按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我收留他做我的牧羊人，家里有数百只山羊，每年过寿、栽秧、打谷、上梁都要杀羊饮酒。我们在牧羊的日子里一天天走向更老。
夫君和牧羊人均早于我而去，但都没享受到土家人的最高葬礼，只是跳了几天的撒尔嗬就土葬了。我之所以能躺在高高的岩洞里，成为一具悬棺的主人，主要是我对家产的控制和对儿子的教化。在尊贵的盐家，夫君走后，便由我坐镇家中，成为受人尊重的长者。我知道自己百年以后，像大多数妇人一样并不被人记住，便在活得正好的时候将家产安排妥帖，吩咐儿子将我置于高处，这样我才成为后人赞叹不已的景观。
在棺材里渐入佳景，飘飘欲仙。我梦见自己变成了一只凤凰，长长的羽毛晶莹光洁，旁边有八只小凤凰围着我啄食，另一只雄凤凰正在展翅飞翔，辨不清是夫君的化身还是黑脸纤夫的化身。
探险者越来越多，大水将淹龙王庙。长江水将逆神农溪而上，我连同我的棺材将被移住博物馆。在岩洞里静躺的最后时刻，我将我的故事讲述出来，只是因为我太寂寞。哗哗的流水依然如故，山雀声声依然如故，高悬于峭壁，无依无伴，只有我千年谛听，千年祈盼。
《杜鹃声声》 第一部分想有一束石榴花
再一次想起榴花，想起环城公园处处盛开的花朵，心便紧紧地抽动。多艳的花啊，哪一朵是我呢？
哪一朵归我呢？在城墙下，抚着大红的橘红的粉红的石榴花，随意拉过一个枝头，枝上都是艳艳的美丽。榴花不大芳香，却耀人眼目。使人想起武则天。武则天不是在古长安光彩照人了吗？ 但她流芳吗？当然，古长安与西安总是有区别的。西安并不因榴花的美中不足而疏远它，反之，则将它奉为市花。
我是依着一株石榴树的。看匆匆而来者，匆匆而去者，看妖娆的，看冷艳的。一阵风过，衣裙上斑斑红色。融进了古朴，融进了季节，融进了花蕊。
拾起一捧落红，便捧起一束情感。我将鲜花献给了父亲，献给了病床上的父亲。可是，我没有。我为没有举动而悔恨。曾从一个花店走过，有百合、康乃馨、菊花、玫瑰、太阳花，我向同伴说：我想买束花送给父亲。同伴说：算了吧，咱们这儿又不兴。
就这一句话造成了我的无限遗憾。我的父亲，我深深爱戴的父亲，含辛茹苦一生，生命中的二十多年承受着“右派”的压抑。多的是沉重，少的是欢乐。可以断定，他的一生没有接受过任何人的花朵，没有，绝对没有。如果，如果在他病危的时候接过一束鲜花，一束女儿的鲜花。那么他沧桑的面容又会怎样呢？可是我没有，就在我想买花而没买的第三天，我的父亲永远地离开了我们，离开了这个四季盛开鲜花的世界。可没有一朵属于他，属于我至亲的父亲。
一段时间，每每经过花店，都会心神不定。花使人温柔多思，在花的面前没有凶悍与丑恶，没有卑怯与屈辱，祥和美丽总是占领时空。一次在花店徘徊，有人问我：喜欢吧，送你一束。我摇摇头，淡淡一笑：不是我的。
一位粉脂很浓的女孩从眼前飘过，左手捧着一大束鲜花，有包装纸的那种，右手拿着手机大声说着什么。只一眼，只看了一眼，不知怎的就不敢看她，不敢看那花。
人海茫茫，花海锦绣，每一个人，或者每一种人只属于同类的花。通过人认识花，通过花认识人。我不再认为任何花都是清纯的。在护城河边，我一直思考着这个问题。石榴树栽下的时候，就盼着早日开花，在将来的某个春天遭遇激情。依在树枝上，让爱人在滑滑的长发上置一束榴花，红色的。
我便拥有了一束自己的榴花。
《杜鹃声声》 第一部分往事如霜
往事如烟，往事如云，当你站在高山，站在浩淼的千里湖泊之中，站在融千流，汇百川的大江大河之上，面对波光，面对无垠，面对茫茫天宇，面对千峰万壑，心中的尘埃，心中的沉淀，心中的忧虑，心中的不安会随了江风，随了气流，随了雾丝，缕缕团团而去。将你洗涤成一朵雪山的美莲，瓣瓣花叶尚滴着水珠，在高原无力的阳光下闪烁。
