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隔着绸缎，我感觉到袁静的丰穴很是肥厚，这是昌叔几年来使用的结果。我慢慢摸弄着，用中指轻触着刺激，只觉得我的手指愈来愈湿，但表面上袁静还是无动于衷。我跪在地毯上，掀起她的萝裙下摆，里面是一条红色丝质小裤，我轻轻地褪下来，扒开袁静的双腿，在跳动的红烛下，袁静双腿根间半遮的丰包出现在我眼前，一条竖下来的肉缝，上面闪着晶莹的光，我迫不及待地凑嘴上去，轻舔着她那条肉缝，随着我的轻舔慢挑，袁静肉缝中那颗肉粒渐渐大起来，而她身体也有了反应，微微扭动着，呼吸也急促起来。
我站在床边，脱去衣裤，但我并没有掀起她的盖头，我就让她猜不出在弄她的人是谁。我不去掀她的盖头，她自己也不敢去掀。我抱住袁静，将她臀部往床边移使她丰穴露出床沿来，我半蹲半跪把手握肉棒对准袁静的丰穴，用棒头在她丰穴口及肉缝不住搅弄，这下就算她是贞女再世也难经经受得住了，袁静不禁地呻吟起来。我只觉得棒头处汁水越来越多越来越滑爽，我见时机成熟，肉棒对准穴口，一下捅入，我一只搂住她的手感到她身体一阵颤抖，当我的肉棒进去三分之二时，我搂起袁静的臀部，使她臀部抬高猛然一下全根顶入，那真是势如破竹，袁静不禁地失声叫起来：“啊－－还有……”
我抱起袁静，自己坐在床沿上，让她面对着我坐在我怀里，而我的肉棒深深地插入她丰穴中。袁静的红盖头依然盖着她，随着我抱着她有力地挺动腰，红盖头在她头上抛来荡去，我猛抽一阵子，袁静也不管我是谁了，双腿绞住我的腰，双臂缠住我的颈，呻吟更厉害了“哦……啊……哦……嗯……啊……”
我搂住袁静一狠命抽插，只想把从前昌叔插不到的地方插个遍，袁静被我这有力快速地抽插弄得魂飞天外，不禁失声大叫起来：“来了……来……了……啊……死了……”她拼命搂住我，手指简直要抠进我肉里，双腿也如藤一般绞死我的腰，使我人肉棒深扎在她肉穴中难以抽动，这时我感觉到袁静肉穴中如洪水一般唰唰流出汁水冲刷着我的肉棒，伴随着袁静身体的哆嗦，我真是舒服极了……
我让袁静静静地套坐在我的肉棒上两分多钟，让她享受着高潮的快感。她依然还是红盖头盖着，过了好久，她问道：“你是谁？为什么不揭开红盖头？”
我在她耳边轻语道：“二夫人，我又老又丑，怕揭开来吓着你了。”
她抱住我道：“我不信，你这么有力，皮肤那么光滑……”
我道：“二夫人，真的。”
袁静的头隔着红盖头与我的头靠在一起，她道：“别叫我二夫人，我现在是你妻子了，不管你多老，我都爱你，没有你，我不知将会是什么样子……你揭开我的盖头来吧……”
我扶住她的双肩，让她与我有半尺远的距离，虽然她还套坐在我的肉棒上，但她知道我要揭开她头上的红盖头了，她身体不禁有些颤抖，我轻轻地将那红艳艳的绸缎盖头揭起来，袁静娇美的面庞上泛着红晕，她低着头不敢看我，我轻轻道：“袁静，看我。”
她抬起头来，愣住了，好久她才道：“怎么……会是你？”
我一把搂住她：“我不行么？”
“我从没想到过你……你比我小那么多……怎么会看上我呢？……”
我把袁静放倒在床上，肉棒依然插在她穴中，看着她说：“你是个有魅力的女人。”
袁静突然抱住我，道：“我好幸福……”
我轻轻地抚摸着她的身体，她盖头虽已被我掀掉了，但她全身的绫萝还在，只是下身萝裙下摆被我掀起，露出光滑的丰腿，红烛下袁静显得格外娇艳，我抽出肉棒，猛然扎了进去，袁静：“啊！”地一声，接着嗔道：“好坏的小弟弟……”
我已不管那么多了，压住她，大力抽插，袁静发出幸福而喜悦的浪叫，她真是没想到的，这正是我要给她的戏剧性的效果，她兴奋得发狂，浪叫着，我把她从床头顶到床尾，又从床尾顶到床头，几十分钟内也不知她高潮了几次，最后我在快速冲刺中欲念如炽，把精液射进袁静身体深处……几天内，我天天陪着袁静，直弄得她天天都爽上了天……直到十多天后，“教母”来叫袁静与她一起去省城我俩才暂时分开。
（完）
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童养媳计划
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中国古代四大美女
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一、在中国古代小说中，常用：“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”形容女子之美。霸气书库提供原来，“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”乃是中国古代“四大美女”——西施、王昭君、貂婵、杨贵妃的代称，每个代称里又包含着一个有趣的故事。
1、沉鱼——西施
西施是春秋末期越国的一位有名女子，相传有一次她在河边浣沙，清澈透明的河水映照着她美丽的身影，水中的游鱼竟忘了游水，慢慢地沉入水底，因此，西施便得了个“沉鱼”的雅号。
2、落雁——王昭君
汉代的王昭君是个才貌双全的美人。汉元帝为了安抚北匈奴，选她与单于结姻缘，在离家的途中，她看到远飞的大雁，勾起了尽的乡思，触景生情地弹起琴弦，一群飞雁听到琴声竟忘了抖动翅膀而跌落在地上，王昭君便因此而得了个“落雁”这样一个美名
3、闭月——貂禅
貂婵是汉献帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：“月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂婵就被人称作“闭月”了。
4、羞花——杨玉环
唐代美女杨玉环，被唐明皇选进宫后，整天闲得慌。一天，她到花园赏花解闷，无意中碰了一下含羞草，含羞草马上就卷起了叶子，唐明皇就赞叹她有“羞花”之貌，称她为绝代佳人。
二、4、西施浣纱
西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。描写中国四大美女的古诗
