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被甲执兵；以卫社稷〔二五〕；但微行险服〔二六〕；逞弄拳腕〔二七〕；大则陷危亡；小则贻耻辱；遂无免者。
〔一〕郝懿行曰：〃案：此篇首；乃颜氏族谱叙也。〃
〔二〕器案：儒雅；谓儒素大雅；汉书公孙弘传：〃儒雅则公孙弘。董仲舒。〃
〔三〕论语先进篇：〃子曰：'由也升堂矣；未入于室也。’〃朱熹集注：〃升堂入室；喻入道之次第。〃史记仲尼弟子列传：〃孔子曰：'受业身通者；七十有七人；皆异能之士也。’〃索隐：〃孔子家语亦有七十七人；唯文翁孔庙图作七十二人。〃梁玉绳史记志疑曰：〃案弟子之数；有作七十人者；孟子云'七十子’；吕氏春秋遇合篇'达徒七十人’；淮南泰族及要略训；俱言七十；汉书艺文志序。楚元王传所称'七十子丧而大义乖’；是已。有作七十二人者；孔子世家。文翁礼殿图。后汉书蔡邕传鸿都画像。水经注八汉鲁峻冢壁象。魏书李平传学堂图皆七十二人；颜氏家训诫兵篇所称'仲尼门徒升堂者七十二’；是已。有作七十七人者；此传及汉地理志是已。孔子家语七十二弟子解；实七十七人；今本脱颜何；止七十六人；其数无定；难以臆断。〃
〔四〕赵曦明曰：〃史记仲尼弟子列传：'颜回；字子渊；鲁人。颜无繇；字路；回之父。颜幸；字子柳；颜高；字子骄；颜祖；字襄；颜之仆；字叔；颜哙；字子声；颜何；字冉；皆鲁人。’案：今家语止七十六人；盖脱去颜何一人；索隐于史记颜何下引家语云：'字称。’今史记字冉；盖传写脱其半耳。索隐明言家语与史记同；则其为脱误更明甚。今家语颜高作颜刻；颜祖作颜相。〃器案：急就篇一：〃颜文章。〃颜师古注：〃颜氏本出颛顼之后。颛顼生老童。老童生吴回；为高辛氏火正；是谓祝融。祝融生陆终。陆终生六子；其五曰安；是为曹姓；周武王封其苗裔于邾；为鲁附庸；在鲁国邾县；其后；邾武公名夷父；字曰颜；故春秋公羊传谓之颜公；其后遂称颜氏；齐。鲁之间；皆为盛族。孔子弟子达者七十二人；颜氏有八人焉。〃
〔五〕罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本。鲍本。汗青簃本都作〃春秋之世〃。
〔六〕赵曦明曰：〃定八年左氏传：'公侵齐；门于阳州；士皆坐列；曰：〃颜高之弓六钧。〃皆取而传观之。阳州人出；高夺人弱弓；籍丘子鉏击之；与一人俱毙。偃且射子鉏；中颊；殪。颜息射人；中眉；退曰：〃我无勇；吾志其目也。〃’〃
〔七〕赵曦明曰：〃昭廿六年传：'齐师围成。师及齐师战于炊鼻。林雍羞为颜鸣右；下。苑何忌取其耳。颜鸣去之。苑子之御曰：〃视下顾。〃苑子刜林雍；断其足。瑁Ф擞谒狄怨椤Ｑ彰肫胧Γ缓粼唬骸钟撼恕！ā�
〔八〕各本俱无〃颜息〃；宋本有；今从之。事详上颜高条注引左氏传。
〔九〕赵曦明曰：〃左哀十一年传：'齐国书。高无■帅师伐我；及清；孟孺子泄帅右师；颜羽御；邴泄为右。战于郊；右师奔。孟孺子语人曰：〃我不如颜羽而贤于邴泄；子羽锐敏；我不欲战而能默。〃泄曰：〃驱之。〃’〃
〔一０〕卢文弨曰：〃韩非子十过篇：'昔田成子游于海而乐之；颜涿聚曰：〃君游海而乐之；柰人有图国者何？君虽乐之；将安得？〃田成子援戈将击之；颜涿聚曰：〃昔桀杀关龙逢；而纣杀王子比干；今君虽杀臣之身以三之；可也。臣言为国；非为身也。〃君乃释戈；趣驾而归；闻国人有谋不纳田成子者矣。’说苑正谏篇以为谏齐景公；颜涿聚作颜烛趋；左传作颜涿聚；史记。古今人表俱作颜浊邹；他书讹者不具出。〃
