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白莎：但是，我们其实是同时存在的，此刻的我们是由超越时空之境来造访的。
葛瑞：我简直不知道该说什么了。
阿顿：好极了，这正是最佳的学习条件，还记得这句话吗？我知道这类观点会把你搞得晕头转向，你最好努力适应一下，还有好多不可思议的事情等着你呢！你只需继续做你的宽恕功课，再提醒一次，你得宽恕＇所有的＇事情，不论未来以何种假相呈现；只有上主才是真实的。我们很抱歉没有早日透露此事，因为你那时还没准备好。你以前若知道自己是那位有名的圣人再世的话，岂能不生出特殊感？如今，你已经能够看出这不过是人生教室中的另一堂课而已。许多人以为教会既然封我们为圣人，表示身为大宗徒的我们一定在那一世就悟道了，事实并非如此。所以我们说，没有人能够判断别人的灵性成就，只有圣灵才具备了作此判断的完整资讯。在此之前，你尚未准备好忆起自己原是多玛斯；如今，你总算明白了为什么自己心中一直渴望知道两千年前受教于J兄的感受，因为你在那儿活过，两千年前，你曾是他的入门弟子，你现在只是一直想要忆起此事而已。葛瑞：我懂了，就如同我想要记起前一晚的梦，却无论如何也想不起来的那种感受。我想，那种感受大概跟我们怀念天堂却想不起它的模样差不多吧！我们还需要一些暖身运动。我真不敢相信我写了！白莎：是你写的。但身为多玛斯的那一生并非你的最后一世，你后来还写了别一本灵修书籍，这本书将来会流传得更广，带领更多的人迈上正道，书名叫做《告别娑婆》（The Kisappearance of the Universe）。今晚一别之后，你会在几个月内完成它，你甚至可以称它为。加把劲吧，懒虫！葛瑞：这么深的开示，我担心自己一时消化不了呢。不过，听到我即使修此课程一辈子，还需要一世才能大彻大悟，心里有一点不甘。
白莎：有些人需要练这《课程》好几世才能悟道，有些人练一世就悟了，不论哪一种情况，都只是过程而已。你已经进步神速了，还会继续进步。你跟大部分的人一样，心里仍藏着一些埋得很深的内疚，连自己都意识不到，为此，你才会至今摆脱不了恐惧；你需要更多的宽恕才能慢慢消除潜意识里的内疚，直到彻底觉悟为止。这就是我们为什么不厌其烦地强调宽恕的原因，只有宽恕才能帮你觉醒。你已经上道了，眼睛也开启了，再用最后两世的时间修完这部课程，总比花上好几百世要强得多吧！我敢跟你保证，若非这部课程，你大概还需轮回上百次才悟得了道呢！根据我的经验，当你在白莎那一世学这部课程时，会感到轻松愉快，因为你这一世已经相当熟悉它的观念了。
葛瑞：我下一世还会记得这一切吗？
白莎：老弟，你很会问问题。有趣的是，你会记得够多，也会忘得够多，才可能在最后一世继续你的学习。那时，你会找到许多借口无暇去读你这一世所写的书，直到我先前告诉过你的那个＇大学事件＇所带给你的宽恕课程。在那之前，你已经阅读了不少其他书籍，包括了肯尼斯的（Kenneth Wapnick）的经典作；直到你开始阅读《告别娑婆》，拼图游戏里的所有碎片才算逗拢了，你突然忆起了一切。你的觉力会提升到高灵上师的境界，而且，阿顿也会出现在你的生活中，那一阵子，你们会一同记起许许多多的事情。我之所以用＇过去式＇来叙述，是因为它对我们而言已经发生了。由更高层面来看，这一切全都发生了。你们两人一起宽恕了一切，放下了所有的怨尤，活得一无所惧，因为你的价值放对了地方，而且利用每个日常机会选择基督力量。顺便跟你讲一下，我们并没有用那一世的真名，免得未来的读者会四处探访我们究竟是谁，这会把事情搞得很复杂。我确实有个南亚国家的名字，但为了我们谈话的目的，我用了假名。
葛瑞：眼看着你所谈到的事情慢慢兜拢起来了，真有意思。
白莎：这就是＇全像式＇的本质。若想彻底解脱，连这些片段你都需要与圣灵一起宽恕。你必须先认清娑婆世界的虚幻本质，你才可能真有解脱的愿望。
不要迷失在你的成就中，也不必期待别人的认同，更无须等到世上所有的人都觉醒之后，才闻得到实相的芬芳。
