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①请参阅附录八。读者可在该附录中读到有关俘获阿塔瓦尔帕的几篇同时代人写的手稿摘录。②有些记录说印加王用更不客气的话责骂西班牙人。（请参阅附录八）但是，在这样激动的时刻不可能把每句话精确地记录下来。 根据一些权威人士的说法，阿塔瓦尔帕是由于不小心而把圣经掉在地上的。（蒙特西诺斯：《编年史》，手稿，１５３３年；巴尔沃亚：《秘鲁史》，第２２章。）但是，就我们所知，当时在场的人们的说法都与本书所记载的一致。 如果印加王讲话时真是怒气冲冲的话，他的这一举动符合他当时激动的心情。
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２５３第三卷 秘鲁的征服
书拾起。 他急忙赶到皮萨罗那里，把经过汇报一通，同时叫嚷道：“你没看见我们跟这只骄横至极的狗在枉费口舌时，印第安人大批开进来，把田野都挤满了吗？立即行动吧！我宣告你无罪。”
①皮萨罗看到时机已到，挥舞一块白色头巾；这是约定的信号。 立刻从堡垒中发出了致命的炮火。 这位西班牙将领和手下士兵纵身跳入广场，高呼古老的战场上的呐喊“圣雅各保佑我们，冲啊！”
城中的每个西班牙士兵立刻响应，从埋伏的大厅沿着过道向广场飞奔而来。 骑兵队、步兵队各自为战，冲进印第安人群中。 震耳欲聋的炮声和毛瑟枪声雷鸣般地在四周建筑物回响震荡着。 广场上硝烟弥漫，令人难以睁眼，当地人被出其不意的奇袭吓得呆若木鸡。 大难临头了，他们不知该逃向何处。无论贵族或庶民纷纷倒在铁蹄下，骑兵横冲直撞，他们挥舞马刀，东劈西砍，毫不留情。 刀光在浓烟中闪烁，使可怜的土著人丧魂失魄，他们第一次尝到了白人骑兵的厉害。 他们没有抵抗——因为他们确实是手无
①“看到自己的话没有产生什么影响，神甫拿起书，低下头，几乎是小跑着去见皮萨罗，并且对他说：‘你们没有看见这一切吗？
你们为什么对这个目空一切、来自印第安人土地上的家伙如此谦让？
干掉他，我宣告你无罪。‘“
（《最初发现》，手稿）
如果没有证据，历史学家不太可能把这样邪恶的行为归诸巴尔维德神甫。在现场的两个人，佩德罗。 皮萨罗和赫雷斯，仅仅说神甫将王子扔掉《圣经》的经过向将军作了汇报。但是，埃尔南多。 皮萨罗和《最初发现》的作者也是目击者，他们的说法基本符合我上面的记载。 纳阿罗，萨拉特，戈马拉，巴尔沃亚，埃雷拉，迪图库斯。 尤潘基都是根据当时在场亲眼看见的人所提供的情况记载的。 他们的记录也与本书的说法基本相符。 然而，奥维多同意赫雷斯和加西拉索。 德拉维加的话，坚持认为巴尔维德神甫并没企图激起将士的怒火。
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第 五 章３５３
寸铁。 那些企图逃跑未成而丧命的人们的尸体把通向广场的大门给堵住了。 现在，广场的所有出口全都不通，而白人的攻势依旧凌厉如初。 活着逃命的人群东碰西撞，进行垂死挣扎，一大群印第安人奋力推垮了广场一边的石壁和土墙！墙倒处留下一百多步宽的缺口，土人拼命外逃，骑兵们纵马扬鞭，跃过倒塌的墙紧追不舍，直杀得当地人尸横遍野。①
与此同时，战斗，或者说大屠杀，在印加王周围激烈地进行着，他是这次袭击的主要目标。 效忠于他的贵族们紧紧聚集在他的四周，以自己的身躯阻挡着攻击者，千方百计想把敌人拉下马来，或者至少以自己的胸膛挡住快刀利剑，来掩蔽他们敬爱的君王。 有些权威人士说，土著人衣服下暗藏武器。 如果真是这样的话，武器也未发挥作用，因为没有人说他们使用了武器。 但是，即使最胆小的动物在生死关头也会进行自卫。 当地人们在当前情况下没有这么做，足以证明他们身上没带武器。②