〔一一〕宋本原注：〃'’或作'聚’。〃段玉裁曰：〃；才句切；上多一点；是俗最字。〃卢文弨曰：〃史记赵世家：'幽缪王迁七年；秦人攻赵；赵大将李牧；将军司马尚将；击之。李牧诛；司马尚免；赵忽及齐将颜聚代之。赵忽军破；颜聚亡去。’冯唐传：'迁用郭开谗；卒诛李牧；令颜聚代之。’索隐：'聚音以喻反；汉书作最。’〃器案：战国策赵策下：〃秦使王翦攻赵；赵使李牧。司马尚御之。。。。。。。赵王疑之；使赵葱及颜最代将；斩李牧；废司马尚。后三月；王翦因急击；大破赵；杀赵葱；虏赵王迁及其将颜最；遂灭赵。〃字正作最。
〔一二〕赵曦明曰：〃三国志袁绍传：'以颜良为将军；攻刘延于白马。太祖救延；与良战；破；斩良。’〃
〔一三〕赵曦明曰：〃案：宋书颜延之传：尝领步兵校尉；未尝为将军。其子竣传云：'竣字士逊。世祖践阼；以为侍中；迁左卫将军。丁忧；起为右将军。以所陈多不被纳；颇怀怨愤；免官。竣频启谢罪；幷乞性命；上愈怒；及竟陵王诞为逆；因此陷之于狱；赐死。’〃钱大昕曰：〃案：延之未尝以将兵颠覆；其子竣虽不善终；亦非由将兵之故；且与其父何与？后读宋书刘敬宣传：'王恭起兵京口。以刘牢之为前锋；牢之至竹里；斩恭大将颜延。’乃悟此文颜延下衍一'之’字。牢之事本在晋末；而见于宋书；故之推系之宋耳。或后来校书者；因延之为宋人；妄改'晋’为'宋’也。〃
〔一四〕赵曦明曰：〃汉武故事：'颜驷；不知何许人；文帝时为郎；武帝辇过郎署；见驷庞眉皓发；问曰：〃叟何时为郎？何其老也！〃对曰：〃臣文帝时为郎；文帝好文而臣好武；至景帝好美；而臣貌丑；陛下即位；好少；而臣已老；是以三世不遇。〃上感其言；擢拜会稽都尉。’〃器案：后汉书张衡传注。御览三八三。又七七四引汉武故事都云：〃颜驷；江都人。〃元和姓纂：〃颜驷；江都人。〃颜鲁公集世系谱序：〃汉有异。肆。安乐。〃疑〃驷〃即〃肆〃。胡本〃驷〃作〃泗〃；误。
〔一五〕赵曦明曰：〃后汉书楚王英传：'永平十三年；男子燕广告英与渔阳王平。颜忠等造作图书；有逆谋。事下案验；废英；徙丹阳泾县；自杀。坐死徙者以千数。’〃
〔一六〕徐鲲曰：〃魏志张既传：'是时；武威颜俊。张掖和鸾。酒泉黄华。西平曲演等；并举郡反；自号将军；更相攻击。俊遣使送母及子诣太祖为质求助。太祖问既；既曰：〃俊等外假国威；内生傲悖；计定势足；后即反耳。今方事定蜀；且宜两存而斗之；犹卞庄子之刺虎；坐收其毙也。〃太祖曰：〃善。〃岁余；鸾遂杀俊；武威王秘又杀鸾。’〃案：此事通鉴系于汉献帝建安二十四年；刘盼遂亦引以为证。
〔一七〕器案：汉书杜钦传注：〃衣冠；谓士大夫也。〃文选奏弹王源集注：〃钞曰：'衣冠；谓簪缨人也。’〃欧阳修撰王道卿制：〃唐将相之后；能以勋名自继其家者；号称衣冠盛事。〃胡三省通鉴三二注：〃衣冠；当时士大夫及贵游子弟也。〃
〔一八〕赵曦明曰：〃身手；谓有勇力习武艺者；故杜少陵诗云：'朔方健儿好身手。’〃郝懿行曰：〃案：身手未详所出；杜少陵诗云：'朔方健儿好身手。’盖本于此。好身手犹言好拳勇欤？〃
〔一九〕卢文弨曰：〃羸；力追切。〃
〔二０〕仰惟；卢文弨曰：〃惟；思也。〃
〔二一〕寘心；卢文弨曰：〃寘犹息也。〃
