大大的绿色哈马斯旗帜。正对着门的一排橱窗里有翻开的《古兰经》、金顶清真寺模型和一些书籍。
亚辛的助手示意我们紧挨着“谢赫”坐下。我很惊讶，在事先没有接受任何检查的情况下，竟然可以如此近距离接触这名“高危”人物，难道助手们不考虑他的人身安全？亚辛一开口，我才明白，如果距离超过1米就根本听不见他在说什么。长年的牢狱生涯毁坏了他的嗓子。亚辛的声音听起来好象一把刀片刮在玻璃上，尖锐却难以听清。他的听力也遭到严重损伤，不提高嗓门他是听不清问题的。“不设防”的另一种解释是，既然随时可能遭到“定点清除”，亚辛不愿躲避。
终于见到“具象”的人时，我们此前“抽象”的恐惧减少了许多，一心只想着如何与他交流。直至采访结束时，阿马德几乎小跑着离开，我们一口气把车开出去很远，才击掌互道：“出来了！”
见到亚辛的第一眼，我犹豫了一下。对自己说，是他吗？一排宽大的书柜前，缩在白袍里的他显得那么弱，那么小。两只大手僵硬地垂下，左腕戴着一块有点可笑的方型大手表。白袍遮盖住他已经萎缩的腿脚，但脚上一双黑鞋大得不成比例。除了一把几乎没有杂色的银灰胡须和凌厉的鹰钩鼻，第一眼，你感觉不到他的威严或者想象中的神秘，他只是一个四肢瘫痪、坐轮椅的病人。
曾经多次在哈马斯集会上见到他，他总是最后一个出场。远远地，人群突然骚动起来，一定是亚辛到了。除了保镖，还有忠实的追随者们，七手八脚把他和轮椅抬进会场。轮椅刚放下，无数话筒、镜头凑上去，记者们挡住了他的身体，只露出一张心满意足的笑脸。要么就是在游行队伍中，他坐在自己的专车里。车子行进得极慢，好让亚辛回答记者们的问题。这时候，他脸上仍然是那种心满意足的神态，洞悉一切，掌握一切的得意。
“心满意足”有时会突然变成另外一种表情：呆滞。别人发言的时候，他微微向后仰头，眼神空洞，嘴角轻轻张开。助手过来帮他戴助听器，还一次一次扶正。14岁那年在海边摔断颈椎，导致四肢瘫痪。长期牢狱生涯，损坏了他的听力，拷打造成他右眼弱视 。据说，亚辛的身体状况还在恶化。马格纳图片社曾经发过一张照片，亚辛瘦小的身躯缩在床上，近处是他每天必须服用的药水。助手们穿戴他、推动他，他要转去哪个方向，都需要别人帮忙。能否见亚辛、见多少分钟，都成为助手与记者们之间的“交易”。
现在他正用一种彬彬有礼而又漫不经心的眼神迎接我。助手事先强调，必须穿长袍、戴头巾，否则不得采访。但亚辛的眼神告诉我，他对一名女记者来访根本不在意。后来从当时拍摄的照片上看，我的头巾戴得很不“地道”，一截头发露在前额。巴勒斯坦女记者塔赫里特曾经告诉我，一次她去采访亚辛，辫子从头巾里露出来，助手惊呼：“头发！”而亚辛本人一点反应都没有。
就连以色列前总理内塔尼亚胡的高级助理大卫·巴尔·伊兰都承认，亚辛有“教皇般的号召力”。在加沙地带采访时，25岁的伊斯兰大学学生哈桑·维夏姆眼睛亮亮地对我说，亚辛是巴勒斯坦人反抗以色列侵略的象征，我崇拜他，愿意为他献身。2001年、2002年，巴民族权力机构两次准备软禁亚辛，遭遇其追随者的强烈反抗。几乎所有加沙人都说他“好”，尤其是最近以色列连续7次袭击哈马斯目标之后。也有人不敢说不好。1988至1991年间，哈马斯处决了571个被控“通敌”的巴勒斯坦“奸细”。加沙一家钱庄老板在回答我的问题“如何看待亚辛”之前犹豫了半天，最后深吸一口气说：“如果有人闯进你家、抢走你的东西，还把你赶出去，你会怎么做？”只有一名学者对我说，亚辛是个疯子，他为什么不送自己的孩子去做“人体炸弹”？ 美国有线电视新闻ＣＮＮ曾经问一名哈马斯官员同样的问题，得到的回答是：哈马斯从来不“强迫”任何人实施自杀爆炸。