①佩德罗。 皮萨罗：《发现和征服》，手稿；赫雷斯：《征服秘鲁》，根据《巴西亚文集》，第３卷，第１９８页；《埃尔南多。 皮萨罗的信》，手稿；奥维多：《美洲史》，手稿，第３卷，第８册，第７章；《最初发现》，手稿；萨拉特：《秘鲁的征服》，第２册，第５章；《迪图库斯印加王指令》，手稿。②《最初发现》的作者提到少数当地人带着弓、箭，还有些人手执银、铜制的锤子或狼牙棒，它们或许是作为装饰品而不是当武器使用的。 ——佩德罗。 皮萨罗和一些后来的作者说印第安人随身带着皮带，准备捆绑白人俘虏。 埃尔南多。皮萨罗和秘书赫雷斯却认为印第安人唯一的武器藏在衣服下面；但是，这种说法值得怀疑，或不大可信，因为土著人并未企图拿出武器，也因为印加王曾宣布随从不带兵器。 一切具有权威性的可靠说法都一致认为土著人一点也没进行抵抗。
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４５３第三卷 秘鲁的征服
然而，秘鲁贵族们仍用血肉筑起的人墙挡住骑士，不让他们接近君王，甚至临死还紧紧抓住战马不放，一个人被砍倒，另一个人立即接替他的位置，他们忠贞不屈，令人感动。这位受惊的印第安君主给吓糊涂了。 眼看一批批忠臣倒卧血泊中，不知到底出了什么事。 在敌军压力下，慌乱的人群像潮水般起伏不定，他的轿舆也被冲得忽东忽西。 他在轿内呆呆地望着惨绝人寰的景象，活像孤舟中不幸的水手，在浊浪排空，雷电交加的大海上，束手无策，没法挽回悲惨的命运。 最后，西班牙士兵杀得不耐烦了。 天色渐黑，他们担心印加王逃跑，于是有些骑兵急得想干脆把阿塔瓦尔帕一刀捅死，来结束混战。 但是，最靠近印加王的皮萨罗用洪钟般的声音斥责道：“谁敢伤害印加王，我就宰了他！”
①皮萨罗边说，边伸手保护住他。 这时有个兵士一下子把将军的手砍伤了——他是这次战斗中唯一受伤的西班牙人。②
轿舆四周的战斗愈来愈激烈。 轿子开始东摇西晃，几名抬轿的贵族终于被杀死，轿子翻倒了。 如果不是皮萨罗和其他几名兵士眼明手快，一把接住的话，印加王就会重重摔在地上。 一个名叫埃斯特特的兵士立刻把“波拉”王冠从印加
①“侯爵大声说，谁要伤害印加王，就处死谁。”见佩德罗。 皮萨罗：《发现和征服》，手稿。②卡斯提尔人对这次战斗的记录不管在其它方面存在什么分歧，大家都一致说，除了将军一人负伤外，谁都没挂彩。 这真是一个奇怪的事实。 皮萨罗把这事看成上苍特别保佑西班牙人的证明，请参阅赫雷斯：《征服秘鲁》，根据《巴西亚文集》，第３卷，第１９９页。
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第 五 章５５３
王头上一把夺下，①然后这位不幸的君王便在重重掩护之下被转移到邻近的一幢建筑物内，在那里被严密地看守起来。没有人再企图进行抵抗了。 印加王被俘的消息很快传遍全国。 把秘鲁人民团结在一起的神秘力量已经消失。 人人在考虑自身的安危，就连驻扎在附近田野上的军队也惊恐万状。他们听到这致命的消息后，见了西班牙兵就不战而溃。 远征军乘胜穷追，毫不留情。 黑夜终于降临了，它比人们更富于怜悯之心，它张开夜幕掩护败兵逃脱。皮萨罗命令吹号收兵，将士们在卡哈马尔卡血腥的广场上重新集合起来。跟往常一样，关于土著的死亡人数众说纷纭，莫衷一是。
①米格尔。 埃斯特特把这顶丝织王冠作为此次战斗立功的纪念品长期保留着。 这是加西拉索。 德拉维加所记载的。（《王家评论》，第２卷，第１册，第２７章。）有关这一段历史，他的记录不很可靠。 这位受人欢迎的作家熟悉印加制度，所以，大家十分相信他的记载。 甚至征服者本人的报告也不如他写的有关征服的书那样得到人们的信任。 这位作家在记述阿塔瓦尔帕被俘经过时，让自己的想象力任意驰骋，犹如撰写浪漫主义作品似的达到不可宽恕的程度。 据他说，秘鲁君王一开始就毕恭毕敬地尊入侵者为比拉科查H的后裔，因为神灵曾启示他们将来此统治帝国。 但是，如果真有此事，征服者不可能不注意到印加王对他们的这种尊敬的表示。 加西拉索曾说他读过科尔特斯写的评论，科尔特斯有关阿兹特克人中流传的类似的迷信的记录似乎是有根有据的。这位历史学者读了他的记录后，很可能想起秘鲁人也有类似的感情。它使西班牙人的虚荣心得到满足，同时，也为他自己的同胞不战而降所蒙受的懦怯之名在某种程度上进行辩白，因为尽管可以号召他们抗击侵略者，然而，抗御天意却是疯狂的行为。 不过，加西拉索富于浪漫色彩的记叙具有一种吸引人的力量，所以，一直为大多数读者所喜爱。 英国读者只要读一下那位喜欢寻根究源而又十分聪明的罗伯逊提出的批评，就可少受这位历史学者的影响了。（Ｖｉｒａｃｏｃｈａ秘鲁印加人所信奉的最高神，曾创造日月星辰，在其周游世H界时教人文化与耕作。 曾许诺有朝一日将回秘鲁。 ——译者）