〔二二〕赵曦明曰：〃列子说符篇：'孔子之劲；能招国门之关；而不肯以力闻。’案：招与翘同；举也。〃卢文弨曰：〃此或孔子父叔梁纥事；见左氏襄十年传：'偪阳人启门；诸侯之士门焉；县门发；郰人纥抉之以出门者。’后遂移之孔子。〃器案：吕氏春秋慎大篇。淮南主术篇及道应篇。论衡效力篇；都以为孔子事；盖相传如此。
〔二三〕卢文弨曰：〃王肃有圣证论；此语所本。〃
〔二四〕列子杨朱篇：〃行年六十；气干将衰。〃卢文弨曰：〃气力强干。〃
〔二五〕礼记檀弓下：〃仲尼曰：'能执干戈以卫社稷；虽欲勿殇也；不亦可乎！’〃
〔二六〕卢文弨曰：〃微行；易为奸也。险服；如曼胡之缨。短后之衣是。〃
〔二七〕腕；各本作〃腕〃；今从宋本。卢文弨曰：〃说文：'手腕也；杨雄曰：腕；握也。〃从手●声；乌贯切。’〃
国之兴亡；兵之胜败；博学所至；幸讨论之。入帷幄之中〔一〕；参庙堂之上〔二〕；不能为主尽规以谋社稷〔三〕；君子所耻也。然而每见文士；颇读兵书
〔四〕；微有经略。若居承平之世〔五〕；睥睨宫阃〔六〕；幸灾乐祸〔七〕；首为逆乱；诖误善良〔八〕；如在兵革之时；构扇〔九〕反复；纵横说诱〔一０〕；不识存亡；强相扶戴〔一一〕：此皆陷身灭族之本也。诫之哉！诫之哉！
〔一〕卢文弨曰：〃汉书高帝纪：'运筹帷幄之中；决胜千里之外；吾不如子房。’〃
〔二〕吕氏春秋召类篇：〃修之于庙堂之上；而折冲乎千里之外。〃
〔三〕罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本。鲍本。汗青簃本〃尽〃作〃画〃。
〔四〕器案：颇与下句微对文；亦微少义。史记叔孙通传：〃臣愿颇采古礼；与秦仪杂就之。〃文选天监三年策秀才文：〃九流七略；颇常观览。〃李善注：〃广雅：'颇；少也。’〃诸颇字义并同。
〔五〕罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本。汗青簃本无〃居〃字；今从宋本。
〔六〕抱经堂校定本〃阃〃作〃闱〃；宋本及各本俱作〃阃〃；今据改。卢文弨曰：〃睥睨；犹言占察；汉书窦田列传作'辟倪’；亦作'俾睨’。'■睨’；并同；匹诣。研计二切。〃
〔七〕左传僖公十四年：〃庆郑曰：'背施无亲；幸灾不仁。’〃又庄公二十年：〃今王子颓歌舞不倦；乐祸也。〃
〔八〕卢文弨曰：〃诖音卦；广雅：'欺也。’〃
〔九〕庾信哀江南赋：〃桀黠构扇；凭陵畿甸。〃
〔一０〕卢文弨曰：〃纵；即容切；亦作从。横；户盲切。说；始芮切。〃
〔一一〕卢文弨曰：〃强；其两切。扶戴；谓推奉以为主也。〃
习五兵〔一〕；便乘骑〔二〕；正可称武夫尔〔三〕。今世士大夫；但不读书；即称武夫儿〔四〕；乃饭囊酒瓮也〔五〕。
〔一〕赵曦明曰：〃周礼夏官司兵：'掌五兵。’注：'郑司农曰：〃戈；殳；戟；酋矛；夷矛。〃此车之五兵。步卒之五兵；则无夷矛；而有弓矢。’〃
〔二〕宋本〃乘骑〃作〃骑乘〃。卢文弨曰：〃骑；其寄切。〃
〔三〕罗本。何本。文津本〃正〃作〃止〃；颜本。程本。胡本。朱本。黄本作〃上〃；宋本。傅本作〃正〃；今从之。
〔四〕宋本〃即〃下有〃自〃字。
〔五〕卢文弨曰：〃金楼子立言篇：'祢衡曰：〃荀彧强可与言；余人皆酒瓮饭囊。〃’〃郑珍曰：〃意林引抱朴子云：'祢衡常云：〃孔融。荀彧；强可与语；余人酒瓮饭囊。〃’〃器案：抱朴子外篇弹祢：〃荀彧犹强可与语；过此以往；皆木梗泥偶；似人而无人气；皆酒瓮饭囊耳。〃意林所引；盖即此文。论衡别通篇：〃腹为饭坑；肠为酒囊。〃义同。
