按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
谎笔钡酃拇唇ㄕ甙鹿潘苟际股裰叭嗽庇涤薪袒实淖鸷拧！薄�
见《美洲通信》（巴黎，１７８）法译本第１卷，第七封信。③“印加王室称他是太阳神之子，因此赢得了人们的崇敬，并且能够实行独裁统治。 他的话就是法律，谁也不敢违反他的言论和意志；即使他要杀十万印地安人，在他的王国里也没有人敢说半个不字。”见《征服秘鲁居民》，手稿。
66
８４第一卷 导言——印加文明概貌
捕捉这种鸟要处死刑，因为它们是专门用来供给王家头饰的。每一个继位的国王获得两根这样的新羽毛，而他那些轻信的臣民天真地认为一直只有两只这样的鸟供给印加王王冠上的饰物。①
尽管秘鲁国王被尊崇得比他最高级的臣民还要高高在上，但他有时也下来同臣民们在一起，并且不惜花费很大力量亲自调查下层阶级的状况。 他主持某些宗教庆典，在这些场合上设宴款待贵族们，这时他按照比较开化的民族的方式向他们祝贺，为他最乐于给以荣耀的人们的健康干杯。②
但是，印加诸王采取的同他们的人民沟通信息的最有效的方式是他们对整个帝国的巡视。 这种巡视每隔数年举行一次，规模巨大而壮观。 他们乘坐的轿子或担架上镶嵌着大量的黄金和绿宝石，由一队人数众多的侍卫保护。 那些用肩膀抬轿子的人是由两个城市提供的，专门指定来干这差事。 这
①谢萨。 德莱昂：《秘鲁史》，第６４章，加西拉索：《王家评论》，第１卷，第１册，第２２章，第６册，第２８章；《阿科斯塔丛书》，第６册，第１２章。②人们很难指望在美洲印第安人中发现有我们撒克逊人的祖先的这种彬彬有礼的社交习俗——经过多次的现代形式的变化之后，现在这种习俗多少有些过时了。加西拉索对他在皇家宴席所见到的形式作了冗长的叙述。（《王家评论》，第１卷，第６册，第２３章。）每天用餐的时间限于早晨八、九点和日落的时候。在库斯科那样纬度的地方，日落的时候在四季里几乎是相同的。 这位印加历史学家承认，虽然他们在饮食上是有节制的，但他们纵酒，往往狂饮至深夜。见前引书，第１卷，第６册，第１章。
67
第 一 章９４
个差事是无人羡慕的，因为据说，如果轿子摔了就要处死。①
国王们舒适而迅速地旅行，在沿途由政府建造的客栈或旅店内歇宿，有时在一些王宫里停留，这些王宫位于大市镇上，给国王的整个随从队伍提供舒适的膳宿条件。 人们排列在通过高原的大路两旁，他们把路面上的石子和杂屑扫净，撒上香花，而且竞相把行李从这村送往另一村。 国王不时停顿下来倾听他的臣民的诉苦，或者解决某些由正式的法庭呈交给他决定的事项。当这个庄严的行列沿着山间道路蜿蜒前进时，每个地方都挤满了急于瞻仰他们的国王的人群；而当他掀起他的轿帘，并让他们观看时，他们为他祝福的欢呼声响彻云霄。②他停顿的地点受到传统的长期的纪念，乡村里淳朴的人们把这些地点奉为印加王亲临过的圣地。③
王宫的规模很大，而且，远远不限于首都或几个主要的
①“在用金板制成的轿子里，他们用肩抬着；总之，他是最引人注意的人，因为人们都想看看他的很不雅观的面孔。轿夫中不论谁都用匆忙的碎步轻轻地挪动着，从而抹掉了他们的脚印。”见勒维奴斯。 阿波罗尼乌斯：《关于秘鲁地域的发现及其形势》，（安特卫普，１５６７）第３７页。 并见萨拉特：《秘鲁的征服》，第１卷，第１１章。 根据这位作者的说法，轿子是由贵族来抬的，有一千名这样的贵族专备来干这种有失体面的美差。 同上书。②这种欢呼声必然是响彻云霄的，因为，正如萨缅托告诉我们的，它们有时把天空中的飞鸟吓得掉了下来！
“这些国王就是这样让人望而生畏；要是他们在王国里旅行，并允许掀起轿子上的布帘让平民百姓瞻仰他们时，人们就会发出震耳欲聋的欢呼声，甚至连高空中飞鸟都会吓得掉下来”。