也许，你累了，跋涉了千里山塬，为追寻你的目标。一间茅屋，一所别墅，或一头牛，一匹马。总之为了生存，为了生活，为了比过去生活得更好，你一山又一山地徒步，一河又一河地鸓过。经历过暴雨，经历过风霜，在漆黑的夜里，你仰天长啸，没有别的企图，没有别的想象，只希望过得比原来好。有一天，你得到了，你欢畅了，那是你应得的回报，那是你心之感应。也许，你渴了，你需要给养，需要滋润和温暖，需要潮湿和水分，需要绿色，需要春光，需要除过炎夏和寒冬以外的季节，需要蕴藏，需要汲取，如半坡汲水女一样执着，百年千年的专一和信仰。草木需要营养，山鸟需要营养，骡马需要营养，沙漠之舟的骆驼——人类最忠诚最默默无闻清苦一生的朋友，也需要汲取。万物之灵的你，富于生机，富于浪漫，富于思维和智慧，更需要一支笔一瓶墨水。同样，你需要更多的东西，你的魂，你的灵，你生命的全部。
可以贫穷得没有像样的裤子，没有一颗山芋填进胃里，可以累得走路还在打瞌睡，渴得嘴裂肤燥，但你千万不能拥有一样东西：心累。可我听到了，也看到了，读到了，从你的脸上，从你的眼中，从你的心上，细细地品出了你的心伤，你的发绪，你的双手，你的神态，你的浑身披挂着三个大字：心累了。读到这三个字的时候，我默然了许久，尽管处在人群中，尽管处在喧嚣中，尽管是不能悲伤的时候，心还是隐隐地作痛，作响，那是一种回音，一种呼喊。你不能双手合十独自一人对心诉说，春去了，风去了，就你一人，就你一人独自打禅。淡泊名，淡泊利，淡泊世事注入你每寸肌肤。那是不公平的，你累了，可以歇息，静静地休息，而后你还是一个有力的你。渴了，一杯咖啡，一杯清茶，一掬污浊的河水，或一捧清清的山泉水。那是你自己的事，但我深深地记得你是爱独自徘徊在河边的，水的味道是你告诉我的。今日的你却言你心累了，想必你该回到你热爱的君山，你念念不忘的鸟岛，对了长江水，对了大湖，对了沃野万顷的绿色平原，对了万里雪飘的青藏高原。地好亲，天好近，一方在脚底，厚实沉稳，一方在头顶，近在咫尺。心累了，也可复苏，高原盛不了许多的苦痛，将甘泉和雪水一泻而去。你曾讲过江河的气魄，高原的心境，也应具备一泻千里的希望和大气。
往事如烟，如升腾的晨雾，往事如云，似山间的紫气，若有若无，摸不着，牵不动。立冬过后的霜，冬至以前的霜，那是一种冬讯，一种启示，一种招引，一种凌冽，一种无声的示威与力量，一种刻骨的冷清。没有雨的淋沥，没有雪的温柔，没有春风的和煦，没有秋天的酣畅，那是一种静谧，一种透心的寒冷。不管你曾春风得意，不管你曾沦为路人，往事，总是你生命的一部分，是你历史课程中的一节，无论你以后将伟大，将辉煌，将失
《杜鹃声声》 第一部分超脱
超脱是一种力量，一种释放，一种升华，甚至是一种境界。
超脱是一种安宁，一种净化，一种摒弃，甚至是一种吉祥。
在人生的江河里，在波光粼粼的江之南或江之北，从生命的起始到终结都是在期望与实现的轨迹上运作。辛劳与收获相依相伴，失落与喜悦相互掺杂，但每个时期，每个阶段都有一个主旋律，是悠扬，是激昂，是悲怆，是凄凉。生活张开怎样的臂膀，常常使人陷入迷惘。
迷惘中的人便有了惆怅，迷惘中的生灵便沉默忧伤。生命之河并不平稳宽畅，激流与险滩随处流浪。徘徊在岸边，彳亍在羊肠小路上，心里又会充满希望。什么是希望，真的如雨后的彩虹，寒冬的太阳吗，哦，不知道。
想有一种力量，一种竹笋冲撞春泥的力量。青春的竹林，摇曳的山岗，是笋的幸福，是竹的荣光。自由是抗争的结果，胜利的回报。如果，如果在萌芽状态被连根除掉，被架在烈火上烧焦，又会怎样，可怜的青竹会出世吗，可怜的小青苗。