一个四肢瘫痪的人，哪里来的号召力？“亚辛”的名字前冠有“谢赫”称号。“谢赫”在阿拉伯语中指有较高伊斯兰教学识及德高望重的人。亚辛身患残疾后，坚持念完高中，毕业后在一家学校教阿拉伯语和伊斯兰教法，尽管他从没接受过正规的宗教教育。之后，他转到埃及艾因·夏姆斯大学学习，因病肄业，却在那里受到“穆斯林兄弟会”的影响。73年亚辛回到加沙，兴建伊斯兰福利社团，成为当地最有名的“讲经人”之一。“谢赫”作为尊称，可以指任何人，但名符其实的“谢赫”屈指可数，亚辛就是其中之一。阿拉伯人家族间的
矛盾往往不是靠法院解决，而是“谢赫”说了算，可见“谢赫”的地位。
哈马斯对外发动袭击，对内斥巨资兴建医院、学校，还不定期向穷人发放食品和救济金。尽管民意测验显示，阿拉法特的支持率整体上高于亚辛，但在难民营的穷人当中，却是亚辛领先。
他的嗓音象刀片刮在玻璃上一样，又尖又细，一米开外就可能听不清。但是他语言流畅，思路清晰。他说话时需要挺直腰板，向外送气。助手总是提醒我们“谢赫累了”。因为“累了”，原定一个小时的采访，实际只进行了半个多小时；因为“累了”，不等我们采访完毕，助手就安排两家欧洲电视台进来拍摄。
亚辛措词讲究，讲起话来甚至有韵律。他还会做出“和蔼”的表示，笑眯眯地指着我对周围人说，看，她会讲阿拉伯语。如果没听清楚问题的话，他用询问的眼光正视你。我问，“象你这样有头脑的人，难道不知道自杀爆炸会招来以色列更加猛烈的军事报复，而这种报复必定导致无辜巴勒斯坦人死亡吗？”他一点都不尴尬，首先感谢我说他“有头脑”。他蓝灰色的眼珠只是稍显浑浊，看不出有疾病。有时他的眼珠异常灵活，发出冷冷的光，凌厉和呆滞在他脸上交替出现。
他是8个孩子的父亲，5个女儿，3个儿子。儿子们兼作保镖，女儿们都嫁了哈马斯。妻子是他的堂妹，一样姓亚辛，结婚40年了，孩子们都在他们婚后最初的那几年降生。14岁时发生的事故，并没有立即造成亚辛四肢完全瘫痪，牢狱折磨才使他渐渐丧失行动能力。
亚辛的“斗争纲领”发生过重大改变。哈马斯成立最初，坚持把犹太人从所有巴勒斯坦土地、包括现在的以色列国赶走，后来亚辛表示可以接受1967年战争爆发前的巴以边界，被视为哈马斯中的温和派。那些生龙活虎的“强硬派”呢？会对一个只有头部可以转动的人俯首帖耳吗？据说作为政治领导人，亚辛只操纵斗争大方向，而对哈马斯军事派别“卡桑旅”策划的每一次自杀袭击事先并不知晓。只有一次，他的保镖向“卡桑旅”成员教授如何使用枪支，那些“学员”后来向加沙地带以色列士兵发起袭击。
看过亚辛接受一家电视台的采访，他不记得自己生于哪个月份，大概是6月，而资料显示是8月。但自己名字的由来，却记得一清二楚。母亲怀孕时做了个梦，天使告诉她将生的孩子叫“艾哈迈德”（意为“最值得赞美的”）。母亲不愿意，因为家族中有一个令人讨厌的男子叫“艾哈迈德”。但最后还是遵从上天旨意，给他起了这个名字。每次讲到这里，亚辛自己都会笑起来。
当我问到，看到以色列妇女儿童被炸死的场面作何感想，亚辛甚至叹了口气，表示“痛苦”，但随即又搬出“以牙还牙，以眼还眼”的理论。
以色列人对我说，加沙是火狱。在他们看来，亚辛就是魔鬼。亚辛的办公室里，我没有看到电视机。他不懂英语，连简单的词都不懂。电视台进来拍摄时，通过翻译提了几个问题。从满街低腰裤的特拉维夫到闭塞贫穷的加沙，我感受到的不仅仅是“风土殊”，更是两种文明之间的壁垒。
他与敌人之间的关系并不简单。哈马斯作为宗教团体成立之初，以色列为了削弱阿拉法特的力量，曾经暗中扶持哈马斯。哈马斯高级官员扎哈尔曾经与以色列前总理拉宾秘密会谈。据说，一天夜里，以色列士兵破门而入，在亚辛家里搜到枪支弹药。士兵问他这是干什么的，亚辛说，用来对付巴民族权力机构，此事便不了了之。但1983年他确实因为“私藏武器”坐牢。
