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趟。他从监狱出去的时候，可是怒气冲冲的。他是个有影响的人物，不能不惧他几分。”
我焦躁不安地等待着神甫回来，如同一个不幸的人到了被判决的时候那样。我一想起玛侬依然被关在妇女教养院里，就五内俱焚。我只知道那个地方声名狼藉，但是还不清楚她在那里受到什么样的待遇。我从前听人说过，那座令人恐怖的监狱有些特点，现在一想起来，我也总是愤愤不已。我下狠心要把她救出火坑，不管付出多大代价，不管采取什么手段，我也在所不辞。假使没有别的办法从圣拉扎尔出去，我甚至会放一把火把它烧毁。我暗自盘算着，万一警察总监不顾我的情况继续关押我，我应该怎么办。我费尽心机，探索越狱的各种可能性。我感到没有一点成功的把握，害怕一旦越狱失败，就会被囚禁得更严。我想到了几位朋友，想求他们来搭救我，可是通过什么办法，才能让他们了解我眼下的处境呢？末了，我终于想出了一个巧妙的计划，觉得很有成功的可能。等院长回来，他的活动若是毫无成效，我的计划就势在必行，考虑也就要更周密一些。他不久就回来了。我见他脸上毫无神采，不像是有什么喜信的样子。
“我同警察总监谈过了，”他对我说，“但是我对他讲得太晚了。恶人先告状，G．M．先生从这儿出去就去见他，把您说得一无是处。总监听了很生气，正想派人给我下达新的命令，要我把您看管得更加严厉些。等我把您的案情真相告诉他后，他的语气就缓和多了。他讥笑了一下那位G．M．老先生的好色，又对我说，为了满足G．M．先生，还得把您再关押半年，况且，这个场所对您也是不无益处的。他嘱咐我好好对待您。我包您满意，挑不出任何差错来。”
善良的院长解释了好大一会儿，我趁机从容地作了周密的考虑。我想，在出狱的问题上，如果显得过于急切，反而会打乱我的计划。于是我向他表示，既然还得留在那里，那么能得到他的几分看重，对我总算是一种慰藉了。然后，我坦然地请求他给我一次方便，让他通知我的朋友，一位在圣·修尔比斯神学院的教士，就说我在圣拉扎尔，并允许我这位朋友时常来看我。我说这不妨碍任何人，对我却很有用，可以使我的心情平静下来。院长欣然应允。我所说的朋友正是梯伯日。我并不指望他能给我必要的救援，协助我恢复自由，而是想在他不知道的情况下，把他当做间接的工具使用。简而言之，我的计划是这样：我想给列斯戈写一封信，让他和我们的朋友设法搭救我。迎头碰到的困难是如何把信交到他手中，这事要由梯伯日来干。不过，他认识列斯戈，知道他是我情人的哥哥，恐怕他不愿意接受这种委托。我计划另外写一封信，里面附有给列斯戈的信，让梯伯日交给我认识的一位正派人，再请那人把附信照地址转去。我必须同列斯戈当面定计，只好让他冒充我哥哥，假装特地到巴黎来了解我的案子。等列斯戈来看我时，我们再商量切实可行的万全之策。神甫果然派人转告了梯伯日，说我渴望同他谈谈话。我的这位朋友一直在关注我，他知道我遭到了意外，已被关进了圣拉扎尔。也许他对我的这场牢狱之灾并不感到遗憾，以为这会使我改邪归正，重新作人。他立刻赶到牢房看我来了。
我们的谈话充满了友情。他想了解我的状况如何，除了越狱计划没讲外，我毫无保留地向他交了心。
“亲爱的朋友，”我对他说道，“在你面前我绝不想摆出另一副模样。你如果以为在这里看到的是一个安分克己的朋友，一个受了上天惩罚而回头的浪子，一句话，你如果以为在这里看到的是一颗割断了痴情、并从玛侬的魅力中解脱出来的心，那对我就过分嘉许了。离开四个月，你看我还是故态依然：总是脉脉温情，总是不倦地在前生注定的爱情中寻求幸福，又总是遭遇不幸。”