（《最初发现》手稿，第１０章。）同一位作者在另一地方对国王的旅行作了比较可信的叙述，西班牙读者可以从本书附录一中找到节录。③加西拉索：《王家评论》，第１卷，第３册，第１４章，第６册，第３章；萨拉特：《秘鲁的征服》，第１册，第１１章。
68
０５第一卷 导言——印加文明概貌
城镇，而是遍布在这个庞大帝国的各省。①这些建筑物不高，但占地很广。 有些房间很宽敞，但一般都很小，而且互不相通，房门都朝向一个共同的广场或院子。 墙壁由大小不同的各种石块砌成，就象描述过的库斯科城堡的墙一样，很少凿削，但在接缝处砌得很巧妙，几乎看不出接缝。 屋顶由木料或蒲草做成，由于岁月的无情的侵蚀已经腐烂了，但时间对这些建筑物的墙壁比较留情。 整个建筑物的特点似乎是坚固耐用，而不是追求建筑艺术上的精美。②
但是，无论王宫的外表可能是多么朴实无华，它的内部足以抵消这一点，秘鲁君王在王宫的内部充分显示出了他们的豪华。 房间的四周摆满了金银饰物。 墙上预制的壁龛装满了动植物的塑像，是用同样贵重的物质精巧地制做的，而且即使是大部分家俱，包括最普通的供奴仆使用的器具，也显示了这种无谓的豪侈！
③跟这些华丽的装饰品杂陈在一起的有绚丽多采的秘鲁羊毛的精制品，这种织品精美绝伦，以致
①贝拉斯科对位于基多王国不同地方的几处宫殿作了某些叙述。 见《基多历史》，第１卷，第１９５—１９７页。②谢萨。 德莱昂：《秘鲁史》，第４４章；《古董和遗址》；除其他材料外，并见乌略亚对迄今尚存的位于基多以南大约十里格的卡罗的皇家建筑物的遗址的叙述。（《南美航行记》，第６册，第１１章，以后更详细的描写见昂波尔特的《山脉风光》，第１９７页。）
③加西拉索：《王家评论》，第１卷，第６册，第１章。“国王家中的全套餐具，从酒器到炊具，都是金银做的。 国王不仅在家里，而且在许多地方都有金银餐具。”
（萨缅托，《最初发现》，手稿，第１１章。）并见谢萨。 德莱昂对位于库斯科以西的比尔卡斯的宫殿所作的热情的叙述，他是根据那些亲眼看到过这些宫殿的全盛时期的西班牙人向他描述的情况而写的。一些现代的旅行者描写了在墙壁中发现的壁龛的情况。 ——（昂波尔特：《山脉风光》，第１９７页。）
69
第 一 章１５
西班牙国王尽管能够随意享受欧洲和亚洲的一切奢华，却并不摒弃这种织品。①王室的管家由一群奴仆组成，这些人由附近的城镇和村庄供给，跟在墨西哥一样，这些城镇和村庄必须向国王提供燃料和必需品以备王宫消费。但是，印加王最喜欢的住所是在距离首都大约四里格的尤开。这个美丽的峡谷被山脉的友好的胳臂把它团团围住，给它挡住从东面吹来的粗暴的风，而且由于水花飞溅的喷泉和流水潺潺的小溪使印加王心旷神怡，他们就在这地方建造了他们的宫殿中最美丽的一座。 当他们对城市的喧闹和劳累感到厌倦时，他们喜欢隐居到这儿来同他们心爱的嫔妃们在一起寻欢作乐，在矮树丛中和空旷的花园里漫步，那里散发着淡淡的醉人的芬芳，使人们的精神十分恬静。 他们还喜欢耽溺在这儿的豪华的澡盆里，一道道晶莹的流水注入澡盆，那是通过银制的地下管道流到金盆里来的。 广阔的花园里栽满了种类繁多的植物和花卉，它们在热带中的这个温暖地带自由自在地生长着，而在它们旁边的花坛里栽种着一些名花异草，各种形式的植物巧妙地放射出模拟的金光和银光！其中有玉蜀黍，美洲谷物中最美丽的一种，受到了精心的栽培，显
①“床上的全套的用品都是用纤细的、轻柔的小羊驼毛织成的。人们把那里生产的多种珍贵物品包括这种床上用品送给国王唐菲利普二世享用。”见加西拉索：《王家评论》，第１卷，第６册，第１章。
70
２５第一卷 导言——印加文明概貌
示出了奇妙的园艺，使金色的玉米穗在银色的宽大的叶片中半开半闭，而同样质地的轻盈的穗须则从顶部潇洒地飘动着。①