a）写王昭君
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杜甫《咏怀古迹》
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
白居易《王昭君二首》
满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？
君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。
李白《王昭君其一》
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
李商隐《王昭君》
毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。
马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
刘长卿《王昭君歌》
自矜娇艳色，不顾丹青人。
那知粉绘能相负，却使容华翻误身。
上马辞君嫁骄虏，玉颜对人啼不语。
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。
纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。
琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。
骆宾王《相和歌辞；#8226；王昭君》
敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。
金钿明汉月，玉箸染胡尘。
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妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。
惟有清笳曲，时闻芳树春。
1、写西施
崔道融《西施》
苎萝山下如花女，占得姑苏台上春。
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
杜光庭《咏西施》
素面已云妖，更著花钿饰。
脸横一寸波，浸破吴王国。
卢注《西施》
惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
越王解破夫差国，一个西施已是多。
罗隐《西施》
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
苏拯《西施》
吴王从骄佚，天产西施出。
岂徒伐一人，所希救群物。
良由上天意，恶盈戒奢侈。
不独破吴国，不独生越水。
在周名褒姒，在纣名妲己。
变化本多涂，生杀亦如此。
君王政不修，立地生西子。
王维《西施咏》
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
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持谢邻家子，效颦安可希。
王炎《葬西施挽歌》
西望吴王国，云书凤字牌。
连江起珠帐，择地葬金钗。
满地红心草，三层碧玉阶。
春风无处所，凄恨不胜怀。
2、写貂禅
《咏貂禅》
董卓拥兵汉家乱，彷徨无计解连环。
一代红颜脂粉泪，洒落千古汗青间。
3、写杨玉环
《咏玉环》
马嵬坡前空惆怅，长生殿中独倘徉。
舍生了却误国恨，蓬莱仙境是吾乡。
杜牧《过华清宫绝句》
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长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
三、四大美女的故事
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
2、昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘（音ｓｈi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：‘；谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。‘；后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音ｑｉaｎｇ），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
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3、贵妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永乐人（陕西华阴县人）。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣纱
西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
中国古代女子教育（转）
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中国古代女子教育＿＿智育（讲稿）
纵观我国古代教育史，基本上讲述的是完整的男子教育史，不管是礼，乐，射，御，书，数，还是四书五经都基本是针对男子成材的教学。一般人们认为古代中国女子备受摧残，并无女子教育可言。其实这也一种误解。女子被排除在学校教育大门之外不等于社会放弃了女子的教育。相仿，历代统治阶级无不对