他回答说，我这种表白是不能得到宽恕的。人们看到不少罪人，他们固然沉迷于罪恶的虚假幸福，认为这种幸福远远胜过美德的幸福，但他们至少依恋着幸福幻影，只是被虚幻的表象所蒙蔽。我却不然，一方面承认追求的目标只能使我犯罪和不幸，一方面又心甘情愿地堕入不幸和罪恶之中。这种思想与行动之间的矛盾，说明我毫无理智。
“梯伯日！”我接上说，“你披坚执锐，我却手无寸铁，战胜我还不容易！现在该让我说说道理了。你所说的有德者的幸福中，就敢保证能排除痛苦、挫折和忧虑吗？暴君的监牢、十字架、严刑拷打，你又称做什么呢？你能像神秘主义者那样，把肉体受刑说成是精神上的幸福吗？你不敢这样讲，这是一种站不住脚的谬论。你大肆夸耀的那种幸福，其中包含着痛苦千般，说得更确切些，只有重重罹难，才能到达那种幸福的彼岸。幻想之所以能使人在苦难中找到乐趣，是因为苦难可以把人引到期望的幸福终点。你为什么把我的行为，一种类似的状况，说成是矛盾的和缺乏理智的呢？我爱玛侬，我历尽千辛万苦，无非是向往在她身边幸福恬静地生活。我走的道路是不幸的，但是我满怀必胜的希望，因而心里总是感到甜美。只要在她身边呆上片刻，为此而遭受多少忧患，全能得到酬偿，而且绰绰有余。我看，我俩的观点在各方面都是对等的，若说有差异，也只能是有利于我，因为我期望的幸福近在眼前，你说的幸福却远在天边；我的幸福具有痛苦的特性，就是说肉体可以感受得到，另一种幸福的本质则是不可知的，只存在于信仰之中。”
听了我这番议论，梯伯日大惊失色。他倒退了两步，极其严肃地对我说，我刚才讲的话不但违背常理，而且是一种大逆不道的邪说，是亵渎神明和反对宗教的。他还说：“把你痛苦的终极同宗教提倡的终极相提并论，这种思想实在邪恶，实在可怕。”
“我承认这样对比不恰当，”我又说，“但是请你注意，我的推理并不基于这点。坚持一桩不幸的爱情，你认为是一种矛盾，我刚才不过是想解释一下。我觉得已经充分证明，即使这种爱情果真是矛盾的话，你我也都不能摆脱。我刚才说的对等，仅仅是指这一点，我现在还是这样看。你会说，修德的结果不是比爱情的结果高出千万倍吗？谁否认这一点呢？但是问题又在哪里呢？不就在于无论哪种结果都能给人以力量忍受痛苦吗？我们来衡量一下效果吧。在苦修德行的道路上，有多少人开了小差，而在爱情的道路上，背离的人不是寥寥无几吗？还有，你会这样讲，行善中如果有磨难，也不见得是必然的、不可以避免的。你敢保证再也见不到暴君和十字架，只看见众多的道德高尚者过着甜美安静的生活吗？我也同样可以说，安详幸运的爱情世间也有。这种差异又是对我的观点有利。我还要补充一句，爱情虽然常常骗人，但起码能给人带来满足和快乐，宗教却不然，只叫人苦修苦炼。”
“不必着慌，”见他的热情就要化为忧伤，我又说道，“我要得出的惟一结论，不过是说你的办法太糟了。要想使一颗心厌恶爱情，低毁爱情的甜蜜，许诺在道德修养中有更多的幸福，这根本行不通。我们出于天性，必然在行乐中寻求幸福。在这个问题上，我不相信会有其他想法。一个人用不着多加考虑，就会感到在各种乐趣中，爱情是最甜蜜的。如果有人向他许愿，说别处有更大的乐趣，他很快就会发现这是骗局。经受过这种欺骗，他以后连最可靠的诺言也不会相信了。你们苦口婆心，无非是想把我引回到德行的路上，那就应该向我指出，德行于人是绝对必要的，但不要向我隐瞒，它是严峻和痛苦的。你尽可以说明，爱情的乐趣既短暂又犯禁，过后就是无边的苦海；这种乐趣愈是甜美迷人，若是能够舍弃，上天的赐福也就愈大，这样讲，恐怕对我的触动更大些。但是要承认，就我们的心性而言，爱情的乐趣是我们在尘世中最美满的幸福。”
听罢我这番话，梯伯日才转悲为喜，承认在我的思想中有合理的东西。他只有一点异议，问我为什么如此称颂上天，却没有遵循自己的这套道德标准，为了那种前景牺牲我的爱情。