如果读者对这幅令人眼花缭乱的图画感到迷惑不解的话，他可以这样考虑：秘鲁的群山里盛产黄金；当地人的开矿技术达到了相当高的水平；正如我们以后将要谈到的，没有把这种矿物制成货币，它全都被交到了国王手里，供他独自享用，或者用于实物，或者用做装饰。 可以肯定的是，事实最好由征服者本身来证明，他们有足够的获得情报资料的方法，而且没有歪曲事实的动机。 ——意大利诗人们描绘的关于阿尔西纳和莫干纳花园的美丽的图画，比他们所想象的更接近事实。然而，当我们想到，秘鲁君王们所显示出来的财富只不过是每个君王独自为他本人所积累起来的时候，我们就会有理由感到惊异。 君王从他的先人手中没有继承什么东西。 每当一位印加王去世，他的宫殿就被废弃；他的全部财产，除了用于其葬礼的以外，他的家具和衣物，都要照他死时的原样保存，他的宅邸（除了一所以外）都要永远关闭。 新的国王都要为他的王室生活置办每一件新的东西。 这样做的理由是人们普遍相信，去世的国王的灵魂在经过一个时期以后将
①加西拉索：《王家评论》，第１卷，第５册，第２６章，第６册，第２章；萨缅托：《最初发现》，手稿，第２４章；谢萨。 德莱昂：《秘鲁史》，第９４章。 最后这位作者谈到了在离尤开不远的一个叫坦博的山谷里的皇家建筑物所用的一种灰浆一部分是用流体黄金做成的！
（见上文。）我们认为西班牙人破坏这样的建筑物是可以原谅的——如果他们真的遇到了这样的建筑物的话。
71
第 一 章３５
使他在地上的躯壳复苏；而且他们希望，他会发现他在人世曾经使用过的每件东西都在准备好接待他。①
当一位印加王去世，或者用他自己的话来说，“被他的父亲太阳神召回老家，”
②他的丧礼要举行得盛大而且庄严。 要把内脏从躯体内挖取出来，存放在距离首都大约五里格的坦普庙内。 他的一部分餐具和宝石随这些内脏埋葬，他的一些随从和心爱的嫔妃，有时据说多达一千人，在他的陵墓上被杀死陪葬。③他们当中有些人对这种牺牲自然表示反对，就象印度的类似的迷信活动中的受害人有时所表示的那样。 但这些人可能是那些奴仆和比较低下的随从；因为已知在不止一次的例子中，当嫔妃们被制止以这种为君殉葬的行动来表示她们的忠诚时，她们就自杀了。 这种悲戚的仪式之后就是举国致哀。 在为时一年期间，每隔一定时候，人们集会重新表达他们的哀思；举行游行，擎着已故国王的旗帜；指定诗人和歌手来赞颂他的功绩，他们的歌在现任国王出席的重大节日里反复演唱这样用死者的光辉榜样来激励生者。④
①《阿科斯塔丛书》，第６册，第１２章；加西拉索，《王家评论》，第１卷，第６册，第４章。②阿兹特克人还认为，战死的勇士的灵魂前去伴随太阳神在天上的光辉历程。 ——（见《墨西哥征服史》，第１卷，第３章。）
③《征服秘鲁居民》，手稿；《阿科斯塔丛书》，第５册，第６章。 据萨缅托说，在西班牙人到来之前的最后一位印加王瓦伊纳，卡帕克的葬礼上，有四千个这样的殉葬者——我们希望这只是一种夸大的说法。见《最初发现》，手稿，第６５章。④谢萨。 德莱昂：《秘鲁史》，第６２章；加西拉索：《王家评论》，第１卷，第６册，第５章。 萨缅托，《最初发现》，手稿，第８章。
72
４５第一卷 导言——印加文明概貌
死去的印加王的尸体被精心地涂以香料，移送到库斯科的巨大的太阳神庙。秘鲁国王在进入这座阴森的神殿里时，就可以看到他的王族先人们的形象，排成面对面的纵列，——国王们在右边，王后们在左边，中间是一个巨大的发光体把灿烂的金光照射在神庙的墙壁上。 这些躯体穿着他们生前经常穿的华丽衣服，被摆放在金椅子上，他们端坐着，低垂着头，两手平静地交叉放在胸前，他们的脸色呈现出他们那种天生的微黑色——不象颜色比较淡的欧洲人的脸色那样容易改变——他们的头发乌黑，或者由于年迈而满头银发，都跟他们死时一模一样！这仿佛是一队庄严的礼拜者在静静地祈祷——举止和相貌栩栩如生。 秘鲁人在企图永远保存躯体使之超过大自然给它规定的限度方面，做得跟埃及人一样成功。①