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皮萨罗的秘书说共毙敌二千名，①而印加王的后裔，一个比加西拉索较为可信的人，把死亡人数说成一万。②一般认为确切的数字居于这两者之间。 屠杀在不停地进行着，因为无法加以制止。 当我们考虑到可怜的受害者没带武器以及突然出现的惊人的可怕景象使他们惊惶失措，就会觉得他们没有抵抗并不奇怪。 一个年迈的印加人对一个西班牙人说，那个西班牙人又把话告诉人家：“同胞们看到血流成河，又看到我们崇敬的印加王被少数几个人劫持，他们全都吓呆了，这又有什么奇怪呢？”
③然而，虽然大屠杀没有停，历时却很短暂。 赤道的黄昏很短，整个屠杀在黄昏中进行，前后不超过半小时；半小时的时间实在不长——但也足以决定秘鲁的命运和颠覆印加王朝。
①赫雷斯：《征服秘鲁》，根据《巴西亚文集》，第３卷，第１９９页。②他们像屠杀羊羔那样，用火枪和大刀屠杀印加人，而没有遇到任何抵抗。在一万多印加人中只有二百人逃跑。《迪图库斯印加王指令》（下称“印加王指令”）。该文件共有对开本二百页，由伟大的瓦伊纳。 卡帕克的孙子，因而也是阿塔瓦尔帕的侄子，一位秘鲁印加所签署。文件写于１５７０年，企图向菲利普二世陛下提出迪图库斯及其王室成员有权要求得到王家津贴。请愿书中扼要记叙了帝国末期的大事；文笔相当累赘，菲利普二世一定看得很不耐烦。 但是作为出自秘鲁王室的后人之手的历史文件，它具有极大的价值。③蒙特西诺斯：《编年史》，手稿，１５３２年。 据纳阿罗说，印第安人对西班牙人发起突然进攻而引起的震天动地的骚乱并不十分惊慌，尽管“当时天空似乎快要塌陷下来”。
使他们吓呆的是在奇袭的同时，天空出现了可怕的幽灵。那是一个妇女和一个孩子，旁边有个全身穿白色衣服的骑士，骑在一匹乳白色的战马上。 ——无疑是英勇的圣詹姆斯，——他用光芒四射的利剑刺向不信神的队伍，使他们丧失抵抗力。 这位神甫是根据当时参加攻击的三个教徒的证词而作此报导，无数土著人也对这些教徒讲述了同样的经历。 见《简述》，手稿。
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第 五 章７５３
那天晚上，皮萨罗实践了对印加王许下的诺言，如期宴请阿塔瓦尔帕。 宴会是在面对大广场的厅堂中举行的。 就在几小时以前，大广场还是大屠杀的地方，现在地上仍堆放着印加臣民的尸首。被俘君王被安置在他的征服者身旁就座。他似乎像个尚未充分理解他的灾难有多么深重的人。 如果他已经意识到的话，那他一定是位坚强透顶的君王。 他说：“胜败乃兵家常事。”
①假如我们可以相信西班牙人所讲的话，印加王对白人动作敏捷，在印加的千军万马中把他俘获，深表敬佩。②他又说自白人登陆之日起，一直有人向他报告其行踪，但是，他觉得来者人数很少，因而低估了他们的力量。 他在力量上有绝对优势可以在敌军到达卡哈马尔卡时调动他的军队不费吹灰之力全歼白人。因为他想亲自看看白人的模样，所以让他们翻山越岭前来，他的意图是留下几个他喜欢的白人为自己服务，其余的人统统处死，把他们带来的兵器和战马据为己有。③
以上就是阿塔瓦尔帕的目的，这并不是不可能的。 它说明了印加王为什么不把守那些可以作为坚固的防御侵略的工事的山口要隘的原因。 但被征服者们一致认为是生性狡猾的这位印加王竟会如此失策，居然透露了自己内心的动机，这倒不大可能。 白人与印加王交谈主要通过译员菲利皮略，或