假如世上没有烦恼，假如世上没有冷漠和争执，生活该是多美好。友善与关爱是一片森林，森林里满是白桦和胡杨，秋风里，白的树干，黄的叶片与夕阳绘制着浓浓的秋爽。秋深了，树老了，叶落了，又是一个年去了。生命就这样在春风与秋意里飘逝，如飘逝的缕缕霞光。红梅傲雪，能在夏日里凛然吗。无奈是否也是一种状态，一种境界呢。
拥有意念的时候失去了个体，失去了最基础的纯粹，盲目的崇尚与求索是棱角分明的标志。山巅上看山下劳作的农人，注视良久则感叹其执著，怜其辛苦。何必行路，何必劳苦，平路拥挤，蹲于道遭踢，躺于道怕踩，如何是好。
想哭的时候能哭出来也算是快事，有泪哭不出的滋味远比负重上山的滋味难熬，与孤独与寂莫与惧怕为伍。哭不出的悲哀是心的悲哀，是心老了，或是有匕首利剑一类的东西刺破了心壁，一滴滴的血缓缓地经过心壁，经过皮肉，流了出来，滴在土地上，滴在薄薄的一层白霜上，将薄霜滴成一点一点的红圈。这个时候的主人，这个时候的伤了心的人儿，是否会精力耗尽，憔悴不堪而奄奄一息呢，不，不会的。伤过心的人，懂得真诚，虽心壁伤痕累累，但终会结一层厚厚的膜，这种膜有着坚韧的耐力与柔劲。筑一个小巢，暖暖地，燃一堆篝火，去一去寒意，抚过苦痛的脸，双手合十久久思想，沉思一个历程，思虑着下一步棋。人生如同一盘棋，一方坐着自己，另一方坐着影子，自己较量着自己。
常常怀疑，怀疑自己的思绪，矛与盾随时斗争，肯定与否定并驾齐驱。幻想着某种祥和，追寻着某种意境，希望不是梦，希望脱去伤感的外衣。
真的，超脱是一种境界。
《杜鹃声声》 第一部分生命之轻
初春的一日，天颜大开，飘飘洒洒下起了细雨，人们喜眉活目地相互祝福，似这小雨能换回一季的收成。在喜悦的薄雾里人们轻松地舒展着筋骨，路边的地上坐着位中年妇女，妇女在哭泣，不是一般的低吟，而是抢天一样的大声嚎啕，看得出这是位刚刚受过强烈刺激的女人，一位失去理智的家庭主妇。女人越哭越有劲，越喊越凶，手中的提篮头上的帕子也被哭得歪歪斜斜。行人如织，车辆如梭，却没一双停下的脚步。人们匆匆望一眼，继续自己的事情。这是一个忙碌的世界。
几年前，乘车去外地，孤孤零零无人搭话，但竖起耳朵听旁人的。一个十八九岁的男孩与一个三十多岁的男人抽着同一种烟，争论着同一件事。
A男人：洞壁得再支些柱子，要不还会塌下来。
B男人：支柱子？现在木材价涨了，你不知道？
A男人：那也不能再塌死人啊。
B男人：几个人算啥，两千一个，不是你经办的吗？
在烟圈的缝隙中，惊颤不已的我立即换了位子。我不敢与这类人在一起，觉得随时都有被杀死的可能。因为我穿了件价值二百元的呢大衣，抵得上十分之一个人，我为这种比较悲怆无比。
秋天即将来临的时候，一位姑娘手持派遣证去单位报到。学校刚刚毕业，一切都是新鲜的，一切都是希望的开始。姑娘为能成为单位的新鲜血液而高兴无比。但没得到工作，一张白纸拿在手中：待岗。姑娘把这两字念了千遍，依在窗前百思不得其解。这座楼曾经是几十年前苏联专家设计修建的，古朴典雅，风姿犹存。姑娘从楼上跳下，不偏不斜跳进了卖早点的油锅里。油锅的主人是一对老模范，也在这幢楼里住着。
将行囊收拾停当，却不知该向何方。来到江边，这是我的母亲河，清清澈澈的汉江。常在江里游泳，常在岸边散步，常在汉江的韵律中歌唱。曾经为汉江作过一首曲子：美丽的汉江你从哪里来／从先秦的历史中走出来／美丽的汉江你流向何方／流进秦巴山我的故乡……
虽然热爱故土，虽然喜欢汉江，还是想在汉江里寻找生命的再生。当水花将我一浪浪地拍击时，四肢并不划动，在激浪里静若处子。这是一种从来没有过的幸福。只有对生命强烈热爱又将放弃的人才体验真切。巨大的幸福使我忘记了世界。