你非常幸运，在上千次的轮回中亲近过J兄及＇伟大的太阳＇这些善知识，但你若因此而自命不凡，不妨记住：世上每一个人至少都有一世有幸结交到一位住世的觉者。有些觉者名闻遐尔，但大部分都是无名之辈。我们说过，悟境高超的人通常不会追求领导地位的，然而他们会很自然地吸引一群朋友或追随者，为那些人的学习过程打下重要的基础。我也告诉近你，J兄在世时，远没有施洗者约翰有名；J兄要等到被钉十字架而又复活之后才开始有名的。在他成名以前，我们这群忠实的朋友及门徒一直跟在他的身边。你们这一代会有更多有福之人，让圣灵治愈潜意识里的内疚，有些人已经觉醒了，有些将在这一世醒悟。正因很多人已经开始研读操练这部《课程》，这几十年间觉醒的人数会激增。你大概希望我说这是因为世界比较进化或觉醒的缘故，抱歉，事实并如此。幸好，救恩绝不是靠着最近流行的说法＇决定性的多数＇（a critical mass）而完成的，人们若老寄望着其他的高人或追逐善知识的话，是永远不可能悟道的；高人最多也只能为他们指出一个正确的方向。而这群觉者或即将觉醒之人，大部分都不会名留青史，也没人在意此事；梦里的事有什么好在意的。他们若真的看透人生梦境，有谁会在意别人知不知道他们？他们的生平事迹又有何意义？纵然没有意义，仍有不少人会因着他们所分享的经验而获得极大的启发的。阿顿：你知道自己这辈子注定要学什么了，没有比研读及更重要的事，即使你已经练过一遍了。记得护守你的心念，随时在身体与真实的灵性之间作一选择，借此而宽恕世界，唯有宽恕才能化解得了你的小我。《课程》中有这么一段生动的描述：救恩就是化解。你若决定着眼于身体，你就会看见一个分裂的世界，万物互不相关，所发生的事情也无道理可言。这个东西出现了，转眼又在死亡中消失；那个东西注定要受苦及丧亡。没有一个人能和前一分钟的他和后一分钟的他完全一样。面对这样大的变化，有谁敢信任这样的人生？人既然都是尘土，有谁值得尊重？救恩就是化解这一切。凡是决心放下内咎的人，他的双眼已被救恩所释放，不再紧盯着执著于内咎所付的代价，于是他眼中尽是恒常如一之境。白莎：J兄说得不能再清楚了，你的救恩对他何等重要。当小我逐渐化解之际，你会愈来愈接近一切之始，也就是你作出那错误的基本选择的那一刻（日后一切错误均由此而生）。在此，你能够重新作出最后的选择，将你领回天堂，与上主永恒一体。J兄一路上都会伴随着你，他在中对你这样说：我从未遗忘过任何一个人。现在就帮我将你领回旅程的起点，和我一起重新再作一次选择吧！
没有比这一句话更合适作为我们引用的三百六十五则奇迹章句总结了。J兄，我们爱你，也更感谢你赐予我们的永恒光明与确切的指引，我们尊你为师，直到世界穷尽之日。
葛瑞，我们也一样爱你，我们还有最后一个讯息请你转达，但你会听到我们的声音融为一个声音，因为它们其实就是圣灵之音。我们消失之后，他会一直与你同在的。
葛瑞：将来还有机会看到你们吗？
阿顿：这要看你与圣灵的决定了，老弟，你不妨问问他，所有的事情都该如此。
葛瑞：拜托慢点走嘛！
阿顿：没事的，你会明白，一切都没事的。
（说完这话，阿顿和白莎的身体开始融为一团庄严美丽纯净无暇的白光，渐渐弥漫整个房间，最后我所能看到及感受到的，只有那笼罩在我身边的温暖而美丽的光辉。然后，我从那声音中听到下面的讯息。话一说完，那一团光辉，灿烂地闪动瞬间就消逝了，留下我独坐在房中，沈思这段不可思议的经历，还有我日后这一路上所需要的援助。）阿顿与白莎合一之声：
我的弟兄姊妹，我如此爱着你们，你们其实就是＇我＇，只是目前还无法彻底觉知这一真相而已。请你们为彼此所给予的宽恕机会，尤其是宽恕自己的机会而感恩吧！从此，以爱取代你们的怨尤，让你们的心灵接受上主的平安，你们迟早会悟出那存于自己内的真理实相的。你们也许还记得我们开始对谈时，阿顿把J兄形容为带领孩子回归天乡的光明，确实，所有的孩子最后都会找到回家之路的。当他们一旦看清了彼此原是一体，而且纯洁无罪的，基督自性里好似分裂且迷失的那一部分便不复存在了，上主会亲自将它迎回永生的天国。于是，虚妄的娑婆世界便消失了，回归它从未真正存在的虚无；虚幻的心识也被释放到灵性内，进入它当初受造的爱里。如今，基督的喜悦已经满盈了，推恩至无穷尽，那些幼稚的梦也不复记忆，再也没有疆界或限制，只有完整与圆满；再也没有过去或未来，只有安宁和喜悦。因为基督无所不在，因为上主无所不在，永世无穷；他们之内亦无分别，一切终归于一，因为＇上主本来如是＇。
（全书完）