按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“在北京，你还没有全忘掉。”
“你说什么？”她不愿理解他的话是什么意思。“怎么样，挺好的吗？你在做
什么工作？”
“搞计算机，在中关村。”
“你跳槽了吧？”她猜得倒挺快。
“是，你呢，单位定下来了吗？”
“我打算读研了。”
“在哪？”
“就在咱们学校。”
“有结果了吗？”
“我已经保送了。”
“太好了，祝贺你！”他心想：“她多么出众！我高兴得都快疯了。”
他又不知该说什么好了，犹豫了半天，他问：“你有男朋友了吗？”
“没有啊。”
他并不太感到意外，想这里也有必然。她肯定也是“曾经沧海难为水”，继而
遭受了欺骗，于是心灰意冷，刻意功名，反而终有所成就。“那我还有没有希望？”
“不知道呀，”她笑了，“我还要再读三年。”
他刚要说：“我可以等。”又觉得太冒昧，最后说：“我可不可以去看看你？”
“不必了吧？你的工作很忙吗？我想我们以后会有机会的。”
“是会有机会的。 ” 他想：“你就有机会和我一辈子住在一起了。”他说：
“我曾经说过，‘如果我给你写信，你可不要不回’，结果我没写。”
“是呀。”
“我有件东西要给你看，我寄给你好吗？”
“是什么？”
“不是情书。”
“不用了吧？我以后会看到的吧？”她反应敏捷。
“是会看到的，不过先睹为快嘛。”
“有必要吗？寄过来，再寄回去。”
“总不至于吝啬那一点邮费吧？”
她抵挡不住了：“那好吧。”她告诉了他信箱号码。
他心说：“吻你吻你吻你。”
尘土飞扬，树叉摇晃。魔鬼的末日真的来到了。风打着旋儿卖弄它的舞姿，吹
响一切可以吹响的东西。他睁不开眼睛，心想它们高兴得忘记了它们的主人！他昂
着头向着两旁的树顶，接受天使们列队的欢迎。他说：“天下生灵，莫不放纵，齐
声高唱辉煌《欢乐颂》！”
回到屋内，他想亚特兰大奥运会开幕式应该鸣响《国际歌》：“这世界没有救
世主。”他一首歌接一首歌地唱。他想高兴也能把人高兴死的。
他说：“天下的保罗和约翰快快行动起来，用最快的速度，挑选最朴实俭炼的
词句，把她翻译成天下最优美的语言，要让每个人都看到，因为这是我向全世界下
的战书，在我的有生之年，全世界人将自愿消除国界与纷争！”
他翻看小说的第一部，他想：“这不能怪她，也不应怪任何人。我以此为职业，
居然就竟以为自己从来就不知道她的班级。看来时间老人真能带走他所带给人们的
一切。她能记得那些已经相当不错了。”他牙根发麻，心说：“我恨不得把她的肉
吃掉。”
屋外似乎有什么声响。他出门一看，他的车带又被邻居扎了。他第一个念头是：
“反正我也用不着了。”他想他的车子大概是侵占了邻居经常放车子的地盘。他一
脚把车子踹倒在走廊里。回到屋内，他气愤得不能自已。他说：“你碰我的鼻子，
我就扇我的脸， 我让你高兴不起来。 ”他想说些醒世的话可是说不出来。他说：
“你们自己去想吧！”
三月八日 星期五
凌晨三点半，他醒了，开始抄写一份新的《人间》。他肾上腺素极度分泌，使
他又舒服又难受。他现在在脑子里跟她做什么事他都心安理得。他再也不敢想象如
果这时她死了他该怎么活。有一部印度电影，他想不起名字了，前半段情节跟他的
经历是多么想象，也是一个小伙子一见钟情，追呀，追呀，终于把一个可爱的女孩
追到手了，两个人都爱得如痴如狂，可女孩子得了绝症，就在女孩撒手人间后一分
钟，那个小伙子就也怀抱着女孩死了。他心里说：“如果你什么时候快要死了，请
在梦里通知我一声，好让我永远也别再醒来。”他幻想有一天他和她并肩出游，欢
乐的人们把水洒在他们身上。他对她说：“这是我的眼泪，你曾经浇灌了我，我如