生命是延续历史的纽带，有时很重，有时很轻。在生命的历程中谁也把握不住自己的命运，虽然有自己掌握着自己命运的说法，那只是官话。生活中有几人能主宰自己？而在喜庆的环境里大哭的妇人，在小矿中塌死的民工，跳楼自杀的姑娘以及寻诗的我，难道不知生命的尊严，生命的分量吗？
眼前展现的是一连串的生命之轻。
《杜鹃声声》 第一部分感觉
感觉于人，于生灵，于自然界，皆有之。
感觉是一种对事物的主观感受和自觉体验。
感觉属于感情细腻，善于思索者。
很长一段时间，独自苦闷，对身边的一些人与事思来想去，生怕多说些什么而引起不愉快，又怕做错什么事，惹些麻烦。所以唯唯诺诺，提心吊胆。有天我走了出去，到了海边，到向往己久的海的怀抱里畅游，立于汹涌的浪里，水天一色，一种心中久蓄的血液激动着我。这个时候，我感到自己就是一朵浪花，与大海同呼吸共命运，与海共融，是一种超越媚俗的情感，一种海阔天空任鸟飞的大气，感觉海的激荡是一种享受。
曾陪两位歌舞剧团的演员上街买东西，边走边向二位介绍陕南的空气如何清新，气候如何四季分明，近几年经济发展如何之快。正说到热闹处，街边猛地横过一个乞丐，烈日炎炎之下几乎裸体，蓬头垢面无所顾及。我张着的嘴半天合不拢，二位演员也默然地走着。
这种感觉很难堪。但很大程度上，感觉是一种有弹性的东西，可好可坏，有时只能意会不能言传。舞厅里有两人共舞，一方大谈海说，而另一方则沉默不语，沉默方如果说：不要说话，让我感觉一下。另一方一定会吃惊。感觉什么呢，感觉异性的存在，环境的优雅或气氛的恬静吗？的确，感觉是一种欲言又止的情愫，也是一种超越纷繁的享受。
孔子曰：登泰山而小鲁。居高者知全局，这是一种感觉，一种体验。久居西北，向往江南。江南好。西北的陶罐瓦片难道不美吗，粗糙的外表里深含着千年精华，亭台楼榭诚然好，黄天厚土自有魅力。只是感觉不同因而好恶不同罢了。
正如对完美的追求一样，十全十美的感觉何处有，一切尽在历程中。感觉是一阵敏感又传情的风，飘到哪，哪就会产生微澜。只是在心里。
《杜鹃声声》 第一部分放牧真情
给我一份宁静，好吗。
不要让我落入尘网，我是不愿进入喧嚣的啊。
我是天边的一片云啊，洁白是我原始的容颜，不要强加给我色彩，天空容易走失梦幻。不要浸蚀我的精神，不要摧毁我的情感，留下我的思想，留下我的灵感。
我是自生自息的小草，生长在溪边，春绿秋黄，几度夕阳。眼见过旭日东升，暮色苍凉。晨风里饮过露珠，狂风中摇曳身腰。拒绝怜悯，拒绝妖艳，拒绝滚滚红尘。
渴望飞翔，渴望高远，渴望走入圣洁的殿堂。渴望远行，渴望流浪，渴望独自享受阳光。奇石怪松琼瑶漾漾，可以洗涤思想。惊涛拍岸渔翔海底可以纯净忧伤。
希望纯真，如同希望时光倒流；希望童趣，如同希望空气与灵光。
崇尚真诚，崇尚火热的激情，友谊是万古传诵的歌谣。爱情的火焰一旦燃烧炽烈悠长。爱不受时空的阻隔，两心相知是天的赐赏。哪怕短暂如梭，美好的心情也会延伸至金黄。人间的爱情博大精深，有谁能逃避真诚的爱呢。
想有一池水，一池天池的绿液；想有一座山，崇山峻岭中最幽的山谷；想有一条江，一条雪域高原的江；想有一方土，一方横断山的土；想有一方天啊，一方高寒草甸的蓝天。在这山这水这天这地之间，着一身云的衣裳，植花种草，放牧随意，放牧真情。
《杜鹃声声》 第一部分记忆的重量
这是一位七十四岁的老人，慈眉善目，面容白皙，穿一黄花缎织马夹，黑头帕，将油炸红薯片咬得脆响。
可以称她为奶奶，也可以称为阿姨，从她的面容神情一点也看不出岁月的沧桑。老人善谈，向我打问经书里不认识的字，我也正要打问古庙的历史，我们便有