他们在继续照料那些没有知觉的遗物方面有一些更加奇怪的想法，仿佛这些遗物是有生命的一样。 属于一位已故印
①翁德加多，《第一次叙述》，手稿；加西拉索，《王家评论》，第１卷，第５册，第２９章。 秘鲁人在征服以后对他们的国王的尸体保守秘密，以免被西班牙人亵渎。 当时任库斯科市长的翁德加多发现了五具这样的尸体，三具男尸，两具女尸。 三具男尸是比拉科查，伟大的图帕克。 印加。 尤潘基和他的儿子瓦伊纳。卡帕克的尸体。加西拉索在１５６０年见到了它们。它们穿国王的礼服，除了头上戴的“劳脱”以外，没有其他标记。 它们处在一种端坐的姿态，用加西拉索的话来说，“栩栩如生，连一根眉毛都不缺。”当它们被运载着通过街道，庄严地覆盖着斗篷时，印第安人跪在地上以示崇敬，他们泪如雨下，大放悲声，而且当他们看到有些西班牙人脱帽向已故国王致敬时，他们更为激动。（同前书，见上文。）这些尸体后来被运到利马；大约在二十年后见到它们的阿科斯塔神甫说，它们仍被保存得很完好。
73
第 一 章５５
加王的府邸之一保持开放，由他的卫队和随从住着，拥有王府的一切尊严。 在某些节日里，国王们的受人崇敬的遗体在隆重的仪式中被运到首都的公共广场上。 由各位印加王的侍卫队长向朝廷里的其他贵族和官员们发出邀请；并以他们主人的名义举行招待宴会，这些宴会显示出他们财产的丰富，——一位古代历史学家说，“这种场合下，在库斯科大广场上展示的金银餐具和宝石，是世界上其他城市从未有过的。”
①各家的奴仆们摆上宴席，客人们在国王的幻象前参加这种阴森森的欢宴，小心翼翼地遵守着朝廷的礼仪，仿佛在世的国王主持宴会一样！
②
秘鲁的贵族有两个等级，第一个也是最重要的等级是印加贵族，他们以同国王出于同源而自豪，生活在他的光辉庇荫之下。 由于秘鲁国王们无拘无束地利用多妻的权利，死后
①我们深信，在举行这类似的节日聚会时，世界上任何地方，不管是耶路撒冷、罗马、或波斯，也不论是哪个共和国或国王，都不会有象堆放在库斯科广场上那么多的金银财宝。“见萨缅托：《最初发现》，手稿，第２７章。②萨缅托：《最初发现》，手稿，第８章、第２７章；翁德加多：《第二次叙述》，手稿。但是，按照萨缅托的说法，只有那些伟大而善良的国王受到这样的尊敬，”那些纯朴的人民深情地相信，这些国王由于他们的品德而使他们的灵魂在天堂之中，尽管实际上，“正如同一位作家使我们相信的，”他们全都在地狱的烈火中受熬煎！“
“我说的这些人，他们生前英武善良，对印第安人宽洪大量，施以恩惠，宽恕他们不成体统的言行。 而印第安人把他们奉若神明，顶礼膜拜，崇敬其尸骨。 他们不懂得，幽灵是在地狱中赎罪，而是以为灵魂荣升天堂。”同前书，见上文。
74
６５第一卷 导言——印加文明概貌
留下一百个甚至二百个子女，①尽管出身于王家血统的贵族只指他们的男性后裔，随着岁月的流逝，人数就众多起来。②
他们分成不同的世系，每个世系追溯到王朝的一个成员，尽管最终都是追溯到帝国的神圣创立者为止。他们拥有许多专有的和非常重要的特权；他们穿特殊的衣服；如果我们相信历史家的说法的话，他们操一种他们特有的语言；③而且拥有指定用来供养他们的公共土地中最好的部分。 他们大部分人住在宫廷里，接近君王本人，参与他的策划，与他同桌就餐或由他供应饭食。 只有他们能够担任重要的僧侣职务。 他们被委派指挥军队和镇守边陲，被派管理各省，总之，担任各种受到高度信任和薪金优厚的职务。④
甚至法律尽管一般说来是严厉的，似乎不是为他们而设；