今拿眼泪还给你。”他想象当只有他们两个人的时候，在被晚霞镀成金黄的海滩上。
微风爱抚地守护着他们。他把她抱在怀里，有一股私心使他把她抱得更紧了一些。
她就这样依着，不使一点力气。他对她说：“你答应我一件事好吗？就是我们谁也
不要想，如果有一天对方死了，我们该怎么办，有那份力气就应该现在全使出来，
好好享受，好好感觉，这才叫聪明。”天，海，风，唇，一切再一次溶合在一起。
他皱着眉想了一会儿，终于把守节与放纵这一对矛盾之间的谬误给揪了出来。
他说： “I like this party，I love this game。 翻译成中文就是：大家做做游
戏，我爱我的娇妻。如果因为热爱篮球，而发誓不再游泳，岂不太可惜了？你倡导
铜呀铁呀任意混合是为了他们能造出更坚强的合金。天下财富毕竟不能尽归你一人
所有。当你把一颗心脏大的钻石捧在手中，你还会在乎什么‘沙子一袋子，金子一
屋子’吗？”
他想他的作品正是运用了反相声手法。相声哄得人捧腹朝天，而他骂人骂得唾
沫星飞溅。他想一个正常的人在一个疯子面前，也是同样能找到自尊的。
他捡起一本文摘翻看。报纸上又有人对王朔的用词横加唾责。他想这些人对祖
国母亲同样怀着赤子之心。他说：“可怜的王朔，你就要被人一脚一脚踩成屎了，
伟大的王朔，是你把屎捧在手心，拿给人们说：‘看看！这就是你们的模样！’”
他又一次为自己所感动，“无耻”地想：“中国的哲学课以我这本书作教材已
经足够了。”
报纸上讲，美国的“未来学家”担心由于信息高速公路的延伸，人不必再群居
于城市，而这将使人类的足迹践踏完地球尚存的每一寸贞操。看来忧心未来的远远
不只是他一个人。他不愿对他们说：“杞人忧天”，他太爱他们了。
小鸟尚可衔枝筑巢，人类的房屋未尝不能成为地球未来的风景。人们只需在心
里想：“你伐倒一棵树木，就是夺去一个生命。”再者，喜新厌旧的人们住惯了旷
野的宁静和寂寞，就又会仰慕城市的壮丽与喧嚣。科技的发展将使更多的人以艺术
和娱乐为职业。而歌舞、竞技离开了狂热的人群也会索然乏味。不知未来的人们会
有多么聪明，至少给养在他看来也还是很成问题的事。难道天天只吃速冻食品？世
界上只有单细胞生物不分国度不分季节遍地藏身。除非人们重新自给自足，否则汇
聚的趋势就永远不会改变。
问题的关键只在人口。这让他也“杞人忧天”，忧得他乌云密布，看不到一丝
光明。他不想再预言什么人口风潮了。人们也将为此痛斥他。这他倒不在乎，他说：
“愚昧的人是看不懂我的书的，他们的情感不会因为我而发生任何变化。倒是越有
知识越有品行的人就越不愿生孩子，这难道不算‘倒行逆施’吗？他们的品行也因
此而不完满。他们必须生孩子，并为此而受苦，他们的德操才会得到他们所希望得
到的升华。”一般来说越富有的人也是越聪明的人。所以他建议取消计划生育制度，
而代之以税收。比如第二胎缴三万，第三胎缴六万，第四胎缴十二万，以此类推。
至于被医学认定为智力低下的人，他们仍可以结婚，但要施行绝育。这未免残忍，
但对现阶段的中国来说是不得以而为之。而按照他个人的观点，任何阶段都应该这
样“不得以而为之”。
一类生物如果没有天敌，必然导致泛滥。地球上的生命也不全都具有迅速膨胀
的趋势。所以人类以人类为天敌，不致遭灭顶之灾也不是没有可能。“安乐死”尚
在被人们辩来辩去。他倒想问问未来的人，也问问他自己，当他光华已逝，日暮西
山的时候，他是否甘愿放弃安享晚年，而把更多的空间留给更未来的人呢？
他预言，人们看他的书是以笑着开始，哭着结束。俗话说笑一笑十年少，但哭
一哭未必就老糊涂。人人都体验了发自内心的赤子纯情。也许哭更能使人眼亮，哭
更能使人年轻。他宁愿人们哭的都是他们自己，而不是其他什么人。