1993年4月16日，《奥斯陆协议》签订前夕，哈马斯实施第一起自杀式袭击，与巴勒斯坦民族权力机构分道扬镳。
亚辛与阿拉法特的关系更难定论。自杀爆炸的受害者除了以色列人，还有阿拉法特。一张阿拉法特同亚辛握手欢言的照片，如今成了阿拉法特“支持恐怖”的罪证。去年9月阿拉法特遭到以军围困，亚辛参加了要求解围的示威游行，“巴勒斯坦人和你（阿拉法特）站在一起，”他发表讲话说。同年12月，哈马斯与巴勒斯坦警察发生零星冲突。亚辛说，建国之后，哈马斯将通过选票取代巴民族权力机构，领导巴勒斯坦人。对话亚辛
周（周轶君，以下简称“周”）：你为什么还呆在家里呢，不知道以色列已经宣布你为打击对象了吗？
亚（亚辛，以下简称“亚”）：你们为什么来呢？不怕遭到打击吗？暗杀的威胁从来不能吓倒我们，我们乐意成为“烈士”。对于我们来说，牺牲象结婚一样是喜事。为正义献身的人只死一次，怯懦的敌人要死100次。
周：以色列的“定点清除”行动到底对哈马斯造成了多大损伤？
亚：一点都没有。打死一个‘哈马斯’，会有千百个‘哈马斯’站出来，会有千百个哈马斯替他报仇。哈马斯不是一个小组织，它代表巴勒斯坦、阿拉伯的民意，无论美国，还是巴民族权力机构都不能忽视我们的存在。我们不仅仅保护自己，我们还要保护巴勒斯坦人民……
周：保护巴勒斯坦人民？象你这样有头脑的人，难道不知道自杀爆炸会招来以色列更加猛烈的军事报复，而这种报复必定导致无辜巴勒斯坦人死亡吗？
亚：首先感谢你对我的评价。我们巴勒斯坦人没有Ｆ－16轰炸机，没有‘阿帕奇’武装直升机，只能用有限的、简单的手段自卫……不应该要求我们停止自卫，而是要求以色列停止侵略，无论我们是否进行自杀爆炸，都会遭到以色列的杀戮，是以色列的杀戮激起了我们的复仇行动。
周：那么，自杀爆炸又给以色列造成了多大损失呢？据我看到，炸死几百个以色列人并没有毁灭以色列，还是有人乘公共汽车，有人去餐馆，但越来越多的巴勒斯坦人死于以军报复行动。
亚：杀死多少以色列人不是关键，关键是在以色列人中间制造“同等”的恐慌。自杀爆炸确实使以色列经济遭到打击，使以色列人意识到沙龙没有给他们带来安全，这才能使巴勒斯坦人最终得到自己应有的权利。
周：袭击以色列平民是解脱巴勒斯坦人苦难的唯一途径？
亚：全世界有能力帮助巴勒斯坦人解脱苦难吗？如果全世界能够帮助巴勒斯坦人恢复自己应有的权利，我们可以停止一切自杀袭击。
周：当你从电视屏幕上看到以色列妇女儿童在自杀袭击中丧生的场面，作何感想？
亚：看到任何妇女儿童流血，我们都会感到痛苦，因为我们看见过巴勒斯坦妇女儿童流血的场面。伊斯兰教不允许杀害无辜的人。但是为什么犹太人杀害我们的妇女儿童，全世界对此沉默呢？我们曾经多次向以色列提出，如果他们停止杀害巴勒斯坦平民，我们也可以停止针对以色列平民的袭击，但是他们没有停。
周：再过几天，埃及代表团就会到加沙来进行斡旋。你会接受停火协议吗？
亚：我们还没有对埃及方面做出回应。哈马斯始终欢迎与巴民族权力机构对话。我们可以有条件地接受停火协议，这些条件不仅包括要求以色列停止“定点清除”，还包括恢复巴勒斯坦人合法权利、结束以色列对巴勒斯坦土地的占领、释放巴勒斯坦囚犯、停止军事打击巴勒斯坦人、承认巴勒斯坦难民“回归权”，承认巴勒斯坦人对耶路撒冷的主权。以色列不能不付出代价就得到停火协议。
周：你觉得这些要求能够得到满足吗？
亚：如果以色列继续侵略政策，不排除将来有更多自杀袭击发生，不远的将来。