养生第十五〔一〕
神仙之事；未可全诬；但性命在天；或难钟值〔二〕。人生居世；触途牵絷〔三〕：幼少〔四〕之日；既有供养之勤；成立之年；便增妻孥之累。衣食资须〔五〕；公私驱役〔六〕；而望遁迹山林；超然尘滓〔七〕；千万不遇〔八〕一尔。加以金玉之费〔九〕；炉器所须；益非贫士所办〔一０〕。学如〔一一〕牛毛；成如麟角〔一二〕。华山之下；白骨如莽〔一三〕；何有可遂之理？考之内教；纵使得仙；终当有死；不能出世；不愿汝曹专精于此〔一四〕。若其爱养神明；调护气息
〔一五〕；慎节起卧；均适寒暄〔一六〕；禁忌食饮；
〔一七〕将饵药物〔一八〕；遂其所禀；不为夭折者；吾无间然〔一九〕。诸药饵法；不废世务也。庾肩吾常服槐实〔二０〕；年七〔二一〕十余；目看细字〔二二〕；须发犹〔二三〕黑。邺中〔二四〕朝士；有单服杏仁。枸杞。黄精。朮。车前得益者甚多〔二五〕；不能一一说尔〔二六〕。吾尝患齿；摇动欲落〔二七〕；饮食热冷〔二八〕；皆苦疼痛。见抱朴子牢齿之法〔二九〕；早朝叩齿三百下为良；〔三０〕行之数日；即便平愈〔三一〕；今恒持之〔三二〕。此辈小术；无损于事；亦可修也〔三三〕。凡欲饵药〔三四〕；陶隐居太清方中〔三五〕总录甚备；但须精审〔三六〕；不可轻脱
〔三七〕。近有王爱州〔三八〕在邺学服松脂〔三九〕；不得节度；肠塞而死；为药所误者甚多〔四０〕。
〔一〕器案：文选嵇叔夜养生论注：〃嵇喜为康传曰：'康性好服食；常采御上药。以为神仙禀之自然；非绩学所致；至于导养得理；以尽性命；若安期。彭祖之伦；可以善求而得也。着养生篇。’〃六朝人养生之说；大较如此。
〔二〕宋本。续家训。罗本。傅本。何本。鲍本作〃钟值〃；颜本。朱本作〃相值〃；程本。胡本。抱经堂本作〃种植〃。器案：归心篇云：〃如以行善而偶钟祸报；为恶而傥值福征。〃彼以钟值对文；与此以钟值连文义同；此本书作〃钟值〃之证；今从宋本等。
〔三〕卢文弨曰：〃絷；陟立切；诗小雅白驹传：'绊也。’〃
〔四〕抱经堂校定本〃幼少〃作〃幼小〃；各本都作〃幼少〃；今据改正。
〔五〕晋书范汪传：〃举召役调；皆相资须。〃南史蔡廓传：〃有所资须；皆就典者取焉。〃
〔六〕抱经堂校定本〃驱役〃作〃劳役〃；今从宋本改正。驱役；谓奔走役使。文选潘岳在怀县作诗：〃驱役宰两邑；政绩竟无施。〃
〔七〕南史刘敬宣诸人传论：〃或能振拔尘滓；自致封侯。〃
〔八〕续家训。罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本。文津本〃不遇〃作〃不过〃；今从宋本。
〔九〕赵曦明曰：〃抱朴子金丹篇：'昔左元放神人授之金丹僊经；余师郑君以授余。受之已二十余年矣；资无儋石；无以为之；但有长叹耳。’又云：'朱草喜生岩石之下；刻之；汁流如血。以玉及八石金银投其中；便可丸如泥；久则成水；以金投之；名为金浆；以玉投之；名为玉醴。’〃
〔一０〕续家训〃益〃作〃盖〃。
〔一一〕宋本〃如〃作〃若〃；今从续家训及余本。