有一则文摘介绍了伦敦的一家“战地浪漫曲”博物馆。你从这个名字都可以猜
想到里面都展出了些什么。他把原文的一段抄录如下：
“这些爱的信物（有情书、圣诞卡、电报、照片、情诗、气球、毛衣、录音带、
录像带、漂流瓶、结婚礼服、订婚戒指等）代表了前线和后方发生的数以千万计的
离奇而又动人心魄的爱情故事。……有封情书记载了一位13岁的村姑向一位68岁的
老将军表达的深深爱恋。原来，村姑全家死于敌机掷下的炸弹，而也是失去了所有
亲人的老将军为她复仇，亲自操纵高射机枪击落了敌机。一札明信片披露了一位少
女在二战时竟同时答应了五位参军老乡的求爱——粗看她似乎有点不讲道德，但实
际上她不想使失望磨损掉他们的爱国斗志。一串漂流瓶包含着情人们欲哭无泪的苦
涩思念。更叫人惊心动魄的是那些分属于战争状态敌对国家的男女恋人唱出的有始
无终的“徒然”小夜曲。一只手织毛衣则是海湾战争时一位美国女兵献给一位英国
军官的定情礼物……当观众离开博物馆时，人人心中都会升起崇高的心愿，但愿有
一天，美丽的地球将只有爱神而没有战神！”
不知是否他的偏见，美国的木兰姑娘也会织毛衣？爱的历程不一定全都离奇，
但有谁不曾为爱动过心魄？被击落的飞行员就不曾有妻子和儿女？谁再对着那位少
女讲讲什么是道德？漂流瓶不用打开，人人也都能知道里面写了些什么。
圣女贞德不算什么，刘胡兰也不算什么，她们已甘愿将青春全部磨损，她们已
在天堂作了神。但凡人们为什么就不能让自己也感到一点点崇高呢？为了爱，为了
幸福。
有一则苏联人写的故事，大概讲的是真事。五个红军向敌人发动攻击，被炮火
击退了。一个士兵永远留在了那片方场上。德国人的迫击炮足以让任何胆敢再来冒
犯的人永远和那个士兵作伴。战争就要胜利了，不能为抢救尸体再作更多无谓的牺
牲。一个老妇人，一个已经不能跨越任何栏杆的老妇人，一个连陪伴她的猫都被炸
飞的砖块砸死的老妇人，一个不属于战争任何一方的老妇人，一个但属于生养她并
最终要埋葬她的这片土地的老妇人，一摇一晃地向那个士兵的尸体走去。原文是这
样写的：“德国人还在轰击，可是没有一颗炮弹落在老妇人的近旁。……”怎么了，
难道德国人的眼都瞎了？还是迫击炮不好使了？“……德国人的炮还在轰击，但是
和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。……”感动吧？崇高吧？也为德国
人干一杯。但要记住！是炮灰，就永远是炮灰！遗臭万年的炮灰。
“不自由，务宁死！”要自由干什么？去自由地掠夺，自由地屠戮吗？人们啊，
哪怕死在自己亲人的屠刀下，为了自己的一点点崇高，行侵略，务宁死！受侵略，
务宁死！
三月九日 星期六
文摘上讲：“曾经是小人物，后来成了权威，却反过来压制后来的小人物。”
作者点名道姓指责了赫尔姆霍茨。赫先生先是自己的关于能量守恒定理的论文被退
回，这使其对法拉第的不幸深感同情，继而年长后又对普朗克的热力学第二定律加
以嘲笑和抵制。普朗克的痛苦陈述后来被戏作了“普朗克原理”：“新的科学理论
不是靠通过说服反对者而获胜的。它最后的胜利是由于反对者们终于死去而赞同它
的年轻一代成长了起来。”他想这就是他“恶毒”地妄图把自己的理论在下一代还
没出生之前就灌输给他们的原因。
他看一系列的幽默和漫画，最后把“幽默”归结如下：
就算人人都达到了他所定义的正义，幽默仍将存在。幽默的本质是，一个人在
不伤害别人利益的情况下，直接地表达了自己的自私，而别人因为这个人能力有限
且心地善良而对其深表同情和喜爱。至于无私便是愚蠢，至于伤人便是邪恶，都不
能算幽默。