我回答说：“唉，亲爱的朋友，我承认，这正是我的悲剧和弱点。唉！是啊，我怎么讲就应该怎么做嘛！但是，我的行动能够自主吗？若想忘却玛侬的娇容，什么样的帮助我不需要呢？”
梯伯日说道：“天主饶恕，听你的口气是个让森派＇注＇。”
“我不知道我究竟属于哪一派，”我答辩说，“也看不大清楚应该烧哪炷香，但我确实觉得让森派讲得很有道理。”
这次谈话多少又唤起了我这位友人的同情。他明白了我之所以放荡不羁，主要是因为性格软弱，而不是心术不正。此后他对我的友情变得更加真诚，给了我许多援助，否则我早已穷困潦倒，命归黄泉了。不过，从圣拉扎尔越狱的计划，我只字未露，只请他转交一封信，这封信在他来之前我就写好了。至于说写这封信有什么必要，我是不乏借口的。他办事很牢靠，准时把信送到了。天黑之前，列斯戈就收到了转给他的信。
次日，列斯戈来看我，他冒用了我哥哥的名字，没有受到阻拦。见他走进我的囚室，我真是乐不可支，随手小心翼翼地把门关上。
“一刻也不要耽误，”我对他说，“先把玛侬的情况告诉我，再出个主意，好让我逃出牢笼。”
他说在我被捕的前一天，他就没有见到他妹妹的面，他是到处留心打听，最后才了解到她同我的下落。他到妇女教养院去探了两三次监，但是没有得到准许同玛侬讲话。
“该死的G．M．！”我大声喊道，“我定要你加倍偿还！”
“关于越狱的事儿，”列斯戈接着说，“这可不像你想的那么容易。昨天晚上，我和两位朋友察看了监狱四周。我们判断你的窗户下面是一座院落，周围全是楼房，同你在信中说的一样。所以说，要救你出去真是太难了。再说你还住在四层楼上，绳索、梯子我们全带不进来。我看从外部打主意根本不成，还是在监狱里面想想法子吧。”
“不行啊，”我接上说，“各处我都察看过了。自从院长对我宽大为怀，放松了看管以后，我就更细心地观察过。我的四室不再上锁，我可以在修士的长廊里随便散步，但是各个楼梯口都有厚门，白天晚上都小心地锁着，因此，单凭机智我是逃不出去的。等一等……”我考虑了一下，觉得有一个主意很好，便说道：“你能给我带一支手枪来吗？”
“那容易，”列斯戈说，“怎么，你想杀人吗？”
我让他放心，说我并不打算伤害人，手枪里甚至用不着装子弹。
“明天给我带来，”我接着说，“明天晚上十一点，你务必带两三个朋友到监狱的大门对面等我。我希望能在那儿同你们会合。”
他催我再说得详细点，我没有理会。我对他说，我制订的行动计划，只有事成之后才能看出是合理的。我叫他缩短探视时间，这样第二天再来看我就会容易些。和头一天一样，他第二天进门也没碰到什么麻烦。他的态度很庄重，大家都以为他是一个正人君子。
我一旦用争取自由的工具把自己武装起来，也就消除了疑虑，确信计划定能成功。我的计划虽然又奇怪又大胆，可在那种动机怂恿下，我什么事干不出来呢？自从我获准走出囚室，能在走廊里散步以来，我就注意到，每天晚上，门房都把所有的门钥匙交给院长，然后整个楼房便笼罩在一片寂静之中，说明大家都睡下了。从我的囚室出去，穿过一条通廊，便可径直走到院长的卧室。我拿定主意用手枪吓唬他，逼他交出钥匙。如果他刁难不给的话，我就用手枪来打通上街的道路。我焦急地等待着下手的时机。门房和往常一样，刚过晚九点就来了。又过了一个小时，等所有修士和仆人都睡熟了，我才放心。我终于带上手枪，拿着一根点燃的蜡烛走出了四室。我先轻轻敲了敲院长的房门，想悄悄地把他叫醒。我刚敲第二下，他就听到了。他准是以为哪个修士身体不适要去看病，于是走过来开门。尽管如此，他还是加了几分小心，隔着门问我是谁，找他有什么事。我只好报了姓名，可我故意装出病恹恹的声调，好叫他以为我真的浑身难受。
“哦，原来是你呀，我亲爱的孩子，”他一边开门，一边对我说，“这么晚了，找我有什么事儿啊？”