周：以色列提出从加沙地带部分撤军以实现停火，哈马斯会接受吗？
亚：从加沙地带部分撤军是一个诡计，这意味着他们可以继续占领约旦河西岸的巴勒斯坦城市。这种诡计过去我们也见过，什么“加沙先行”方案，以色列人只是想甩掉加沙这颗“定时炸弹”。我们早就说过，不仅要实现加沙的稳定，还要所有的巴勒斯坦人享受这种稳定。如果巴民族权力机构接受仅仅从加沙撤军的方案，就犯下了天大的错误，是为以色列的利益服务。
周：那么，怎样可以使哈马斯满意呢？
亚：全面撤军，从加沙地带和约旦河西岸巴勒斯坦城市全面撤军，包括犹太人定居点也要撤出。
周：可是，目前看来并不现实。
亚：对于巴民族权力机构来说，目前除了接受“逐步撤军”别无选择。“逐步撤军”可以，但最后必须是全面撤军，必须制定可操作的时间表，而不是什么“加沙先行”。
周：除了以色列人，阿拉法特也成了自杀爆炸的牺牲品。以色列人说他资助或帮助自杀袭击，是真的吗？
亚：巴民族权力机构里没有一个人帮过我们。阿拉法特是否帮助过“法塔赫”我一无所知。
周：你怎样评价总理阿巴斯？他不愿与哈马斯发生内战，是不是会成为第二个“阿拉法特”？
亚：阿巴斯是个好人，他努力了，但他的努力遭到拒绝让巴勒斯坦人交出自卫的武器，意味着投降。他和阿拉法特曾经一起战斗，他们之间比对我更熟悉。每个人有自己的立场，我尊重他们，不指责他们，巴勒斯坦人民将做出评判。
周：你是否担心民族权力机构再次逮捕你？
亚：我已经做过9年监狱，还有什么担心的。逮捕我，不仅会激起哈马斯的反应，还有所有巴勒斯坦民众的反应……
周：您的意思是哈马斯完全代表巴勒斯坦人民？是谁在领导巴勒斯坦人，哈马斯还是巴民族权力机构？
亚：目前我们处于争取民族解放的阶段，而不是与巴民族权力机构争夺领导权的时候。巴勒斯坦建国之后，人民会通过选票决定由谁领导他们。
周：你怎么看待“路线图”计划？
亚：这个问题应该去问以色列人。他们执行“路线图”了吗？
周：以色列提出实现三天停火？
亚：他们的武装直升机还在我们头顶飞，昨天他们还打死一个哈马斯成员，这算停火吗？
周：美国总统布什呼吁切断哈马斯的经济来源，你担心吗？
亚：等他切断了再说。
天使与魔鬼
2004年3月21日夜里12时左右，我正巧在一个巴以问题爱好者们聚集的论坛上留帖，假设以色列除掉亚辛的后果。22日有人回帖：你写这篇帖子的时候，亚辛的生命也快到尽头了。
3月19日原本打算拍摄亚辛去清真寺礼拜的照片。阿马德说，这时候亚辛肯定躲起来了，你找不到他。我也没坚持。那应该是亚辛参加的最后一次周五聚礼。
2月23日，赶到巴勒斯坦立法委员会所在地拍摄反对修建隔离墙的示威活动。快到门口，前面一辆黑色“陆虎”吉普车把路堵死，任我怎么按喇叭，纹丝不动。跳下车准备理论，才发现里面坐的居然是亚辛，正接受路人致敬。那是他最后一次公开露面。
去年6月14日采访亚辛的照片经美联社转载，巴勒斯坦当地报纸也登了。第二天走进一家兑换所，老板盯着我看了一会儿，指着报纸上的照片问：“是不是你？”亚辛遇刺前几天，听阿马德说，看见亚辛手下把报纸上的那张照片贴在亚辛办公室。阿马德关照他们赶紧取下来，因为那对我很危险。
据说每个人的脸，分开看左右两半，都是一半天使，一半魔鬼。
回头来看，2003年6月14日的那次采访有理由做得更好。但是，有一点我想我感受到了，也表达了：无论亚辛还是兰提西，都是人，头上没有长角，也没有獠牙。一名犹太定居者接受美国《时代周刊》记者采访时，也这样形容他自己。
“因提法达”在巴以之间竖起了一道心理上的高墙，阻隔双方相互了解。正是因为不了解，“妖魔化”对方变得容易