①“他说胜败乃兵家常事。”见埃雷拉：《通史》第５卷，第２册，第１２章。②“他很钦佩西班牙人的计策。”见《最初发现》，手稿。③转述君王这番话的征服者接着说：“据我看，他有充分理由相信自己能做到这一点，因为除了上天奇迹般地保佑我们外，谁也救不了我们。”见《最初发现》，手稿。
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“小菲利普”，这是西班牙人给他取的教名——他似乎是个对阿塔瓦尔帕没有好感的恶毒青年。 由于征服者急切想为自己采取的血腥手段找个借口，所以很容易接受翻译的话。如在别处已提到的那样，阿塔瓦尔帕当时三十岁左右，身体匀称，比一般土著人更为健壮。 头部很大，面貌还算英俊，但是两眼充血，显出一副凶相。 他谈吐审慎，举止庄重，对待本国人民一本正经，不苟言笑，甚至有些严厉；虽然在跟西班牙人相处时，显得和蔼可亲，有时甚至爱开个玩笑。①
皮萨罗对他俘虏的印加王关怀备至，即使不能消除、也设法减少君王脸上的愁云；尽管印加王表面上装出若无其事的样子，但仍不免紧锁双眉。 皮萨罗求他别为自己时乖命蹇而郁郁寡欢，其他抵抗白人的王子也有跟他相同的命运。 白人来此传播福音，即耶稣基督的宗教，他们能够旗开得胜是不足为奇的，因为有基督的保佑。 由于阿塔瓦尔帕对西班牙人抱有敌意，并且对《圣经》不尊敬，所以上天要罚他受辱。但是他要印加王鼓起勇气，并且信任他。 因为西班牙人生性宽宏大量，只对那些向他们开战的人打仗，对一切投降者都宽大为怀！
②——阿塔瓦尔帕或许认为那天的大屠杀是西班牙人自我吹嘘宽厚美德的一种不太高明的注释。皮萨罗在就寝前向官兵们简要说明了当时的形势。 当他查明没有一人受伤时，他要他们为这样大的奇迹向老天感恩；
①赫雷斯：《征服秘鲁》，根据《巴西亚文集》，第３卷，第２０３页。②“我们怜悯被打败的敌人，只同那些同我们打仗的人作战。我们能够消灭同我们作战的人。 但我们不这样做，而是宽恕他们。”见赫雷斯：《征服秘鲁》，根据《巴西亚文集》，第３卷，第１９９页。
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第 五 章９５３
如无上天相助，他们决不可能如此轻易地击溃敌军；他相信上天拯救他们的生命是为了来日赋予他们更大的重任。但是，如果要取得真正的成功，他们还得再接再厉。 他们身处一个强大王国的中心地区，为效忠印加王的敌军所包围。因此，必须永远提高警惕，随时响应军号的召唤，即使在深夜熟睡时也要做好准备。①在布置好了岗哨，加强了阿塔瓦尔帕住所的警卫，以及做好一个细心的司令员该采取的一切预防措施后，皮萨罗回营休息；倘若他真能感到在这一天的血腥屠杀中他只是为基督教事业而战的话，他无疑地会比还未拘获印加王的前一晚睡得更香。第二天清晨，皮萨罗首先命令把全城打扫干净；兵营中有很多俘虏，他们奉命把尸体抬走，妥为埋葬。 接着，司令官派出约三十名骑兵到阿塔瓦尔帕最近占有的沐浴的温泉，任务是收缴战利品，并驱散仍出没在附近的秘鲁军队的残部。快到中午时分，派往温泉执行任务的骑兵小队回来了。他们带来大批男女印第安人，女人当中有很多是印加王的妃嫔和侍女。 虽然印加军队人数不少，装备优良，而且多数是身强力壮的年轻武士——老兵大都随印加将军在南方作战——但自印加王被俘后，军心涣散，西班牙骑士在那里没遇到任何抵抗。 由于印第安战士只承认“太阳神之子”的权威，所以没有人取代他的位置。 他们在印加王幽禁处附近似乎还感到一种肉眼看不见的神秘力量。 白人竟能完成如此大胆的业
①见赫雷斯：《征服秘鲁》；佩德罗。 皮萨罗：《发现和征服》，手稿。
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０６３第三卷 秘鲁的征服
绩，土著人见了他们，一种出于迷信的敬畏心情油然而生。①
印第安俘虏的人数太多了，征服者当中有些人主张把他们统统处死，或至少砍掉双手，使他们无法暴动，