我走进他的卧室，把他拉到里边，告诉他说，我再也不能在圣拉扎尔呆下去了，夜间出狱方便，不会惹人注意，我期望他能讲讲情面，给我开门，或者把钥匙借给我，让我自己去开。
我这番话一定把他吓坏了。他没做声，定睛看了我好一阵子。我得抓紧时间，于是又对他说，他对我处处关心照顾，这使我非常感动；但是自由是宝中之宝，对我来说尤其如此。别人不公正地剥夺了我的自由，今天晚上我非要重新夺回不可，为此付出任何代价也在所不惜。我怕他高声呼救，便让他瞧了瞧我紧身衣里面别着的家伙，叫他明白切勿轻举妄动。
“手枪！”他惊恐地说，“怎么！我的孩子，竟然要害我性命，你就这样来报答我对您的器重！”
“但愿不至于此，”我回答说，“您是个聪明人，深明事理，绝不会逼着我走这一步。但是我要自由，这个决心不可动摇，万一您想使我的计划落空，那您这条命也就难保了。”
“可是，我亲爱的孩子，”他吓得脸色煞白，“为什么要杀害我呢，我哪点对不起您？”
“唉！那倒没有，”我不耐烦地说，“您打算活，我也不想杀您。把门给我打开，您就算是我最好的朋友了。”
我瞧见钥匙就在桌子上，便一把抓在手中，请他悄悄地跟我走。他只好听从。我们两人向前走去，他开一道门，就叹着气对我说一遍：
“唉！我的孩子，唉！谁料得到啊！”
“别出声，神甫。”我也不断地说。
最后，我们来到一排栅栏跟前，栅栏外面就是临街的大门。我走在神甫的身后，一手拿着蜡烛，一手端着枪，心想越狱成功是不成问题了。可在神甫正忙着开门的当儿，一个睡在旁边小屋里的仆人听到了门闩声，从床上爬了起来，拉开门，探头看了看。善良的神甫显然以为仆人能够捉住我，就冒冒失失下了命令，让仆人救他。仆人是个壮实汉子，他毫不犹豫，立刻向我扑来。我也毫不客气，照他胸口就是一枪。
“神甫，这可全怪您呀，”我颇为得意地对带路的神甫说，“不过也没关系，并不妨碍您把事情做到底。”我一边说，一边推他朝最后一道门走去。
他不敢违抗，给我开了门。我顺利地出了监狱，没走几步就看见按约定计划等着我的列斯戈和另外两位朋友。我们立刻驱车离开。列斯戈问我他刚才听到的是不是枪声。
“这可得怨你了，”我对他说，“给我送来的枪为什么上了子弹呢？”
不过，我还是感谢他的谨慎，不然的话，我肯定还要被长期关在圣拉扎尔。我们来到一家小饭铺过夜，我在那里饱餐了一顿，稍稍补了补亏空。关了将近三个月，监狱的伙食不堪下咽。但是我还不能尽兴吃喝，因为玛侬的命运使我痛不欲生。
“一定要把她救出来，”我对三位朋友说，“我盼望自由就是为了这个目的。请你们想办法帮助我。至于我本人，就是牺牲性命也在所不辞。”
列斯戈是个精细人，他提醒我必须谨慎从事，他说，我从圣拉扎尔越狱潜逃，又不慎伤了人命，必然会闹得满城风雨，警察总监肯定要通缉抓人，他的势力大得很。总之，还有比蹲圣拉扎尔监狱更倒霉的地方，如果不想冒险，最好还是先躲上几天，等敌人松了劲儿再作计议。忠告是明智的，可听的人也得头脑清醒才行。他顾虑重重，不紧不慢，同我的急切心情根本合不上拍。我勉强答应次日睡上一整天。我被反锁在他的房间里，一直呆到了晚上。
我在屋里思考了半晌，酝酿着搭救玛侬的计划。我敢断言，关她的那所监狱肯定比关我的监狱更难打进去。用武力是行不通的，必须靠计谋。但是从何下手呢？即使智多星在世，我看也无济于事。想来想去，也没弄出个眉目来，只好等我摸清妇女教养院的一些情况之后，再仔细斟酌。
天一擦黑，我行动就方便了。于是我让列斯戈陪同，到妇女教养院走一趟。我们同一个把门的搭上了话，他倒像个明白事理的人。我装做是外地来的，说听人赞扬过妇女教养院治理得井井有条。我向他打听得很详细，问着问着我们就谈到了那里的狱吏。我请他把狱吏的姓名和特点讲给我听听。他一一作了回答。听了他对狱吏的介绍，