〔一二〕赵曦明曰：〃蒋子万机论：'学者如牛毛；成者如麟角。’〃（案：见御览四九六。困学纪闻十三引）郝懿行说同。刘盼遂曰：〃按：二语出抱朴子极言篇云：'若夫睹财色而心不战；闻俗言而志不沮者；万夫之中有一人为多矣。故为者如牛毛；获者如麟角也。’赵注虽引蒋子万机论语；然黄门意自用葛氏书也。〃器案：抱朴子自叙篇：〃然亦是不急之末学；知之譬如麟角凤距；何必用之。〃亦以麟角喻学成。北史文苑传序：〃学者如牛毛；成者如麟角。〃亦本万机论。本书勉学篇云：〃身死名灭者如牛毛；角立杰出者如芝草。〃取譬亦同。
〔一三〕黄叔琳曰：〃可以破愚。〃赵曦明曰：〃华山；仙人多居焉。初学记引华山记云：'山顶有千叶莲花；服之羽化。山下有集灵宫；汉武帝欲怀集仙者；故名。’今云'白骨如莽’；言其不可信也。左氏哀元年传：'吴日敝于兵；暴骨如莽。’杜注：'草之生于广野；莽莽然；故曰草莽。’〃卢文弨曰：〃孔丛子陈士义篇：'魏王曰：〃吾闻道士登华山；则长生不死；意亦愿之。〃对曰：〃古无是道；非所愿也。〃’〃刘盼遂曰：〃按：抱朴子登涉篇云：'凡为道合药及避乱隐居者；莫不入山。然不知入山法者；多遇祸害。故谚有之曰：〃太华之下；白骨狼借。〃’〃
〔一四〕续家训〃世〃作〃此〃；〃愿〃作〃劝〃。广弘明集十三释法琳辨正论引此文作〃神仙之事；有金玉之费；颇为虚放。华山之下；白骨如莽；何有得仙之理？纵使得仙；终当有死；不能出世；不劝汝曹学之。〃颇有纂改也。
〔一五〕胡三省通鉴一一五注：〃气一出一入谓之息。〃
〔一六〕宋本。鲍本〃寒暄〃作〃暄寒〃。
〔一七〕案：汉书艺文志方技略经方有神农黄帝食禁七卷；日本康赖医心方二九引本草食忌；即言禁忌食饮之事。
〔一八〕器案：诗小雅四牡：〃不遑将父。〃毛传：〃将；养也。〃
〔一九〕论语泰伯篇：〃禹；吾无闲然。〃卢文弨曰：〃抱朴子极言篇：'养生之方：唾不及远；行不疾步。耳不极听；目不久视。坐不至久；卧不及疲。先寒而衣；先热而解。不欲极饥而食；食不过饱；不欲极渴而饮；饮不过多。不欲甚劳甚逸。冬不欲极温；夏不欲穷凉；大寒；大热；大风；大雾；皆不欲冒之。五味入口；不欲偏多。卧起有四时之早晚；兴居有至和之常制。忍怒以全阴气；抑喜以养阳气。然后先服草木以救亏缺；后服金丹以定无穷。’〃文廷式纯常子枝语三九：〃二程遗书云：'问：〃神仙之说有诸？〃曰：〃不知若何。若曰白日飞升之类则无。若言居山谷间。保形炼气。以延年益寿则有之。譬如一垆火；置之风中则易过；置之密室则难过；有此理也。〃’颜氏家训云云；此意与程子略近；六朝人所以好言服饵也。然参同契云：'广求名药；与道乖殊。’野葛巴豆；学者所宜慎耳。〃器案：颜。程言养生而不信神仙轻举之说；此合于医家调养之学；非服食求神仙者比也。
〔二０〕赵曦明曰：〃梁书文苑传：'庾于陵弟肩吾；字子慎。太宗在藩；雅好文章士；与东海徐摛。吴郡陆杲。彭城刘遵。刘孝仪。孝威；同被赏接。太清中；侯景陷京师；逃赴江陵；未几卒。’名医别录：'槐实味酸咸；久服；明目益气；头不白；延年。’〃
〔二一〕事类赋二五〃七〃作〃九〃。
〔二二〕事类赋〃字〃作〃书〃。
〔二三〕事类赋〃犹〃作〃皆〃。
〔二四〕卢文弨曰：〃晋书地理志：'魏郡邺；魏武受封居此。’〃
〔二五〕宋本〃车前〃作〃煎者〃；原注：〃一本有'车前’字。〃续家训。类说同今本。又续家训〃枸〃作〃狗〃。案：枸。狗古音近通用；左传释文：〃'枸’又作'狗’。〃是其证。卢文弨曰：〃古有服杏金丹法；云出左慈；除瘖。盲。挛。跛。疝。痔。瘿。■。疮。肿；万病皆愈；久服；通灵不死云云。其说妄诞；杏仁性热；降气；非可久服之药。本草经：'枸杞；一名杞根；一名地骨