他感慨不已，说：“想想中国的文化大革命和中世纪的欧洲，正因为倡导对神
的无私，恰恰是人间地狱。”
门外的走廊里，又有人为放自行车的事吵斗起来，直听得他不禁心惊胆战。他
终于明白了，需要拯救的不是他们。有些人，大概就是魔鬼变的，他们行凶偷盗，
暗抢豪夺，因而威风凛凛，光耀四射。这些人才是真正需要拯救的。
三月十日 星期日
天大亮了。他醒来，明还是不在，还在搓麻。他把浑身脱光，躺在被窝里。
微微的尿意使他的性器倔强地直竖着。他除了梦遗外，从来不曾做到使它狂泄。
他摸着柔软而饱满的精囊。他想，只要那里面的精子还没有耗尽，他的神器就不会
倒下。
丝丝的精液傲慢地凌辱着它所吻及的每一个地方。粗糙又有分量的棉被使它的
吻尖极为痛苦，又极大的幸福。他一下一下，试图将浑身的血液全集中在那里面。
它也因此一次次地膨胀，就象人永不停息的胸腔。
他有点感到它的酸疼了，不为别的，就象任何肌肉都会酸疼。他不知道女人该
做些什么，他想男人为什么就不能象锻炼他们的其它肌肉一样锻炼它呢？他觉得他
的它开始有点象个健美运动员了，上面因涨满了血管而高低出许多沟壑。
他想她多么幸福，这一切都是属于她的。
就要接近尾声了。他凑到今天，就是为了故弄玄虚。他有点害怕了，他想他的
命能保到几时。 他宁愿信仰宗教的人都信仰他， 不信宗教的人都热爱他。他说：
“我凭什么不做耶稣，我早就说过我比耶稣更接近上帝，如果我是魔鬼，我已遭天
谴，不用你亲自动手。”
为了圆满他的功德，他说：“我不会再死去，因为我已复活。”那是在大学第
四年的秋天，他吞食了整整一瓶的苯巴比荽。为了探索未知，他曾经渴望献身物理，
而他的能力使他未能遂愿。大学的课程无法协调他的性情。他堕入了绝望的深渊。
他心中的一丝“邪恶”，使他欺骗了所有的人。他们只知道他想死，并不知道他并
不想死。因为苯巴比荽片的致命剂量是两瓶。他身中的血液不曾停止流动，而他的
灵魂真正复活了。他的母亲后来对他讲，当她和父亲失魂落魄，悲痛欲绝地赶到他
身边的时候，本以为他会倒在他们怀里放声痛哭，而他们早已原谅了他的一切，可
当他看到他们的第一眼，他却是在笑，笑得那么残忍，那么幸福。
他想他的书不可能永远没有结尾。他说：“要想有一本大得包容宇宙的书，就
必须有一个小得可以装在书中的宇宙。”
他想人们会怎样评价他：“这是一本竖立着男性性器的书。所有的女子在看过
之后就已然被强奸了，而且是心甘情愿的。”“乃天下古今第一淫人也。”他说：
“所有天下的好女人你们听着，你们不必渴望得到我的身体，你们仍可以爱我，同
时又爱你们的丈夫，就象我得不到你们的身体，但我仍爱你们，如同爱我的妻子。
所有天下的臭男人你们听着！你们只需炼好你们的身体，满足女人的肉欲，至于在
头脑中和她们作爱，就是我的事了。”他也想对他的妻子说：“如果他万一抵挡不
了诱惑，恳请她不要放在心上。”他想这一点他又比耶稣强，耶稣可没尝过女人的
滋味哩。
他重新颁布圣主十戒。
主说：“我是你们的上帝天主，是我把你们带出埃及，带出那奴役你们的地方。”
他说：“我是你们的上帝天主，是我使你们回到埃及，却再找不到奴役你们的地方。”
主说：“你们不可信别的神反对我。”他说：“你们不可信神反对我。”
主说：“恨我的人，我必向他问罪。”他说：“恨我的主，我已将他问罪。”
主说：“你们不得滥用你们上帝天主的名字。”他说：“主，你忘了吗？你把
名字给我的那天大概是喝醉了。”
主说：“记住要奉行圣安息日。”他说：“主啊，你安息吧，而我还要考虑我
的生计。”
主说：“你们要尊敬父母。”他说：“你们要尊敬子女。”
主说：“你们不可杀人。”他说：“这是你抄我的，但坏人还是要杀。”
主说：“你们不可通奸。”他说